Готская Испания [заметки]

Шрифт

Интервал

F. Dаhn. Die Konige der Germanen 5. Abth. Wurzburg, 1870; Bd. VI. Leipzig, 1885.

E. Perеz Pujol. Historia de las instituciones sociales de la Espana goda, tt. I–IV. Valencia, 1896.

М. Torres. El estado visigotico. AHDE, t. III, 1926; eiusdem. Lecciones de Historia del derecho espanol, vol. II. Salamanca, 1936; eiusdem. Las invasiones у los reinos germanicas de Espana. «Historia de Espana», dirig. por R. Menendez Pidal, t. III, Espana visigoda. Madrid, 1940; M. Torres y R. Prieto Bances. Instituciones economicas, sociales у politico-administrativas de la peninsula Hispanica durante los siglos V, VI у VII. Ibid.

С. Sanchez-Albornоz. Las behetrias. La Encomendacion en Asturias, Leon у Castilla, AHDE, t. I, 1924; eiusdem. Muchas paginas mas sobre las Behetrias. AHDE, t. IV, 1927; eiusdem. En torno a los origenes del feudalismo, tt. I–III. Mendoza, 1942; eiusdem. Ruina у extincion del inunicipio romano en Espana e instituciones que le reemplazan. Buenos-Aires, 1943; eiusdem. El «stipendium» hispano-godo у los origenes del beneficio praefeudal. Buenos-Aires, 1947; eiusdem. El Aula Regia у las asambleas politicas de los godos. СНЕ, 1946, No. 5.

Некоторые проблемы разработаны автором в других его исследованиях и поэтому изложение соответствующего материала в данную работу не включено. См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношении (V–VII вв.). В кн.: «Социально-экономические проблемы истории Испании». М., «Наука», 1965; его же. О социальном строе вестготов в IV в. ВДИ, 1965, № 3; его же. Вестготы и Римская империя в IV-начале V в. «Вестник МГУ», серия IX, история, 1965, № 3.

Законы вестготского короля Теодориха II, отца Эйриха, до нас не дошли. Правда, высказывалось мнение, будто Эдикт Теодориха ошибочно приписывается остготскому королю Теодориху, а на самом деле издан был вестготским королем Теодорихом II (G. Vismara. Romani е Goti di Fronte al diritto nel regno ostrogoto. «I Goti in Occidente». Spoleto, 1956). Новое толкование происхождения эдикта нельзя еще, однако, считать окончательно установившимся. Ср. З. В. Удальцова. Италия и Византия в VI веке. М., Изд-во АН СССР, 1959, стр. 162–164.

А Garcia Gallo. Nacionalidad у territorialidad del derecho en la epoca visigoda. AHDE, t. XIII, 1936–1941.

W. Reinhart. Uber die Territorialitat des westgotischen Gesetzbucher. ZSSR, Germ. Abth Bd. 68, 1951; Angel Lopez-Amо у Marin. En torno a la territorialidad del derecho visigodo. «Histo-ria de Espana». «Arbor». Madrid, 1953.

См. рецензию Э. Хейманна на упомянутую статью Гарсиа Галло. ZSSR, 1943, Bd. 63, Germ. Abth.; A. Sсhultze. Excurs. Zur Geschichte der westgotischen Rechtsquellen. «Berichte uber die Verhandlungen der sachsischen Akademie der Wissenschaft zur Leipzig». Philol.- hist. Klasse, Bd. 95, 1943, 4 Heft; E. Wоh1haupter. Das germanische Element im altspanisclien Recht und die Rezeption des romischen Rechtes in Spanien. ZSSR, Bd. 66, 1948, Rom. Abth.; L. de Valdeavellano. Historia de Espana, t. I. Madrid, 1955, р. I.

См. библиографический указатель.

А. Garcia Gаllо. La historiografia juridica contemporanea. AHDE, t. XXIV, 1954, pp. 609–617.

См. И. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях. «Отечественные записки», 1883, № 10.

См. библиографический указатель.

Hydat. Chron. 49; Isid. Hist. Wand., 73; Oros. Hist. adversum paganos, VII, 43, 12.

E. Th. Gaupр. Die germanischen Ansiedlungen und Landtheilungen in den Provinzen des romischen Westreiches. Breslau, 1844, S. 435; А. Наlbаn. Das romische Recht in den germanischen Volksstaaten, Bd. I. Breslau, 1899, SS. 66–67; L. Sсhmidt. Geschichte der Wandalen. Munchen, 1942, SS. 22–23.

Oros. Hist. adversum paganos, VII, 47, 7: Barbari execrati gladios suos ad aratra conversi sunt residuosque Romanos ut socios modo et amicos fovent.

Нуdat. Chron., 49; Isid. Hist. Wand., 73.

Нуdat. Chron., 60, 62, 67, 68.

Hydat. Chron., 71, 74.

Ibid., 77.

Ibid.,86; Isid. Hist. Wand., 73.

Нуdat. Chron., 89; Isid. Hist. Wand., 73.

Procop. De bello Vandalico, 1, 3.

Нуdat. Chron., 49.

L. Sсhmidt. Op. cit. SS. 35–36.

Известно, что у них еще до переселения в Западную Европу возникли союзы племен. По мнению некоторых исследователей, у аланов достигло высокого уровня производство металлических изделий. Найденные в Галлии и Испании полихромные пластинчатые золотые фибулы и пряжки причерноморского типа могут быть связаны с пребыванием там аланов. См. В. А. Кузнецов и В. К. Пудовкин. Аланы в Западной Европе в эпоху «Великого переселения народов». СА, 1961, № 2, стр. 79–95.

Ch. Courtois. Les Vandales et lAfrique. Paris, 1955, р. 58.

W. Reinhагt. Historia general del reino hispanico de los suevos. Madrid, 1952, р. 67.

Hydat. Chron., 91 (а. 430); ibid. 113 (а. 438): Suevi cum parte plebis Gallaeciae cui adversabantur, pacis iura confirmant; ibid., 96 (а. 431); 119 (а. 439); 121 (а. 440); 137 (а. 448); 190 (458); 201 (460); 204 (а. 460).

Hydat. Chron., 98 (а. 432); 100 (а. 432); 134 (а. 446); 155 (а. 453); 161 (а. 454); 170 (а. 456).

Нуdat. Chron., 123 (а. 441).

Об уровне общественного развития вестготов ко времени их поселения на римской территории см. А. Р. Корсунский. О социальном строе вестготов в IV в. ВДИ, 1965, № 3.

Iord. Getica, с. 137.

Ibid., с. 138: Thracias Daciaque ripense post tanti gloria tropaei tamquam solum genitalem potiti coeperunt incolere.

См. Н. П. Грацианский. О разделе земель у бургундов и у вестготов. В кн.: «Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья». М., Изд-во АН СССР, 1960, стр. 318.

Нуdаt, Chron., 69: Cothi intermisso certamine quod agebant Per Constantium ad Gallias revocati sedes in Aquitanica a Tolosa usque ad Oceanum acceperunt. См. также данные источников, приведенное Гауппом (E. Th. Gaupp. Op. cit., S. 418).

LVis., X, 1, 8:…si tamen probatur celebrata divisio.

Пастбищами же и лесами готы могли владеть совместно с римлянами и значительно позднее (см. LVis., VIII, 5,5; ср. VIII, 5,2).

LVis., X, 1, 8: Sed quod a parentibus vel a vicinis divisum est, posteritas inmutare non temetet.

CEur., 276:…inspectio iudicantium, quos partium consensus elegerit…; LVis., X, 3, 5.

LVis., X, 3, 5:…ut iudex, quos certiores agnovertit vel seniores, faciat eos sacramenta prebere…

LVis., X, 1, 16:…iudices singularum civitatum. Источники свидетельствуют о том, что готы жили не только в деревнях, но и в городах (LVis., III, 4, 17; Conc. Narbon, can. 14).

E. Th. Gaupp. Op. cit, SS. 398–401; А. Наlban. Ор. cit., SS. 164–165; F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. VI. Leipzig, 1885, S. 58; ср. «Historia de Espana», dir. por R. Menendez Pidal, t. III. Madrid, 1940, р. 154.

См. М. М. Ковалевский. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства, т. I. М., 1898, стр. 112.

