Гражданская война на сѣверо-западѣ Россіи - [207]
Во имя чего же вы красные солдаты сражаетесь? За что проливаете свою кровь?
Комиссары и коммунисты говорятъ вамъ, что мы бѣлые боремся за помѣщиковъ и капиталистовъ и желаемъ возстановить въ Россіи старый режимъ; они пугаютъ васъ палочной дисциплиной и разстрѣлами, которые якобы существуютъ въ Бѣлой арміи.
Солдаты Красной арміи. Если бы вы могли разспросить нашихъ бѣлыхъ солдатъ, они сказали бы вамъ всю правду про нашу жизнь и тогда вы узнали бы, что боремся мы за Учредительное Собраніе, за хлѣбъ и волю.
Вы узнали бы, что почти всѣ наши бѣлые солдаты сами изъ Красной арміи. Не стали бы они служить съ нами, если бы мы шли съ царемъ за помѣщиковъ и капиталистовъ.
Вы узнали бы, что у насъ нѣтъ палочной дисциплины, а есть разумная дисциплина, основанная на взаимномъ уваженіи и на сознательности бѣлаго солдата, знающаго, что порядокъ въ арміи необходимъ и безъ него немыслима побѣда.
Вы узнали бы, что бѣлые солдаты идутъ въ бой добровольно, съ радостью, а не такъ, какъ въ Красной арміи, гдѣ коммунисты гонятъ васъ въ наступленіе прикладами и револьверами.
Вы узнали бы, что разстрѣливаютъ у насъ однихъ лишь коммунистовъ и только по суду, а безъ суда у насъ не могутъ разстрѣлять даже комиссара-коммуниста.
Вы узнали бы, что всѣ мы поклялись не выпускать оружія изъ рукъ, пока не будетъ созвано Учредительное Собраніе.
И тогда вы бы поняли, что незачѣмъ вамъ съ нами воевать, такъ какъ мы идемъ за землю и волю, противъ голода и рабства.
Кончайте же скорѣе безполезное сопротивленіе. Переходите къ намъ. Мы встрѣтимъ васъ какъ равныхъ.
Не бойтесь разстрѣловъ — у насъ нѣтъ чрезвычаекъ.
Не бойтесь палочной дисциплины — у насъ нѣтъ коммунистовъ.
Мы побѣдимъ. Ибо свѣтъ всегда побѣждатъ тьму. Какъ послѣ темной ночи неизбѣжно свѣтлое утро, такъ и послѣ большевистскаго мрака и гнета настанетъ для Россіи царство Свободы, когда всѣ вы усталые, голодные и измученные заживете новой свободной и сытой жизнью подъ кровомъ законнаго хозяина Земли Русской Всероссійскаго Учредительнаго Собранія, которое лишь одно можетъ дать и дастъ:
Миръ — Краснымъ и Бѣлымъ солдатамъ.
Землю — Крестьянамъ и
Сытую, счастливую жизнь — всѣмъ трудящимся.
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
Красноармейцы!
Комиссары обманываютъ и предаютъ васъ. Они за вашими спинами посылаютъ телеграммы въ Америку и другія страны, пытаясь добиться свободнаго выѣзда изъ Россіи Ленину, Троцкому, Зиновьеву и другимъ предателямъ крестьянъ и рабочихъ.
Они чуютъ неминуемую и скорую гибель своей преступной авантюры.
Армія Деникина приближается къ Москвѣ. Ею взятъ Воронежъ и рядъ другихъ городовъ. Отдѣльныя части ея вступили въ Тульскую губернію. Колчакъ наноситъ краснымъ пораженье за пораженіемъ. Поляки взяли Двинскъ и Полоцкъ. Псковъ наканунѣ паденья. Пути къ Петрограду расчищены. Внутри идутъ возстанія крестьянъ и нападенья «зеленыхъ» на желѣзныя дороги и красныя войска. Красноармейцы разбѣгаются. Ихъ больше не пугаетъ пуля китайца, башкира и коммуниста.
Комиссары скрываютъ отъ Васъ близость своей гибели, ибо боятся справедливаго народнаго гнѣва.
Они говорятъ Вамъ, что «Бѣлыя войска» сражаются за капиталистовъ и помѣщиковъ, за возстановленіе стараго режима. Но въ рядахъ «Бѣлой Арміи» Ваши же братья — крестьяне и рабочіе, перешедшіе отъ большевиковъ. И они идутъ не за старый режимъ, а за возстановленіе Свободъ, добытыхъ Февральской Революціей, за освобожденіе народныхъ массъ отъ кроваваго ига кучки коммунистовъ.
На знамени «Бѣлой Арміи» огненными буквами начертано: «Вся власть народу».
«Бѣлая Армія» идетъ за Учредительное Собраніе, свободно избранное всѣмъ народомъ, за прекращеніе братоубійственной гражданской войны, за передачу всей земли крестьянамъ, за 8-часовой рабочій день для рабочаго, за государственный контроль надъ фабриками и заводами, за равенство всѣхъ гражданъ и возстановленіе всѣхъ свободъ, добытыхъ кровью и муками тысячъ лучшихъ гражданъ въ дни Великой Февральской Революціи!
Все это скрываютъ отъ Васъ комиссары.
Имъ выгоднѣе обманывать Васъ и проливать братскую кровь ради наживы кучки предателей и проходимцевъ. Довольно пролито братской крови! Довольно страданій пережито трудовыми народными массами.
Россія изъ богатѣйшей въ мірѣ страны превращена въ страну голодныхъ, нищихъ и забитыхъ людей. Опомнитесь! Втыкайте штыки въ землю! Прекращайте безумную бойню! «Бѣлая Армія» идетъ не противъ Васъ, крестьянъ и рабочихъ, а противъ кучки, залитыхъ кровью невинныхъ гражданъ, коммунистовъ и комиссаровъ.
Поймите это, красноармейцы! Поймите, что Васъ предаютъ и обманываютъ! Бросайте оружіе, расходитесь по домамъ. Гибель коммунистовъ близка.
Отдѣлъ Агитаціи и Пропаганды при Совѣтѣ Министровъ Правительства Сѣверо-Западной Области Россіи.
Къ солдатамъ Красной Арміи. Красноармейцы!
Одурманенные и одураченные вы все еще продолжаете позорную службу палачей своей Родины и, не слушаясь ни своего сердца, ни благоразумныхъ увѣщеваній вашихъ истинныхъ и вѣрныхъ друзей, все еще льете и свою и братьевъ своихъ кровь на защиту комиссародержавія и на позоръ своего Отечества.
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.