Гражданская война на сѣверо-западѣ Россіи - [185]
Все это касается мертвыхъ, но увѣряю тебя, что положеніе живыхъ несравненно хуже; и вотъ уже воистину настало время, когда живые завидуютъ мертвымъ.
Единственное спасеніе — это переходъ къ краснымъ, которое практикуется въ огромныхъ размѣрахъ. Производятся регулярныя записи, и цѣлыя толпы подъ эстонскимъ конвоемъ переходятъ границу.
Еще ужаснѣе, если вообще можетъ быть что ужаснѣе, это положеніе арестованныхъ. Вмѣстѣ съ Лешей сидѣло человѣкъ 20. Пять человѣкъ знало, за что сидитъ, но они благополучно сбѣжали; остальные содержатся по недоразумѣнію, вѣрнѣе изъ личной мести. Среди нихъ сидѣлъ одинъ офицеръ четыре съ половиной мѣсяца по обвиненію въ растратѣ казеннаго имущества. Растрата заключалась въ томъ, что у него не хватило 1 >1/>2 фунта керосина на отпущенные ему 50 пудовъ, а посадилъ его за это какой-то штабъ-офицеръ, съ которымъ онъ подрался, когда оба были пьяны. Его выпустили одновременно съ Лешей. Вообще сидятъ преимущественно мелкіе чины: младшее офицерство за ничтожныя формальныя упущенія по службѣ, а всѣ крупные негодяи на свободѣ; ихъ не сажаютъ, они сажаютъ.
Но куда же, спрашивается, дѣлось все начальство? А начальство все уѣхало, и въ Нарву носа не кажетъ. Говорятъ, что оно сидитъ въ Ревелѣ, въ лучшей гостиницѣ и «ликвидируетъ»...
Такъ происходило въ Нарвѣ. А что было въ другихъ болѣе глухихъ мѣстахъ — не пересказать! Правительство не существовало уже съ 5 декабря 1919 года, и всю кашу пришлось расхлебывать самой арміи, въ лицѣ солдатъ и офицеровъ, да немногихъ русскихъ врачей и низшаго медицинскаго персонала, почти цѣликомъ сложившихъ на этой непосильной и опасной работѣ свои кости. Въ Нарвѣ геройски боролась съ эпидеміей частная благотворительная организація, подъ руководствомъ энергичнаго и дѣльнаго бывшаго судейскаго чиновника г. Соболева. Его организація спасла въ Нарвѣ не одинъ десятокъ людей отъ смерти, работая прямо въ нечеловѣческихъ условіяхъ.
Возвращаюсь къ послѣднимъ днямъ существованія сѣверо-западнаго правительства.
Для воздѣйствія на «русскій Парижъ» былъ посланъ Е. И. Кедринъ. Онъ у ѣхалъ въ концѣ ноября, полный надеждъ на успѣхъ своей миссіи. Въ этотъ моментъ вопросъ о ликвидаціи правительства былъ уже предрѣшенъ. 24 ноября состоялось частное совѣщаніе членовъ правительства, результаты коего остались въ журналахъ совѣта министровъ. По обсужденіи вопроса о томъ, прекратить ли дѣятельность правительства теперь же окончательно или же принять формулу Маргуліеса о прекращеніи оффиціальной дѣятельности правительства лишь на эстонской территоріи, а не вообще, произвели голосованіе. За окончательное прекращеніе высказался одинъ Ф. А. Эрнъ, за формулу М. С. Маргуліеса — коллеги Кедринъ, Эйшинскій, Пѣшковъ, Богдановъ, Евсѣевъ и самъ авторъ формулы! С. Г. Ліанозовъ, М. М. Филиппео и я воздержались отъ голосованія, такъ какъ окончательные переговоры съ эстонскимъ правительствомъ въ тотъ моментъ еще не были закончены. Изъ приведеннаго перечня большинства голосовъ видно, что Е. И. Кедринъ стоялъ за продолженіе существованія правительства, хотя бы и за предѣлами Эстоніи, и настаивалъ на этой фикціи, какъ помнится мнѣ, довольно рѣшительно[211]. У иниціаторовъ такой постановки вопроса все еще жила какая-то смутная надежда на продолженіе дѣятельности правительства, если не на территоріи Эстоніи, то въ Финляндіи. М. С. Маргуліесъ шелъ еще дальше. Онъ доказывалъ, что вообще, въ крайнемъ случаѣ, лучше «заснуть», чѣмъ «совсѣмъ умереть», чтобы при счастливомъ стеченіи событій можно было вновь организовать здѣсь борьбу подъ вывѣской болѣе или менѣе признаннаго, извѣстнаго и существующаго правительства. «Блаженъ, кто вѣруетъ» — оставалось только сказать ему.
Что касается эстонцевъ, то они откровенно принимали всѣ мѣры, чтобы совершенно выбить «бѣлую дурь» изъ головы тѣхъ наивныхъ русскихъ людей, которые продолжали еще вѣрить въ возможность дальнѣйшаго сотрудничества съ Эстоніей. 4-го декабря въ № 66 «Свобод. Рос.» появилось оффиціальное сообщеніе эстонскаго правительства, что переговоры съ большевиками о мирѣ возобновлены. Делегаты обѣихъ сторонъ съѣхались въ этотъ день въ Юрьевѣ. Отъ большевиковъ прикатилъ г. Литвиновъ. Это былъ, кажется, единственный случай, когда представители бѣлой и красной Россіи могли встрѣтиться на улицѣ носъ къ носу. Ждать больше ничего не оставалось.
Наканунѣ, 3-го декабря, состоялось послѣднее засѣданіе съ участіемъ ген. Юденича. Опасаясь рѣзкихъ столкновеній, онъ вначалѣ вовсе не хотѣлъ идти на засѣданіе, но С. Г. Ліанозовъ убѣдилъ его, что коллеги удержатся въ рамкахъ корректности. Происшедшіе дебаты ярко изображены въ приложеніи къ протоколу засѣданія, изложенномъ П. А. Богдановымъ. Ген. Юденичъ высказался съ большой откровенностью, вскрывъ свою роль въ правительствѣ и попутно обнаруживъ свои взгляды на форму гражданской войны. Признаюсь, я сознательно задавалъ ему вопросъ за вопросомъ, чтобы генеральская политика впредь не оставляла никакого сомнѣнія. На другой день, говорятъ, онъ высказалъ сожалѣніе, что пошелъ на засѣданіе, такъ какъ я будто бы вынудилъ его сказать больше, чѣмъ онъ хотѣлъ.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
В книге рассказывается о менее известных сторонах вмешательства США во внутриполитическую жизнь Чили, в результате которого в 1973 году в этой стране был совершен военный переворот и чилийский народ оказался под властью фашистской диктатуры. Основное внимание сосредоточено на показе преступной роли ЦРУ в подготовке заговора американского империализма против правительства Народного единства. Для широкого круга читателей.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других, расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росло образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.