Там же, стр. 133.

F. Lot. Du regime de l hospitalite. RBPhH, t. VII, 1928, n° 3.

A. Gаrсiа Gаllо. Notas sobre et reparto de tierras entre romanos у visigodos. «Hispania», 1941, No. 4, pp. 40–63.

См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 318–326.

А. Garcia Gаllо. Ор. cit., рр. 45–51.

Мелкий собственник в римских провинциях обычно имел надел менее 25 югеров (приблизительно 6 га); те, кто владели участками, превышавшими эту норму, могли уже быть зачислены в куриалы.

В одном, не полностью дошедшем фрагменте Кодекса Эйриха о готах, исправляющих нарушенные границы своих владений в имениях римлян, говорится во множественном числе — CEur., 276:…tunc Gothi ingrediantur in loco hospitum et ducant, ubi terminum fuerat ostensus. В Вестготской правде учитывается, что раздел между римлянином и готом производили «родственники или соседи» (LVis., X, 1,8).

См. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI–VIII вв. М., Изд-во АН СССР, 1956, стр. 315.

См. стр. 92–99, 139–140.

Такие участки леса предоставлялись и прекаристам (LVis., X, 1, 13).

LVis., X, 1, 16.

LVis., X, 1, 6; X, 1, 8; VIII, 5, 5. Ср. А. Р. Корсунский. О развитии феодальных отношений в готской Испании V–VII вв. СВ, вып. X, 1957, стр. 41–42.

LVis., VIII, 5, 2: De porcis inter consortes ad glandom in communi fructu susceptis. Si inter consortes de glandibus fuerit orta contentio pro eo, quod unus ab alio plures porcos habeat, tunc qui minus habuerit, liceat ei secundum quod terram dividit porcos ad glandem in porcione sua suscipere, dummodo equalis numerus ab utraque parte ponatur; et postmodum decimas dividant, sicut et terras diviserunt.

А. Gаrсiа Gаllо. Ор. cit., pp. 58–59.

LVis., X, 1, 9: De silvis inter Gotum et Romanum indivisis relictis. De silvis, que indivise forsitan residerunt, sive Gotus sive Romanus sibi eas adsumserit, fecerit fortasse culturas, statuimus, ut, si adhuc silva superest, unde paris meriti terra eius, cui debetur, portioni debeat conpensari, silvam accipere non recuset. Si autem paris meriti, que conpensetur, silva non fuerit, quod ad culturam excisum est dividatur.

Ароllin. Sidon. Epist., VIII, 9:…Necdum enim quicquam de hereditate socruali, vel in usum tertiae sub pretio medietatis obtinui.

A. Gаrсiа Gаllо. Ор. cit., р. 62.

См. замечание А. И. Неусыхина (Ук. соч., стр. 313) о бургундском законе, трактующем сходный случай. Переход лесов в собственность отдельных лиц происходил у вестготов в VI в. — это видно, в частности, из закона, предшествующего в готском судебнике рассматриваемому закону (LVis., VIII, 5, 1: De porcis in glande presumtive an placite missis).

CEur., 276:…tunc Gothi ingrediantur in loco hospitum… Nullus novum terminum sine consorte partis alterius… constituat. LVis., X, 3, 5; Ср. LVis, VIII, 5, 5: Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem.

В Х книге Вестготской правды сначала говорится о разделе земли между «консортами» (LVis, X, 1, 4; 6; 7), о предоставлении ее во владение (LVis., X, 1, 14), а затем выделяются случаи разделов и совместного владения землей римлянами и готами. См. LVis., X, 1, 8: De divisione terrarum facta inter Gotum adque Romanum; X, 1, 9: De silvis inter Gotum et Romanum indivise relictis.

A. Gаrсiа Gаllо. Ор. cit, pp. 59–60.

Законы, упоминающие наследование, продажу, дарения, пожалование земель дружинникам, несомненно, имеют в виду не только пахотные земли, но и леса, которые также могли представлять собой частную собственность (CEur., 320; LVis., V, 4, 7; V, 7, 16; V, 34; LVis., VIII, 4, 23; X, 1, 8; X, 1, 11).

A. dOrs. El Codigo de Eurico. «Estudios visigoticos», II. Roma-Madrid, 1960, р. 188.

LBurg., LIV, 1,2; LXVII.

Выражение Сидония Аполлинария настолько лаконично, что расшифровать его чрезвычайно трудно, и в специальной литературе даются самые различные толкования. Гаупп, например, полагал, что Сидоний хотел бы из причитавшейся ему трети пожертвовать еще половину земель, чтобы обеспечить себе владение второй половиной (Е. Th. Gaupp. Ор. cit., S. 398). По мнению Ф. Дана, Сидоний, желая сохранить за собой треть владений, готов был уплатить стоимость половины всех земель (F. Dahn. Ор. cit., Bd. VI, S. 55). О толковании данного текста Н. П. Грацианским см. ниже, стр. 30.

CEur., 276, 277; LVis., X, 1, 8; X, 1, 16; X, 2, 1.

Сведения о распределении всей площади имения между господским доменом и держаниями отсутствуют. Но известно, что соотношение пахотных земель и лесов в разных поместьях было весьма различным, а это должно было влиять и на пропорции площади домена и держаний. Так, в крупном имении Шираган близ Тулузы пахотная земля составляла около 10 % всей площади (С. Jullian. Histoire de la Gaule, t. V. Paris, s. a., p. 361); в имении Авзония — приблизительно 20 % его территории (А. Schulten. Die romischen Grundherrschaften. Weimar, 1896, S. 126). Интересны данные (хотя трудно сказать, насколько они типичны) об имении Noviliacus (в нынешнем департаменте Эндр во Франции). В собственном хозяйстве посессора здесь находилось 120 акров пахотной земли, а в руках девяти держателей — 360 акров (Е. Stevens. Agricultural and Rural Life in the Later Roman Empire. In: «The Cambridge Economic History of Europe», vol. I. Cambridge, 1942, р. 212). Ш. Верлинден считал, что в готской Испании земельные владения частных лиц делились по своей структуре на две категории: 1) tertiae римлян, которые обрабатывались с помощью рабов, и 2) sortes готов, где хозяйство велось с помощью держателей (Ch. Vег1inden. Le grand domaine dans les Etats iberiques chretiens au moyen age. «Recueils de la societe Jean Bodin», IV. Wetterene, 1949, р. 178). Никаких доводов в пользу этого предположения Верлинден, однако, не приводит. Источники не дают оснований резко противопоставлять структуру римских и готских владений.

Если основную часть этой территории крупных имений занимали леса и прочие некультивированные земли, а поля входили главным образом в состав наделов держателей, то готы, получая у римлян две трети пахотных земель, естественно, должны были взять себе большую часть держаний.

См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 320–321.

LVis., X, 1, 14: Si inter eum, qui accipit terras vel silvas, et qui prestitit, de spatio, unde prestiterit, fuerit orta contentio, tunc, si superest ipse, qui prestitit, aut, si certe mortuus fuerit, eius heredes prebeant sacramenta, quod non amplius autor eorum dederit, quam ipsi designanter ostendant… Si vero consortes eius non dignentur iurare aut forte noluerint vel aliquam dubietatem habuerint, quantum vel ipsi dederint vel antecessores eorum, ipsi, ut animas suas non condemnent, nec sacramentum prestent, sed ad tota aratra quantum ipsi vel parentes eorum in sua sorte susceperant, per singula aratra quinaqnagenos aripennes dare faciant, ea tamen conditione, ut, quantum occupatum habuerint vel cultum, mixti quinquaginta aripennes concludant. Nec plus, quam eisdem mensuratum fuerit aut ostensum, nisi terrarum dominus forte prestiterit, audeant usurpare. Quod vero amplius usurpaverint, in duplun reddant invasa.

LVis., X, 1,4; V, 7, 2.

См., например, LVis., X, 1, 11; 13; 15.

LRVis., CTh. II, 26, 1; LVis., X, 1, 5.

LVis., X, 1, 16. Ср. А. dOrs. Op. cit., p. 182.

См. Н. П. Грацианский. Ук. соч., стр. 324.

