Граф Савва Владиславич-Рагузинский - [44]
Царь Петр назначил Савву Владиславича вести эти переговоры. Именно он стал тем человеком, который «связал царя с Кантемиром». Известный молдавский хронист того времени Аксинт пишет, что 5 июля 1711 года войска фельдмаршала Шереметева уже были на берегах Прута, и что с Шереметевым был царский министр Савва Владиславич, человек «гордый и достойный» (ото mandril i trufa i), которому царь, как говорят, доверил гражданское правление на этой войне. По свидетельству других молдавских хронистов, именно Савва Владиславич решал все вопросы общения Кантемира с царем.
Другой известный молдавский хронист, Амирас, пишет, что, пообещав Кантемиру наследные права на молдавский престол – а это вовсе не воодушевило молдавских бояр, – «Савва Владиславич наряду с канцлером Головкиным, занял в Яссах активную позицию, с тем чтобы успокоить молдавское дворянство, которое, напротив, поддерживало польские идеи». Понятовский, посланник Карла XII, также пишет, что Савва Владиславич был царским эмиссаром в румынских княжествах, и по этой причине султан более не мог затягивать начало войны с Россией. Тем самым роль Саввы Владиславича в создании союза между Молдавией и Россией подтверждается самыми разными источниками.
Переговоры начались немедленно. Уже в первые дни по прибытии князя Кантемира в Яссы из Москвы было послано доверенное лицо, личный врач царя Портокало, грек из Кефалонии, который первым должен был вступить в контакт с Кантемиром и разведать его истинное настроение. Со своей стороны, князь Кантемир послал русским своего логофета[61] Стевана Луку, который был женат на его племяннице, чтобы тот лично передал знаки преданности и от его имени принес клятву верности молдавского князя и его народа русскому царю. Логофет Стеван Лука выехал через Черновцы в Галиции, а оттуда в Луцк и Ярославль, чтобы провести переговоры с Саввой Владиславичем.
Князь Кантемир делал все, чтобы добиться личного расположения царя. Получив ранее от султана право непосредственно и откровенно общаться с Петром Великим, с тем чтобы выведать у него истинные намерения русской армии, теперь он и в самом деле открыто и бесстрашно делал это, не опасаясь, что в Турции его неправильно поймут. Если он от кого и скрывал истинные намерения, то только от своих молдаван.
Кантемир в своем желании продемонстривать свою лояльность царю зашел так далеко, что через своего прихлебателя в Царьграде по имени Яну получал письма от посланника Толстого из тюрьмы Едикуле, после чего пересылал их в русский лагерь Петра Великого. Эта услуга с особой силой уверила русских в верности Кантемира русскому царю.
Князь Кантемир в действительности был скорее кабинетным ученым, нежели господарем или солдатом. Он родился в 1673 году, и ему в то время было соответственно 38 лет. Его отец также был правящим молдавским князем, занявшим престол в 1674 году, однако юный князь не унаследовал ему, поскольку султан не пожелал этого признать. После первых нескольких лет правления без подтверждения султана он отправился в Царьград, где и жил некоторое время, пока султан наконец не признал его молдавским господарем и не вернул в Яссы. Султан пошел на это исключительно по настоянию татарского хана, который не доверял тогдашнему молдавскому князю Николе Маврокордато.
В Царьграде Кантемир пользовался репутацией ученого юноши и писателя. Он был вхож в высшее общество и дипломатические круги, в которых, вероятно, и познакомился с Саввой Владиславичем. Его с удовольствием принимали и при турецком дворе. В первые же дни по восшествии на престол в Яссах, 11 октября 1710 года, князь Кантемир получил письмо от великого визиря. Тот потребовал послать ему денег и построить мост через Дунай для перехода турецкой армии, готовящейся напасть на русского царя. Кантемира возмутило это письмо, особенно требование выслать денег. Позже он напишет в своей «Истории Турции», что счел это требование визиря хамским, и потому, испытывая неприятные чувства, перешел на сторону русского царя. Между тем русский историк Соловьев, напротив, утверждает, что Кантемир сначала вообще не мог решить, чью сторону занять. Он даже советовался с боярами, не зная, что предпринять, а те рекомендовали ему вначале дождаться результатов столкновения, и только в последний момент примкнуть к победителю, а до тех пор затаиться. Он это и сделал, укрывшись в Фалештах. Тем не менее, чтобы угодить туркам, он незамедлительно приступил к строительству моста на Дунае, однако в то же время предложил русским как можно скорее подтянуть войска и сорвать это строительство. Также следует помнить, что султан водворил Кантемира на молдавский престол, прежде всего, для того, чтобы заполучить голову князя Бранковяну и захватить его корону. Этого несчастного князя обвинил в предательстве Карл XII, а на заседании дивана это подтвердил и татарский хан.
Савва Владиславич, как министр и советник при армии Шереметева, а также как глава царской канцелярии по вопросам православного Востока, своим личным авторитетом бесспорно оказывал огромное влияние на переговоры с Кантемиром, возможно и потому, что был отменным знатоком жителей Балкан и их образа жизни. Князь Кантемир уже послал с логофетом Стеваном Лукой проект договора между Молдавией и Россией, а также письмо с заверениями в своей преданности царю. Но главная его цель состояла в том, чтобы склонить Петра Великого к обеспечению независимости Молдавии с сохранением прав на нее рода Кантемиров. Переговоры проходили в Луцке и Ярославле в режиме абсолютной секретности. Из молдаван об этих переговорах кроме самого князя знал, вероятно, только его гетман Ион Некулче, зять логофета Стевана Луки, известный хронист того времени. Следовательно, дело носило исключительно семейный характер.
Анна Евдокимовна Лабзина - дочь надворного советника Евдокима Яковлевича Яковлева, во втором браке замужем за А.Ф.Лабзиным. основателем масонской ложи и вице-президентом Академии художеств. В своих воспоминаниях она откровенно и бесхитростно описывает картину деревенского быта небогатой средней дворянской семьи, обрисовывает свою внутреннюю жизнь, останавливаясь преимущественно на изложении своих и чужих рассуждений. В книге приведены также выдержки из дневника А.Е.Лабзиной 1818 года. С бытовой точки зрения ее воспоминания ценны как памятник давно минувшей эпохи, как материал для истории русской культуры середины XVIII века.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.