Гражданская война на сѣверо-западѣ Россіи - [206]
По пункту X.
Отложить сужденіе до выясненія вопроса о прибытіи вещевого матеріала для обмундированія Арміи.
ПРОКЛАМАЦІИ, ВЫПУЩЕННЫЯ ПРАВИТЕЛЬСТВОМЪ.
(Полный комплектъ, за искл. деклараціи и прокламаціи «Граждане солдаты», которыя приведены въ текстѣ.)
Граждане солдаты «Бѣлой Арміи»!
Красныя войска терпятъ пораженіе на всѣхъ фронтахъ. Они отступаютъ къ Москвѣ. Въ тылу Красной Арміи идутъ непрерывныя возстанія крестьянъ и нападенія «зеленыхъ», подрывающія силу большевиковъ.
Народныя массы прозрѣли. Они ждутъ съ нетерпѣніемъ Великаго Дня освобожденія отъ большевистическаго кроваваго ига.
Большевистскіе вожди уже подготавливаютъ свое бѣгство.
Еще одно усиліе и врагъ будетъ сломленъ!
Дружнѣй впередъ, солдаты «Бѣлой Арміи»!
Вы творите великое дѣло освобожденія трудовой Россіи отъ кроваваго ига кучки самозванцевъ.
Вы идете не за возстановленіе власти помѣщиковъ и капиталистовъ, не за возвратъ стараго режима. И всякій, кто нашептываетъ Вамъ о старомъ режимѣ, кто пытается возстановить порядки, бывшіе при царѣ, — врагъ Вамъ, врагъ Правительства Сѣверо-Западной области, или большевистскій провокаторъ.
Помните это, граждане солдаты!
Вы несете освобожденіе крестьянамъ и рабочимъ, томящимися въ большевистской неволѣ.
Вы идете прекратить тысячи безцѣльныхъ казней и разстрѣловъ, возстановить порядокъ, дать работу рабочему, землю — крестьянину!
Вы идете ради сверженія самозванныхъ комиссаровъ, ради передачи власти Учредительному Собранію, свободно избранному всѣмъ народомъ.
Вы несете изстрадавшимся братьямъ своимъ — крестьянамъ и рабочимъ — свѣтъ и свободу, а не рабство царскаго режима.
Впередъ, товарищи, за Учредительное Собраніе, за Землю и Волю, за Свободу и Равенство, смѣло впередъ!
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе!
Тяжелое время переживаетъ Русская Земля. Разбита на отдѣльныя части гражданской войной, вызванной кучкой безумцевъ-преступниковъ, разрушается она. Гибнутъ лучшіе сыны страны, гибнутъ города, деревни. Крестьянинъ и рабочій отрываются отъ своихъ полей и очаговъ и измученные и голодные принуждаются большевиками брать винтовку, чтобы убивать своихъ же братьевъ и отцовъ такихъ же, какъ и они, крестьянъ и рабочихъ. Всѣ устали, всѣ ждутъ конца, ищутъ какого-то выхода…
И невольно возникаетъ мысль о народномъ Учредительномъ Собраніи, что разогнали большевики въ Январѣ 1918 года штыками наемныхъ убійцъ.
Въ немъ одномъ видитъ теперь спасеніе русскій гражданинъ. Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! — говоритъ крестьянинъ: оно одно можетъ дать мнѣ землю и защитить мой трудъ, дать возможность работать, сознавая, что нагрянувшій непріятель не разоритъ моей деревни и не отниметъ достоянія потомъ и кровью добытого. Оно дастъ мнѣ такъ долго жданную волю.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! — говоритъ рабочій: Оно одно дастъ мнѣ возможность возстановить мое честное имя, которымъ покрываются большевики, творя свое гнусное дѣло разоренія Россіи. Оно одно дастъ мнѣ свободныя, свои рабочія организаціи, которыя будутъ защищать мой трудъ.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! — говорятъ солдаты Бѣлой и даже Красной Арміи: оно избавитъ меня отъ пролитія братской крови, дастъ возможность забыть ужасы Гражданской войны, возвратиться къ мирному труду.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! — говорятъ народы, сосѣди Россіи, оно установитъ наши взаимоотношенія съ тобою, Русскій Народъ, уничтожитъ вѣковую вражду, столь старательно вызываемую черными и красными большевиками.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! — говоритъ православный, католикъ, іудей и язычникъ; оно защититъ меня отъ тѣхъ преслѣдованій, которымъ подвергаюсь я только потому, что не хочу мѣнять вѣры моихъ отцовъ.
Да здравствуетъ Учредительное Собраніе! Оно одно дастъ всѣми желанный покой, установитъ порядокъ, дастъ свободу личности и равенство всѣхъ передъ закономъ.
Да здравствуетъ единый полновластный Хозяинъ Земли Русской!
За власть Учредительнаго Собранія, за власть народа противъ угнетателя борется Правительство и Армія Сѣверо-Западной Области Россіи.
Всѣ, кто желаютъ истинной свободы и равенства, помогутъ въ этой борьбѣ.
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
Бѣлые офицеры — Краснымъ солдатамъ.
Солдаты Красной Арміи. Вотъ уже скоро исполнится два года, какъ вы сражаетесь и терпите всяческія лишенія, а коммунисты вамъ по прежнему обѣщаютъ «скорый миръ». Всѣ народы уже давно кончили воевать и взялись за мирный трудъ, одна лишь Россія продолжаетъ истекать кровью и страдать отъ голода и холода. Почему же въ странѣ нашей нѣтъ до сихъ поръ мира? Нѣтъ хлѣба? Нѣтъ тепла? Да потому, что нѣтъ у насъ законнаго хозяина, котораго бы весь народъ призналъ, которому всѣ бы подчинились, а есть шайка пришлыхъ людей, которыхъ всѣ ненавидятъ, но ослушаться боятся потому, что крѣпко они держатъ народъ въ страхѣ и неволѣ. Сами живя въ сытости и довольствіи, они заставляютъ народъ русскій голодать и терпѣть неслыханныя мученія. Кто же захочетъ заключить съ ними миръ? Не можетъ быть мира съ большевиками, какъ не можетъ быть мира съ разбойниками, ибо никто ихъ не признаетъ и всѣ ихъ ненавидятъ.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
Настоящая монография представляет собой первую попытку исследования дипломатических отношений и культурных связей между Золотой Ордой и Египтом. Автор монографии анализирует причины, вызвавшие столь продолжительный и тесный союз между двумя странами, различными как как по своей культуре, так и по истории своего развития. Поводов для такого союза было несколько, причем важно подчеркнуть, что на всем протяжении рассматриваемого периода (от середины XIII до конца XIV в.) инициатива в поддержании дружественных отношений с Золотой Ордой, как правило (по крайней мере, до середины XIV в.), исходила от Египта, так как последний был не только заинтересованной стороной в этом союзе, но даже вынужден был искать политической поддержки в Золотой Орде.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.