LVis., X, 1, 15: Ut qui ad excolendum terram accipit, sicut ille, qui terram dedit, ita et iste censum exolvat. Qui accolam in terra sua susceperit, et postmodum contingat, ut ille, qui susceperat, cuicumque tertiam reddat, similiter sentiant et illi, qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum, qualiter unumquemque contigerit.

К. Zeumеr. MGH, Legum sectio, I. t. I. р. 388, п. 4; Е. Wоhlhaupter. Die Gesetze der Westgoten. Weimar, 1936, S. 283. Кстати, нет сведений и о выплате вестготскими земледельцами оброка в размере трети урожая. Упоминается лишь, что прекаристы, как и колоны, платили десятину (Form. Wisig. No. 36).

LVis., X, 1, 9.

Ароllin. Sidon. Epist., VII, 6:…Evarix, rex Gothorum, rupto dissolutoque foedere antiquo; Iоrd. Getica, 237:…Euricus… Gallias suo iure nisus est occupare; ibid., 244:…Eurichus… totas Spanias Galliasque sibi iam iure proprio tenens…

Isid. Hist. Gothorum, 34: Tarraconensis etiam provinciae nobilitatem, quae ei repugnaverat, exercitus inruplione evertit. Chronica Caesaraugust, a. 497; а. 506.

Apollin. Sidon. Epist., VI, 10; VIII, 9, 1.

CEur., 305, 306; LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2; V, 2, 3; ср. Iогd. Getica, 233. Термин «аллод» в готских источниках не встречается.

К. F. Stroheker. Eurich, Konig der Westgoten. Stuttgart, 1937, S. 118.

W. Reinhагt. La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla. «Estudios dedicados a Menendez Pidal», t. I. Madrid, 1950, р. 541; eiusdem Uber die Territorialitat der westgotischen Gesetzbucher. ZSSR, 1951, Bd. 68, Germ. Abth., SS. 349–352; R. Menendez Pidal. Espana у su historia, t. I. Madrid, 1957, р. 189.

Chron. Caesaraugust., а. 494: His conss. Gotthi in Hispanias ingressi sunt…; a. 497: His coss. Gotthi intra Hispanis sedes acceperunt…

Топонимические данные свидетельствуют о существовании в средневековой Испании локальных обозначений, происходящих от имен новых владельцев имений готских сеньоров. К их числу относятся Vilafafila в Саморе (т. е. вилла Фавиллы); Villatuelda — в Бургосе (т. е. вилла Теудилы) и др. (R. Menendez Pidаl. Ор. cit., р. 89). Правда, не всегда можно достаточно определенно установить время возникновения этих наименований, так как они могли возникнуть и позднее, например, вскоре после арабского вторжения. Ср. А. Gаrсiа Gаllо. Ор. cit., р. 43; I. М. Рiеl. Toponimia Germanica. Enciclopedia linguistica hispanica, t. I. Madrid, 1960, pp. 533–537.

Тасit. Germ., 26.

CTh., VII, 8, 5.

CEur., 276.

LVis., X, 1, 8:…ne… de tertia Romani Gotus sibi aliquid audeat usurpare aut vindicare, nisi quod a nostra forsitan et fuerit largitate donatum.

Amm. Marcell. Rerum gesta, XXXI, 16, 13; Orientius. Commonitorium. CSEL, t. XVI, 11, 178; Apollin. Sidon. Epist, VII, 72.

CEur., 277; LVis., X, 2, 1.

LRVis., Pauli Sententiae, III, 9, 27; III, 9, 32. Ср. Form. Wisig, No. 21.

CEur., 276: Si quodcumque ante adventum Gothorum de alicuius fundi iure remotum est et aliqua possessione aut vinditione aut donatione aut divisione aut aliqua transactione translatum est, id in eius fundi adque a Romanis antiquitus probatur adiunctum, iure consistat. Можно не сомневаться, что готы отбирали у своих госпитов часть скота. Еще будучи во Фракии, они требовали от императора предоставления им здесь территории «со всем скотом и хлебом» (Аmm. Маrсell. Ор. cit., XXXI, 12,8).

100

CTh., VII, 8. 5.

101

О последствиях поселения варваров в Испании для эволюции аграрного строя и государственного развития см. ниже, гл. II, VIII.

102

CEur., 320; LVis., VIII, 4, 28; X, 1, 9; 13.

103

LVis., VIII, 1,4 Ch.

104

Isid. Elymol., XVII, 4; XX, 14.

105

LVis, VIII, 3, 5; VIII, 3, 10; VIII, 3, 11; VIII, 3, 13; VIII, 3, 15. В «Этимологиях» Исидора Севильского виноделию посвящена отдельная глава (Lib. XVI, сар. 5); когда в Вестготской правде рассматривается случай самовольной обработки земледельцем чужого участка, предполагается, что «узурпатор» посадил на нем именно виноград (LVis., X, 1, 6–7); в формулах дарений и завещаний при перечислении владений виноградники всегда следуют за пахотными полями (Form. Wis., No. 9, 21). Виноградники особенно тщательно охранялись от всяких покушений. Тот, кто вырубил или сжег чужой виноградник, должен был дать в возмещение собственнику два равноценных виноградника (помимо его прежнего виноградника). Похитивший виноград возмещал ущерб в двойном размере.

106

В готских законах V–VI вв. еще нет упоминаний об оливковых насаждениях, но в законах VII в. о них уже говорится (LVis., X, 1, 6; Antiqua emend.; XII, 2, 18 Egica).

107

LVis., VIII, 3, 1 Antiqua emend.

108

LVis., VIII, 2, 2.

109

Isid. Etymol., XV, 13, 12: Novalis ager est, primum proscissus, sive qui alternis annis vacat, novandarum sibi virium causa. Novalia enim semel cum fructu erant, et semel vacua. Isid. Etymol., XVII. 2, 2: Duplex est autem aratio: vernalis et autumnalis. Intermissio est qua alternis annis vacuus ager vires recipit. Одной из причин, тормозивших применение в Испании трехполья, было широкое распространение в этой стране виноградарства. Сбор винограда и жатва хлебов совершались не в одно и то же время. Хлеб убирался с середины августа до середины сентября (а в картахенской провинции уборка начиналась уже в июле); сбор же винограда происходил с середины октября до середины ноября (LVis., II, 1, 12 Ch.). Ср. в кн.: «Агрикультура в памятниках западного средневековья». М.-Л., 1936. стр. 11. О влиянии виноградарства на систему земледелия см. Н. П. Грацианский. Из истории сельскохозяйственной техники во Франции в феодальный период. В кн.: «Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья», стр. 228–229.

110

Isid. Etymol., XVII, 2. В источниках не упоминаются четыре вспашки, обычные для римских времен. В «Этимологиях» говорится о proscissio (XVII, 2, 5), что указывает на существование в VII в. второй вспашки. О применении римской системы пахоты в германских государствах см. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства…, стр. 26–27.

111

Isid. Etymol., XVII, 2, 3.

112

Ibid., XVII, 3, 13.

113

LVis, VIII, 4, 31 Recces.: Multarum terrarum situs, que indiget pluviis, foveri aquis studetur inriguis, aquarum solitus usus, disperetur confisus ex fruge proventus.

114

Isid. Etymol., XIII, 21, 4: Rivi dicti deriventur ad irrigandum, id est inducendum aquas in agros.

115

Ibid., XX, 15, 3: Telonem hortulani vocant lignum longum quo auriunt aquas… hoc instrumentum Hispani ciconiam dicunt propter quod imitetur eiusdem nominis avem levantes aqua ac deponentes rostrum dum clangit.

116

LVis., VIII, 4, 31 Recces.

117

Isid. Etymol., XVII, 2, 2; XX, 14, 1.

118

Ibid., XX, 14, 2.

119

«The miniatures of the Ashburnham Pentateuch» ed O. Gebhardt. London, 1883, plate III, p. 12.

120

Ibid.

121

A. G. Haudricourt et M. Delamarre. L homme et la charrue a travers le monde. Paris, 1955, pp. 102–103, 145–147.

122

J. Саrо Ваrоja. Le vida agraria tradicional reflejada en el arte espanol. «Estudios de historia social de Espana» Madrid 1949, р. 94.

123

Ibid., p. 101.

