Граф Савва Владиславич-Рагузинский - [43]
3. Наступать с войском на Мултению (Валахию), на границу по обе стороны Днестра, и двинуться на Яссы и там Влахов собрать под наши знамена до прихода главного войска.
4. Устроить в Киеве и Смоленске магазины, дабы уже весною все съестные припасы перебросить в Очаков.
5. Вырубить лес над Днестром и в Могилеве и построить плоты, дабы были готовы к весне плыть в Сороки и Бендеры по Днестру.
6. Курьерам, что носят письма в Царьград, писать туда Папиному наместнику, дабы он отписал в Албанию и Македонию христианам, владыкам греческого и русского закона, призвав их вооружаться, потому как пришло сейчас время их избавления от подданства турецкого, и дать им надежду на превеликие воинские силы Царского величества. И послать к ним известных грамотных людей, яко Матию Исмаиловича, кои бы при них был, имея братом архиепископа всея Албании; и по нему послать господа-рева письма народам тамошним.
7. Писать письма дубровницкому Сенату, а такоже и сербским князьям и другим их начальствующим, обещая им через некоторое время великие привилегии.
8. Послать диакона суздальского Петра Сербенина через Вену и Фиуме в Дубровник и прочие тамошние племена, опять с письмами; оный Сербенин человек расторопный, тамошний уроженец и знает всех тамошних главных людей.
9. В Венецию послать человека умного, кои смог бы разведать тамошние намерения и нам о них донести шифром.
10. Сербского курьера, посланного тамошним митрополитом, вернуть назад, дабы сообщил он их главарям, чтобы и они с прочими подняли народ с оружием и в слоге с ними, вооружившись, пошли бы на неверных.
Этот проект Саввы Владиславича является, по сути, кратким планом войны с Турцией. Большая часть этого плана была исполнена и, как мы позже увидим, исполнителем стал сам Савва Владиславич.
Во всяком случае Савва Владиславич постоянно принимал участие в решении важнейших русских государственных вопросов. Об этом свидетельствует письмо фельдмаршала графа Бориса Шереметева от 12 июня 1711 года, отправленное из Белозерского полка с посыльным Федором Оболевым Савве Владиславичу. Вот что оно гласит:
Благородный и Высокоуважаемый Господин, письмо Вашего Благородия, которое вы мне послали через моего адъютанта, я получил, равно как и устное сообщение, которое мы приняли к сведению: что по желанию Его Светлости Господаря валашского определено 250 человек пребывать в полумиле от Ясс, где ныне стоит азовский полк. Подполковник инженер Терсон, кои определен осмотреть все фортификации, нынче утром отбыл.
В остальном же после благополучного прибытия Вашего Благородия составим конференцию, дабы смогли принять наилучшие решения.
Остаюсь к Вашим услугам граф Б. Шереметев.
Глава VI
ПОХОД ПЕТРА ВЕЛИКОГО НА ПРУТ
1. Переговоры Саввы Владиславича с молдавским князем Кантемиром. – 2. Сербское освободительное восстание 1711 года под руководством полковника Милорадовича и владыки Данилы I. – 3. Фельдмаршал Борис Шереметев форсирует Днестр. – 4. Царь Петр Великий в Яссах. – 5. Мирные переговоры с Турцией и участие в них Саввы Владиславича. – 6. Поражение и подписание мира.
1
6 марта 1711 года царь Петр наконец-то оставил Москву, выступив в поход во главе своей армии. 8 марта он вошел в Смоленск, а оттуда направился в Слуцк и далее в Галицию, куда прибыл в начале апреля. В Ярославле он встретился с польским королем Августом, своим союзником, которому и в этот раз он оказал множество услуг. Пообещал ему военную помощь в случае вторжения шведов в Померанию, а также гарантировал, что Россия более не будет вторгаться в Польшу, и, наконец, оказал ему финансовую помощь в размере 100 тыс. рублей. Взамен польский король обещал царю выделить отряд для участия в общей войне против Турции. По правде говоря, царь на подобную помощь не рассчитывал, хотя Турция и представляла для Польши серьезную опасность, поскольку Карл XII все еще пребывал на ее территории.
Царь в большей степени рассчитывал на помощь «несчастных христиан в Турции, которые все еще демонстрировали ему свою приверженность». В самом деле, все чаще стали поступать сведения о волнениях, которые возникали среди христиан, проживавших в Турции, а также росли симпатии к «православному Царю» и «Царю-освободителю». Особенно были распространены такие настроения среди сербов. Румынские хронисты того времени уже всерьез говорили об этом явлении как о возникновении «панславизма». Особенно часто в этой связи вспоминаются действия патриарха Досифея и Саввы Владиславича. Профессор Никола Йорга пишет, что тогда в Царьграде греки мечтали восстановить на византийском престоле своего базилевса, а высокопоставленные православные священники рассчитывали вернуть былой блеск центру православия в старой Византии, в то время как славяне во главе с Саввой Рагузинским мечтали о приходе сюда славянского царя. Далее Йорга пишет, что даже албанцы считали, что приблизилось время изгнания турок из Албании, и больше всех мечтал об этом Георгий Кастриот, албанский цинцар[60], служивший адъютантом у валашского господаря Константина Бранковяну.
Прибыв в Галицию, царь Петр первым делом должен был заключить формальный союз с правящими господарями Валахии и Молдавии, с которыми до этого велись длительные переговоры. За несколько лет до этого царь установил контакт с великим князем Константином Бранковяну, назначенным турками губернатором в Бухаресте. Юный молдавский князь Дмитрий Кантемир, который всего за несколько месяцев до этого был возведен на молдавский престол вместо князя Николы Маврокордато, еще до вступления в должность молдавского князя торжественно поклялся царьградскому посланнику Петру Андреевичу Толстому в преданности русскому царю. В остальном же это был писатель и полиглот, получивший прекрасное образование в греческой академии.
Анна Евдокимовна Лабзина - дочь надворного советника Евдокима Яковлевича Яковлева, во втором браке замужем за А.Ф.Лабзиным. основателем масонской ложи и вице-президентом Академии художеств. В своих воспоминаниях она откровенно и бесхитростно описывает картину деревенского быта небогатой средней дворянской семьи, обрисовывает свою внутреннюю жизнь, останавливаясь преимущественно на изложении своих и чужих рассуждений. В книге приведены также выдержки из дневника А.Е.Лабзиной 1818 года. С бытовой точки зрения ее воспоминания ценны как памятник давно минувшей эпохи, как материал для истории русской культуры середины XVIII века.
Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.
«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.
Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.
Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.
В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.