124

Isid. Etymol., XX, 14, 3-13. О применении в Испании на протяжении всего средневековья римских сельскохозяйственных орудий — плуга с железным лемехом и отвальной доской, молотильной доски, приводимой в движение волами, см. Е. Г. Кагаров. Исторические наслоения в земледельческой технике Испании. СЭ, 1938, № 1, стр. 202–203.

125

LVis., VIII, 4, 30.

126

J. de Serra Rafols. La «villa» romana de la dehesa de «la Cocosa». Badajoz, 1952, pp. 38, 46–48. Вилла, о которой идет речь в работе испанского археолога, существовала вплоть до арабского завоевания.

127

LVis., VIII, 3, 13; VIII, 4, 15: VIII, 4, 18; VIII, 4, 4; VIII, 4, 6; VIII, 4, 8; VIII, 5, 1–6. Исидор Севильский в «Этимологиях» специально разбирает вопрос о корме для скота (VII, 4, 8). Большая роль скотоводства в хозяйстве магнатов, монастырей и крестьян видна также из агиографической литературы. Так, в одном из произведений св. Валерия рассказывается, что вследствие похищения быков у мелких посессоров последние, оставшись без рабочего скота, как и их рабы, оказались в нищете (S. Valerii abbatis opuscula. PL., t. 87, col. 446; S. Fruct. Regula monastica. Ibid., col. 11171118).

128

LVis., VIII, 6, 1; Isid. Etymol., XV, 13, 7.

129

LVis., VIII, 4, 22; 23.

130

LVis., VIII, 4, 29.

131

Isid. Etymol., XVII, 4, 1-11.

132

LVis., VIII, 3, 13; VIII, 3, 15; X, 1, 6. Структура сельского хозяйства юго-восточной Испании к началу VIII в. в известной мере характеризуется компонентами натуральной подати, которую население Мурсии должно было выплачивать арабам. Эта подать состояла из зернового хлеба, ячменя, сусла, уксуса, меда и оливкового масла (Е. Levi-Provencal. Histoire de l Espagne musulmane, t. I. Paris, 1950, р. 33).

133

Это относится, разумеется, к Испании V–VII вв. в целом. У готов же и свевов уровень производства в VI–VII вв. оказался намного выше, чем в период, предшествовавший их поселению в Галлии и Испании.

134

Римские законы облегчали оккупацию пустующих земель теми, кто был в состоянии их обработать (CTh., V, 12; V, 14, 30; X, 12, 3).

135

LVis., X, 1, 9: De silvis, que indivise forsitan residerunt, sive Gotus sive Romanus sibi eas adsumscrit, fecerit fortasse culturas..; LVis., X, 1, 13: Quid ad placitum terras suscipit, hoc tantum teneat, quod eum terrarum dominus habere permiserit, et amplius non presumat. Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit… aut silvam, que ei data non fuerat propter excolendos agros aut conclusos aut facienda forsitan prata succiderit…

136

LVis., VIII, 4, 25.

137

Ibid., VIII, 4, 28: Qui in eо loco, ubi transitus fluminis est, culturam fecerit vel preruptum ripe, aut ubi pecora transeunt, potuerit exeludere et fecerit fortasse culturas, sepem etiam facere non moretur.

138

См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 27–28.

139

См. Н. Д. Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции, т. IV. СПб., 1910, стр. 205–207.

140

Е. Levу. West Roman Vulgar Law, pp. 85–86.

141

Г. Л. Маурер. Введение в историю общинного, подворного, сельского и городского устройства и общественной власти. СПб., 1880, стр. 151–152.

142

LVis.,V, 7, 2; X, 1, 14.

143

Ibid., X, 3, 5: Ut, si aliqua pars de alio loco tempore Romanorum remota est, ita persistat… et tamen nullus novum terminum sine consortis presentia aut sine inspectore constituat.

144

LVis., VIII, 5, 5: Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem.

145

LVis., X. 1, 6: Si vineam aut domum quis in consortis terram construxerit; LVis., X, 1, 7: Si vineam in aliena terra quis plantet, in qua sortem non habet.

146

LVis., X, 1, 6:…si… ignoraverit quod portio sit consortis…

147

LVis., X, 1, 6. Ср. LRVis., Gr. VI, 1.

148

LBurg, XXXI, 1.

149

А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 295.

150

LVis., VIII, 5, 2: De porcis inter consortes ad glandem in communi fructu susceptis.

151

CEur., 276.

152

LVis., X, 3, 5:…nullus novum terminum sine consortis presentia aut sine inspectore constituat. Cp. LVis., X, 1, 3.

153

LVis. III, 4, 17; IX, 1, 21 Egica; Isid. Etymol., XV, 2, 11.

154

LVis., VIII, 6, 2; IX, 1, 21 Egica; Conc. Tolet. XII, Tomus Ervigii regis concilio oblatus. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 476.

155

LRVis., CTh., III, 1, 2 I.:…jubetur, ut vicini rei quae venditur, testes esse debeant et praesentes, in tantum, ut etiam de mediocribus rebus si quid in usum venditur, ostendi vicinis placeat, et sic comparari ne aliena vendantur. LRVis., PS, V, 7, 7; Isid. Etymol., XV, 2, 11.

156

Isid. Etymol., XV, 13, 9:…compascuus ager dictus, qui a divisoribus agrorum relictus est ad pascendum communiter vicinis. Э. Леви высказал предположение, что в Поздней империи прежняя римская практика использования ager compascuus уже не применялась (Е. Levу. West Roman Vulgar law. The law of property. Philadelphia, 1951, pp. 85–86). Но, как показал Н. П. Грацианский (Ук. соч., стр. 277–283), в Галлии и Испании в тот период прибегали к таким способам межевания земли, с которыми связано именно употребление ager compascuus.

157

Isid. Etymol., XV, 15, 4: Actus quadratus undique finitur pedibus centum viginti. Hunc Baetici Arapennum dicunt, ab arando scilicet; Ibid., XV, 15, 5: Actus provinciae Baetici rustici Agnam vocant.

158

А. Наlbаn. Ор cit., S. 41. Ср. А. Ваllеstеrоs у Веretta. Historia de Espana, t. I, р. 912; И. В. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях. ОЗ, 1883, № 12, стр. 424–430.

159

Об этом говорит глава Вестготской правды, запрещающая преследовать родственников и соседей преступника-LVis., VI, 1, 8: Omnia crimina suos sequantur auctores, nec pater pro filio… nec frater pro fratre, nec vicinus pro vicino, nec propincus pro propinquo ullam calumniam pertimescat. «Vicini», упоминаемые здесь, были готами, ибо, как отмечает Гальбан, нельзя предположить, что римлянина могли преследовать за преступление, совершенное готом, или наоборот (А. Наlbаn. Das romische Recht in den germanischen Volksstaaten, S. 166). В римском праве имеется сходное установление, но в нем ничего не говорится о соседях. LRVis., CTh., IX, 30, 4: Propinqui vero adfines vel amici, familiares vel noti, si conscii criminis non sunt, non teneantur obnoxii.

160

Соседи (vicini) определяют ущерб, нанесенный в результате потравы полям какого-либо общинника (LVis., VIII, 3, 15), присутствуют в качестве свидетелей при восстановлении нарушенных пограничных знаков между земельными владениями (ibid., X, 3, 2). Во время поселения готов в Галлии и Испании соседи, вероятно, принимали участие в разделе земель (ibid., X, 1, 8). О роли соседей в деревенской жизни см. также ibid., VIII, 5, 4; VIII, 4, 17; IX, 1, 8. О собраниях общинников (conventus publicus vicinorum) и о должностных лицах общин см. ниже, стр. 268–269.

161

LVis., VIII, 3, 9; см. также И. В. Арский. Сельская община… «Уч. зап. ЛГУ», серия историч., 1939, вып. 4, стр. 207.

162

Ibid., VIII, 3,9. Ср. Edictus Rothari, 358. «Die Gesetze der Langobarden», hrsg. von F. Beyerle. Weimar, 1947.

163

LVis., VIII, 4, 26.

164

LVis., VIII, 3, 11; 13.

165

LVis., VIII, 3, 12.

166

Ibid., VIII, 5, 5: Si quorumcumque animalium grex in pascuis intraverit alienis… Consortes vero vel ospites nulli calumnie subiaceant, quia illis usum erbarum, que concluse non fuerant, constat esse communem. Поскольку на общих пастбищах скот какого-либо крестьянина легко мог попасть в чужое стадо, вестготские законы, подобно другим варварским правдам, регламентируют порядок оповещения о таких случаях и устанавливают правила временного содержания этого скота (ibid., VIII, 5, 4; VIII, 5, 5; VIII, 5, 7; см. Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes — und Gewohnheitsrecht im Westgotenreiche. Weimar, 1930, S. 237).

167

LVis., VIII, 4, 7; VIII, 4, 13.

168

В главе, посвященной выпасу свиней, признается право владельца леса взимать десятину с тех, кто пасет своих свиней в его лесу. Если он делает это самовольно и не заключает договора, несмотря на повторное предупреждение, то владелец леса вправе уничтожить часть его свиней. Но и в этом случае их хозяин не лишается вовсе возможности использовать для выпаса этот лес (LVis., VIII, 5, 1:…et nihilhominus tertia vice eum, cuius porcos invenit, admoneat, ut porcos suos in silvam eius, si voluerit, introducat et decimum iuxta consuetudinem solvat).

169

LVis., VIII, 4, 23. У нас нет, однако, оснований вслед за И. В. Арским утверждать, будто в Вестготской правде отразились периодические переделы земли готскими общинниками (см. И. В. Арский. Ук. соч., стр. 210). Законы, на которые ссылается этот исследователь (LVis., X, 1, 8; X, 1, 3), предполагают раздел владений между римлянами и готами — его условия и не должны нарушаться.

170

В некоторых случаях готские и римские консорты в течение некоторого времени вовсе не осуществляли реального раздела своих земель, в том числе и пахотных (LVis., X, 1, 8; X, 1, 9).

171

Характерно, что Вестготская правда прямо сопоставляет право совместного пользования альмендой общинников-консортов с правами госпитов, т. е. готов и римлян, на общие пастбища (LVis., VIII, 5, 5).

172

CEur., 320, 321, 322.

173

LVis., IV, 1, 1–7.

174

LRVis., PS, IV, 10, 1.

175

По римским законам незаконнорожденные дети были лишены этого права.

176

LVis., III 1, 1; III 1, 3; III, 1, 5; III, 1, 6; III, I, 7; III, 2, 3; III, 3, 2; III, 3, 11 Ch.; III, 4, 5 Ch.; III, 4, 13 Ch.; IV, 3, 3; IV, 2, 13 Erv.; IV, 2, 18 Ch.

177

LVis., III, 1, 5 Ch.

178

LVis., III, 1, 6.

179

LVis, V, 2, 4; V, 2, 5.

180

LVis, III, 4, 13 Ch.

181

LVis., III, 2, 3.

182

LVis., III, 1, 7; ср. III, 1, 3 Ch.

183

LVis, IV, 3, 3.

184

LVis., IV, 3, 3. Опекунами они выступают и в том случае, когда дети их родича оставались без матери, а отец приводил в дом мачеху. Опекунство мог взять на себя и сам отец, но в случае его отказа опекуном становился кто-нибудь из родственников (отцовского рода согласно закону Вамбы — LVis., IV, 2, 13 Nov., рода материнского согласно редакции Эрвигия — IV, 2, 13 Erv.).

185

LVis., VI, 5, 18 Erv.; VI, 5, 16 Erv. Ср. VI, 1, 2 Ch.

186

LVis, VII, 3, 3.

187

LVis., III, 6, 2 Ch. Речь идет о родственниках первой жены.

188

LVis., III, 3, 2.

189

В монастырском уставе Фруктуоза предусматривалась возможность совместного выступления такой родственной группы против монастырских властей. Fruсt. Regula monastica: Si quis sane ex nobis contra regulam cum parentibus, germanis, filiis, cognatis vel propinquis aut certe cum fratre secum habitante consilium de absente supradicto patre nostro inierit…

190

LVis., III, 2, 2.

191

LVis., IV, 2, 2; IV, 2, 13; IV, 2, 18 Ch.; IV, 5, 1 Ch.; IV 5, 4 Ch.; VI, 5, 21 W.

192

LVis., IV, 2, 20 R.: Omnis ingenuus vir adque femina sive nobilis seu inferior, qui filios vel nepotes aut pronepotes non reliquerit, faciendi de rebus suis quidquid voluerit indubitanter licentiam habebit; nec ab aliis quibuslibet proximis, ex superiori vel ex transverso venientibus, poterit ordinatio eius in quocumque convelli… В закон Кодекса Леовигильда, касавшийся прав на наследование сестрами имущества отца и матери, Эрвигием была включена оговорка — «если он (т. е. брат наследницы) умер без завещания». LVis., IV, 2, 7 Erv.

193

LVis., IV, 5, 2 Ch.; V, 2, 2 Ch.; V, 2, 4.

194

LVis., III, 1, 2; III, 1, 7; III, 4, 5; IV, 3, 3. Интересно отметить, что во время реконкисты, согласно фуэрос, в число наиболее близких родственников включались примерно такие же родичи. Так, право убивать врага при осуществлении кровной мести имели отец, сын, брат, дядья, двоюродные братья, деверь. Fuero de Sepulvedo, с. 51. См. Е. Hinojosa. Das germanische Element im spanischen Recht, S. 53.

195

О большой семье у франков см. А. И. Неусыхин. Ук. соч., гл. III, 1.

196

LVis., X, 1, 13: Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit, aut plures filii vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint…

197

LVis., IV, 2, 18 Ch.: Quod si filius, habens uxorem et filios, patre vivente recesserit, antequam ci pater suus omnem portionem, que ei contingebat, inplesset, et ipse cum patre vivens filios, quos reliquerat, vivente avo mortui fuerint… Si vero filius cum patre in commune vivens nihil ab со portionis acceperit…

198

LVis., IV, 5, 1 Ch.:…utilitatibus publicis nihil possint omnino prodesse, quos oportuerat cum virtute parentum iniundum sibi laborem inexcusabiliter expedire.

199

CEur., 321: Qui novercam superduxerit, omnes facultates maternas filiis mox ferormet; ne, dum filii cum rebus ad domum transeunt alienam, novercae suae vexentur iniuriis.

200

CEur. 321; ср. LVis., IV, 5, 5.

201

LVis., IV, 2, 2; IV, 2, 5 Ch.; X, 1, 2: Divisione factam inter fratres, etiam si sine scriptura inter eos convencrit, permanere iubemus… Form. Wisig. 33. Cartula pactionis.

202

LRVis., G, 6, 3:…per emancipationem filii sui iuris efficiuntur. LRVis., CTh. V, I, 3; Filia quam fiduciatam nominavit, hoc est emancipata.

203

Form. Wis., 34.

204

LVis., IV, 5, 5:…nec sibi aliquid, dum filius vivit, exinde pater vel mater vindicare presumant.

205

LVis., III, 1, 8:…portionem suam, sive divisam sive non divisam, quam de faculatate parentum fuerat consecutura, amittat (если вопреки воле братьев выходит замуж за человека низшего звания).

206

Отец в случае нужды мог даже продать детей в рабство (LRVis., N. Val. XI, 1); дети при жизни отца не могли вступать в брак без его разрешения (LRVis., Р. S. II, 20, 2); все, приобретенное сыном, жившим в доме отца, принадлежало главе семьи (LRVis., G. 2, 1); отец в завещании назначал опекунов своим детям (LRVis., G. I, 7).

207

CEur., 321. Ср. LVis., IV, 2, 13.

208

LVis., IV, 5, 1 Ch.:…flagellandi tamen et corripiendi eos, quamdiu sunt in familia constituti, tam avo quam avie, seu patri quam matri potestas manebit.

209

LVis., III, 1, 2: Si quis puellam cum volumtatem patris sponsatam habuerit, et ipsa puella, contemnens volumtatem patris ad alium tendens, patri contradicat, ut illi non detur, cui a patre fuerit pacta, hoc ita eam nullo modo facere permittimus.

210

Ibidem: Et si fratres vel mater eius aut alii parentes malo volumtati eius consenserint, ut eam illi traderent, quam ipsa sibi contra paternam volumtatem cupierat, et hoc ad effectum perduxerint, illi, qui hoc macinaverunt, libram auri dent, cui rex iusserit. Обычное право, сохранявшееся в Вестготском королевстве наряду с официальным, очевидно предоставляло родственникам более обширные возможности. Характерно, что в цитируемом законе, там, где речь идет о выдаче девушки замуж, вместо «отца» (как было в первоначальной редакции) Эрвигием вставлено parentes (в данном случае «родственники»).

211

LVis., III, 3, 7; LVis, III 4, 7.

212

LVis., III, 1, 8.

213

LVis., III, 2, 8.

214

Conc. Tolet. III, can. 10: Ut viduis pro castitate violentiam nullus inferat, et ut mulier invita virum non ducat. LVis., III, 3, 11 Ch.: Illi quoque, qui puellam ingenuam viduam vel absque regiam iussionem marito violenter presumserint tradere, quinque libras auri ei, cui vim tecerint cogantur exolvere; et huiusmodi coniugium, si mulier dissentire probatur, irritum nihilhominus habeatur.

215

LVis., III, 4, 2.

216

217

CEur, 289.

218

Ibid., 277.

219

Ibid., 286, 294, 296, 308, 309, 320.

220

CEur., 276: Cum autem proprietas fundi nullis certissimis signis aut limitibus probatur… eligat inspectio iudicantium… Cp. CEur., 274, 275.

221

В этом отношении законы Эйриха шли даже дальше, чем судебник Гундобада — в высокой степени романизированная варварская правда. Согласно этой правде, фактический владелец мог сохранить за собой чужую землю, если владел ею 30 лет (L. Burg., tit. 79, 3). Готские же законы в аналогичных случаях не признавали какой-либо давности и требовали восстановления права собственности. СЕur., 275: Nec contra signa evidentia ullum longe possessionis tempus opponat.

222

Paul. Pell. Eucharist., v. 520.

223

CEur., 306.

224

CEur., 308.

225

А. д'Орс высказывает предположение будто в одном из фрагментов кодекса Эйриха имеется в виду продажа готских sortes (СЕur., 304.) (см. A. d Ors. Op. cit., р. 210). Однако фрагмент этот настолько испорчен, что ничего определенного о его содержании сказать нельзя.

226

См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 287–290.

227

СЕur., 323; LVis, IV, 5, 5; IV, 2, 16 R.

228

CEur., 308: Ille vero qui falsa donatione circumventus aliquid in utilitate donatoris expendit, aut ab ipso donatore recipiat aut ab eius heredibus… CEur., 312. См. A. Gаrсia Gаllо. Nacionalidad у territorialidad del derecho en la epoca visigoda, p. 104.

229

CEur., 320:…si parentes sic transierint, ut nulla fuerit testamenti ratio, puella inter fratres aequalem in omnibus habeat portionem; quam usque ad tempus vitae suae usufructario iure possideat, post obitum vero suum terras suis heredibus derelinquat, de reliqua facultate faciendi quod voluerit… in eis potestatem… Здесь речь идет о дочери, ставшей монахиней. Но судя по началу испорченного текста этого фрагмента, подобный же порядок наследования применялся вообще по отношению к дочерям. См. К. Zeumеr. Ор. cit., NA Bd XXVI, S. 97.

230

CEur., 294: Venditionis haec forma servetur, ut, seu res, seu mancipia seu quodlibet animalium genus venditur… Cp. LVis., V, 4, 7: Vinditionis hec forma servetur, ut seu res aliquas vel terras seu mancipia vel quodlibet animalium genus venditur…

231

Fragm. Gaud. XIV:…neque vicissitudinem requirat.

232

LVis., IV, 2, 1: Ut sorores cum fratribus equaliter in parentum hereditatem succedant. Si pater vel mater intestati discesserint, sorores cum fratribus in omni parentum facultate absque aliquo obiectu equali divisione succedant.

233

LVis., IV, 2, 10: Has hereditates, que a materno genere venientibus, sive avunculis sive consubrinis seu materteris, relincuntur etiam temine cum illis, qui in uno propinquitatis gradu equales sunt, equaliter partiantur.

234

LVis., IV, 2, 9 Ch.: Nam iustum omnino est, ut, quos propinquitas nature consociat, hereditarie successionis ordo non dividat.

235

Ibid.: Femina ad hereditatem patris aut matris, avorum vel aviarum, tam paternorum quam maternarum, et ad hereditatem fratrum vel sororum sive ad has hereditates, que a patruo vel filio patrui, fratris etiam filio vel sororis relinquantur, equaliter cum fratribus veniant.

236

CEur., 327.

237

В Бревиарий Алариха вошло римское постановление сходного характера. См. LRVis., CTh. V, 1, 24 I.

238

LVis., IV, 2, 18 Ch.:…nepotes ex filio vel filia, qui patre vel matre supreste mortui fuerint, integram de rebus avi vel avie, quam fuerant pater eorum aut mater, si vixissent, habituri, percipiant portionem.

239

CEur., 328: Qui moritur, si avum paternum et maternum relinquit, ad avum paternum hereditas mortui universa perlineat. Но если оставались дед по отцу и бабка по матери, то они получали равные доли наследства.

240

LVis., IV, 2, 6 Ch.: Quotiens qui moritur, si avum paternum aut maternum relinquat, tam ad avum paternum quam ad avum maternum hereditas mortui universa pertineat… Et hec quidem equitas portionis de illis rebus erit, que mortuus conquisisse cognoscitur.

241

H. Brunner. Beitrage zur Geschichte des germanischen Wartrechts. Abhandlungen zur Rechtsgeschichte Bd II, Weimar 1931, SS. 222–223; К. Zеumеr. Op. cit., N. A., Bd. XXVI, SS. 140–141.

242

LVis., IV, 5, 1 Ch.:…ideo, abrogata legis illius sententia, qua pater vel mater aut avus sive avia in extraneam personam facultatem suam conferre, si voluissent, potestatem haberent, vel etiam de dote sua facere mulier quod elegisset in arbitrio suo consisteret; LVis., IV, 5, 2 Ch.: Quia mulieres, quibus dudum concessum fuerat de suis dotibus iudicare quod voluissent..

243

CEur., 319.

244

LVis., V, 2, 4.

245

В законе отмечается, что в случае недостойного поведения женщина утрачивает подаренное ей имущество; оно переходит не к ее детям, как это следовало бы ожидать, а к наследникам дарителя — ad heredos donatoris legitimos. CEur., 319.

246

G. de Lacoste. Essai sur les mejoras ou avantages legitimaires dans le droit espagnol ancien et moderne. Paris, 1910, pp. 29–35, 48, 70. К такому же мнению пришли А. Шульце и Э. Брук: см. А. Sсhultzе. Augustin und der Seelteil des germanischen Erbrechts. Leipzig 1928 SS. 10–11; Е. Е. Вruсk. Kirchenvater und soziales Erbrecht, 1956, SS. 152–153.

247

LRVis., Р. S. IV, 5, 6 I; LRVis., CTh., II, 19, 2 I: filiis… ut de inofficioso matris testamento proponant, id est si quarta debitae portionis suae filio dimissa non fuerit. В Бревиарий Алариха включены были также положения римского права, направленные против дарственных выдач, которые делались завещателем еще при жизни для того, чтобы уменьшить размеры обязательной доли, предоставляемой ближайшим наследникам. См. LRVis., CTh.. VIII, 5, 1; LRVis., Gr., VIII, 2.

248

Fragm. Gaud., IX.

249

LVis., V, 2, 5: Maritus si uxori sue aliquid donaverit, et ipsa post obitum mariti sui in nullo scelere adulterii fuerit conversata sed in pudicitia permanserit, aut certe si ad alium maritum honesta coniunctione pervenerit, de rebus sibi a marito donatis possidendi et post obitum suum, si filios non habuerit, relinquendi cui voluerit habeat potestatem.

250

LVis., V, 2, 4.

251

LVis., IV, 2, 15. Вообще же доход, полученный мужем или женой, делился между супругами поровну. LVis., IV, 2, 16 R. К. Цеймер предполагает, что в основе этого закона Реккесвннта лежит закон Эйриха. К. Zeumеr. Ор. cit., N. Д., Bd. XXVI, S. 122.

252

LVis., V, 2, 4; V, 2, 5. Cp. LVis., III, 1, 5 Ch.

253

LVis., IV, 5, 1 Ch.: Sane si filios sive nepotes habentes ecclesiis vel libertis aut quibus elegerint de facultate sua largiendi volumtatem habuerint, de quintam tantum partem iudicandi potestas illis indubitata manebit.

254

Ibid.:…Exheredare autem filios aut nepotes licet pro levi culpa inlicitum iam dictis parentibus erit, flagellandi tamen et corripiendi eos, quamdiu sunt in familia constituti, tam avo quam avie, seu patri quam matri potestas manebit.

255

Ibid.

256

G. de Lacoste. Ор. cit., p. 99.

257

LVis. IV, 5, 2:…decernimus, ut de dote sua mulier, habens filios aut nepotes, seu causa mercedis ecclesiis vel libertis conferre, sive cuicumque volnerit, non amplius quam de quarta parte potestatem habebit.

258

LVis., V, 2, 4.

259

LVis., III, 1, 5 Ch.:…non amplius in puelle vel mulieris nomine dotis titulo conferat vel conscribat, rebus omnibus intromissis, quam quod adpretiatum rationabiliter mille solidorum valere summam constiterit, adque insuper X pueros, X puellas et caballos XX sit illi conscribendi dandique concessa libertas. О различии между приданым (dos) жениха и morgengabe см. А. Sсhultze. Uber westgotisch-spanisches Eherecht. Leipzig, 1944, S. 47.

260

LVis., III, 1, 5 Ch.

261

LVis., III, 1, 5 Erv.

262

Form. Wis., 20: Ecce decem imprimis pueros totidemque puellas tradimus atque decem virorum corpora equorum, pari mulos numero; damus inter cactera et arma ordinis ut Getici est et morgingeba vetusti.

263

LVis., III, 1, 5 Ch.

264

Ibid.:…non oportebit unius tepiditate multis ad futurum damna nutriri. Обычное право вестготов, по-видимому, предусматривало, что домочадцы и ближайшие родственницы должны давать согласие на отчуждение движимого имущества. Такое положение, как отметил Инохоса, характерно для фуэрос периода реконкисты. См. Е. Нinоjоsа. Das germanische Element im spanischen Recht, S. 14.

265

См. ниже, гл. III, V, VIII.

266

LRVis., CTh., II, 20, 1; LRVis., Gr., VIII. 2.

267

LVis., IV, 5, 1 Erv.

268

Е. Th. Gaupp. Ор. cit.

269

F. Dаhn. Die Konige der Germanen, Bd. VI.

270

A. Halban. Ор. cit,

271

М. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones economicas, sociales у politico-administrativas de la peninsula Hispanica durante los siglos V, VI у VII.

272

Заслуживает внимания также ряд работ, посвященных различным сторонам общественной жизни готской Испании, в частности, роли германского права в этом государстве (Е. Нinоjоsа. Ор. cit.; Th. Melicher. Ор. cit), коммендации и прекарию (С. Sanchez-Аlbornoz. Las Behetrias: La encomendacion en Asturias, Leon у Castilla. Idem. El «stipendium», hispano-godo у los origenes del beneficio praefeudal. Buenos Aires, 1947; Ch. Verlinden. Lesclavage dans lEurope medievale, t. 1. Peninsule iberique-France, Brugge, 1955).

273

В. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 72.

274

F. Dаhn. Ор. cit, Bd. VI, SS. 157–158.

275

М. Тоrrеs у R. Prietо Bances.Op, cit, pp. 189–190.

276

См. ниже: «Библиография цитированных источников и литературы».

277

L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stamme bis zum Ausgang der Volkerwanderung, I, Abth, Berlin, 1910, SS. 222–280; «Historia de Espana», dirig. por R. Menendez Pidal, t. III, р. 55; А. Ваllesteros у Beretta. Historia de Espana, t. I, р. 898; W. Reinhаrt. La tradicion visigoda en el nacimiento de Castilla. «Estudios dedicados a Menendez Pidal», t. I. Madrid, 1950, р. 537; L. de Vаldeavellano. Historia de Espana, р. 320.

278

К. Zеi?. Die Grabfunde aus dem spanischen Westgotenreich. Berlin und Leipzig, 1934, S. 136, Anm. 2; Р. de Раlоl Sаlеllas. Fibulas у broches de cinturon de epoca visigoda en Cataluna. AEA, t. XXIII, Madrid, 1950, pp. 73–98.

279

См. В. Ф. Шишмарев. Очерки по истории языков Испании. М-Л., 1941, стр. 71–73; Е. Gаmillsсhеg. Romania Germanica, Bd. I. Berlin und Leipzig, 1934, SS. 357–358. Однако в некоторых районах, например, в Старой Кастилии, плотность готского населения была выше, чем в остальных частях страны (см. W. Reinhаrt. Uber die Territorialitat der westgotischen Gesetzbucher. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 68, 1951, SS. 350–352).

280

Лишь при Эйрихе к вестготам присоединился небольшой отряд остготов под командованием Теодомира (Iord. Getica, cap. 56). В VI в. вестготами было поглощено свевское королевство, находившееся в западной части Пиренейского полуострова.

281

Т. Моммзен. История Рима, т. V. М., ИЛ, 1949, стр. 73; А. Halban. Op. cit., SS. 41–43.

282

Уже в Кодексе Эйриха обнаруживается значительное влияние римского права. Среди законов же, кодифицированных Леовигильдом, одна треть — римского происхождения (А. Halban. Ор. cit., S. 198). Правда, в готской Испании наряду с романизированным официальным все время действовало обычное германское право. Но уже тот факт, что его установления оставались вне официального законодательства, указывает на высокую степень романизации готов.

283

См. В. Ф. Шишмарев. Ук. соч., стр. 28. Автор отмечает, в частности, что в испанском языке среди терминов испанского языка, относящихся к земледелию и домашнему хозяйству, лишь четыре слова — готского происхождения: луг, гусь, ольха, хорек (там же, стр. 75).

284

Р. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 80–81; Puig i Cadafalch. Lart wisigothique. Linvasions barbares et le peuplement de lEurope. Paris, 1953, р. 19.

285

Некоторые исследователи полагают, что запрещение смешанных браков, перешедшее в Бревиарий Алари. ха из кодекса Феодосия, на готов вообще не распространялось, законодательство Вестготского королевства не могло именовать их «варварами» (W. Rеinhart. Uber die Territorialitat der westgotischen Gesetzbucher, SS. 348–349).

286

LRVis., CTh., I, 10, 2; LRVis., PS, V, 4, 10; Conc. Bracar. III, can. 1.

287

Iohann. Biclar. Chronica, a, 572; Isid. Etymol., XV, 15, 5.

288

Ф. Дан считал, что среди римского населения Южной Галлии и Испании свободных мелких земельных собственников не было (F. Dahn. Op. cit, Bd, VI, S. 92).

289

Судя по тексту, можно считать свободными крестьянами плебеев, или inferiores, на которых верхушка куриалов перекладывает тяжесть налогов и повинностей (LRVis., CTh., XII, 2, 1); тех, кто из-за недоимок лишаются сервов и рабочего скота (LRVis., CTh., II, 30, 1) и из-за нужды продают своих детей в рабство (LRVis., CTh., III, 3, 1).

290

В этих законах говорится о земледельцах, которые не могут расплатиться с незначительным долгом и вынуждены отдавать кредитору в качестве залога быка или лошадь (Fragm. Gaud., XIX); иные из этих бедняков продают себя в рабство (ibid., XVII).

291

Cassiod. Variae, lib. V, 39.

292

См. также С. Sanchez-Albornoz. Las Behetrias, p. 189.

293

По-видимому, к свободным крестьянам следует отнести римлян, которые переводят на имя готов свое имущество, являющееся объектом тяжбы (CEur., 312); мелкими земельными собственниками можно считать многих римлян, принимающих непосредственное участие в деревенских делах совместно со своими готскими consortes.

294

О крестьянах-плебеях, именуемых rustici, говорится в актах церковного собора в Бракаре (Conc. Bracar., III, can. 1:…alia die convocata plebe ipsius ecclesiae, doceant illos, ut errores fugiant idolorum… О крестьянах упоминает также Мартин из Бракары (см. С. Р. Сasраri. Martin von Bracaras Schrift. De correctione rusticorum. Christiania, 1883, cap. 8, 10, 18). Очевидно, rustici, которым епископы читают проповеди, — свободные крестьяне: идолопоклонство у сервов должны были искоренять непосредственно их господа (Conc. Tolet., XII, can. 11, ср. CTh, XVI, 5, 52; XVI, 5, 54).

295

В готском государстве с местного населения по-прежнему взимались подушная подать (capitatio plebeia, или humana) и поземельный налог (capitatio terrena); сохранены были различные повинности (munera), число которых, впрочем, несколько сократилось (см. А. Ballesteros y Beretta. Historia de Espana… t. I, р. 915; R. Riaza у A. Garcia Gallo. Manual de Historia del derecho espanol. Madrid, 1934, р. 145.

296

LRVis., CTh, XI, 4, 1; ср. Сassiоd. Variae, V, 39.

297

Законы допускали взимание 50 % при займах натурой и 12 % — при денежных займах (LRVis., CTh., II, 33, 1; 2. Несостоятельный должник оставался у кредитора до отработки долга (LRVis., CTh., V, 5, 1). За неуплату налогов землю крестьянина продавали (LRVis., CTh., XI, 4, 1 I.).

298

LRVis., CTh., I, 6, 5; II, 1, 9; IV, 4, 5; Cassiod. Variae, V, 39.

299

LRVis., IX, 1: Advenae plerumque tenues abiectaeque fortunae quorundam se obsequiis iungunt…

300

LRVis., NVaL.XI, 1.

301

См. ниже, стр. 92–97.

302

Наделы вообще могли быть равны лишь тогда, когда готы селились большими группами в крупных имениях. В иных случаях размеры участков готов определялись величиной земельных владений римлян, госпитами которых они становились. (CEur., 276; LVis., X, 3, 5; X, 1, 14). Большие наделы получали, очевидно, представители готской знати, включая и дружинников короля (LVis., X, 1, 8).

303

Законы уделяют много внимания порядку разрешения споров по поводу границ земельных владений различных хозяев и выяснения их прав собственности на те или иные участки (CEur., 274–276). Установление частной собственности на землю выражено в готских законах V в. более ярко, чем в Бургундской правде. Последняя признает римский принцип давности владения в течение 30 лет (LBurg., tit., 79, 3. MGH, Legum sectio I, t. II). Относительно трактовки аналогичных случаев в готских законах см. стр. 58, прим. 120.

304

Раul. Реll. Eucharist. vers., 520. В Кодексе Эйриха упоминается продажа земли арианскими епископами и священниками (CEur., 306). Во Франкском государстве, как известно, земля становится объектом свободного отчуждения лишь в конце VI — начале VII в.

305

CEur., 285.

306

Ibid., 286.

307

CEur., 279.

308

CEur., 278: Qui cavallum aut quodlibet animalium genus ad custodiendum mercede placita commendaverit… Ibid., 299: Parentibus filios suos vendere non liceat aut donare nec oppignerare…

309

Ibid., 299. В свете этих фактов особенно очевидна ошибочность точки зрения тех историков, которые утверждали, будто главным занятием готов после их поселения в Аквитании и Испании были охота и военное дело, земледельческие же работы выполнялись якобы лишь колонами и рабами (см. В. К. Пискорский. История Испании и Португалии. СПб., 1909, стр. 12; L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stamme, I, S. 283; С. W. Previte-Orton. The Shorter Cambridge Medieval History, vol. I. Cambridge, 1952, р. 142). Законы Эйриха характеризуют положение таким образом, что свободные готы непосредственно были заняты земледельческим трудом: они пашут землю, корчуют леса, пасут скот и т. д. Косвенные данные о земледельческих занятиях готов в Галлии V в. можно встретить также у римских авторов того времени. См. Apollin. Sidon. Carm., VII, V. 415–410.

310

CEur., 308.

311

LVis., X, 1, 8. Об этом законе см. А. dOrs. Op. cit., р. 176.

312

CEur., 310, 311.

313

Ibid., 295.

314

Ibid., 310.

315

Codicis Euriciani leges restitutae, No. 2.

316

Apollin. Sidon. Carm. VII, v. 458–488; Iоrd. Getica, 189–190. См. Рrосор. В. G. I, 12.

317

Iord. Getica, 215.

318

CEur., 323; ср. Isid. Hist. Goth., 61.

319

LVis., IX, 2, 4.

320

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 497.

321

В VI в. готские крестьяне иногда уклоняются от выступления в поход (LVis., IX, 2, 1–5).

322

Размеры штрафов и вергельдов не соответствовали имущественным возможностям крестьянина. Так, вергельд за убийство взрослого равнялся 300 солидов (LVis., VIII, 4, 16); штраф за ранение составлял несколько десятков солидов (ibid., VI, 4, 1; VI, 4, 8). Крестьяне же подчас не в состоянии были уплатить штраф в 5-10 солидов (ibid., VIII, 3, 14; VIII, 1, 6). Отказ же от уплаты судебного штрафа означал для виновного обращение в рабство (ibid., V, 4, 11; VI, 4, 2; VII, 1, 1; VII, 3, 3).

323

В житии Авдоина сообщается, например, о засухе и голоде в Испании, продолжавшемся с 634 по 640 г. Vita Audoini, с. 7, р. 295: Iam ferme septem terminabantur anni, in quibus regio ipsa siccitate et, terra versa in ariditate, sterilitas et famis et pestilentiae morbus undique minabatur interitus. О голоде, как причине самопродажи свободных в рабство см. Fragm. Gaud., XVII.

324

LVis, V, 5, 8; V, 5, 9. Cp. LRVis., CTh. II, 33, I; 2.

325

Ibid., V, 6, 5 Ch.

326

LRVis., PS, II, 13, 1–3.

327

LRVis., PS, II, 12, 5; II, 5, 2; IV, 11, 6; Form. Wis., No. 44.

328

LRVis., PS, II, 5, 1; LVis., V, 6, 3. Данное установление, как отметил в свое время В. Мейбом, отличает Вестготскую правду от других варварских судебников, не признававших за кредитором права продавать залог. См. V. Меibоm. Das deutsche Pfandrecht. Marburg und Leipzig, 1867, SS. 257–260.

329

Толедский собор издал особое постановление против таких преступлений. Conc. Tolet., III, can. 17.

330

LVis., V, 4, 12: Parentibus filios suos vendere non liceat aut donare vel obpignorare.

331

LVis., IV, 4, 3.

332

Fragm. Gaud., XVII: Si quis ingenuum hominem captivum aut in fame oppressum emerit super quinque solidos numerum, reddatur illi sex.

333

LVis., IX, 1, 2.

334

LVis, VIII, 5, 1–3.

335

LVis., VIII, 3, 11.

336

LVis., VIII, 4, 25: Dc servando spatio iuxta vias publicas… Qui certe iuxta huiusmodi viam messem aut vineam vel pratum sive conclusum habere cognoscitur, sepem utrumque concludat. Quod si propter paupertatis angustias campum sepibus non possit ambire, fossatum protendere non moretur.

337

Ibid., III, 2, 2; III, 2, 3; III, 2, 7 Ch.

338

LVis., VII, 2, 14:…si servus et ingenuus seu servi et ingenui unum animal aut quamcumque unam rem pari consensu furaverint, unam conpositionem exolvant, id est ingenuus medietatem novecupli, et servus idemque medietatem sexcupli…

339

Кодекс Эйриха упоминает среди покупаемого и продаваемого имущества рабов и скот (CEur., 294). В аналогичном законе VI в. к этим объектам купли-продажи добавлена земля (LVis., V, 4, 7).

340

LVis., VIII, 5, 5: Qui vero sortem suam totam torte concluserit et aliena pascua absente domino invadit, sine pascuario non presumat, nisi forsitam dominus pascue voluerit.

341

LVis., VIII, 3, 6.

342

LVis, VIII, 3, 7. Ср. LSal., XXXIV, 1.

343

LVis., X, 3, 3. Ср. CEur., 275; LVis., X. 3, 2.

344

LVis., X, 3, 2: Qui istudio pervadendi limites conplanaverit aut terminos fixos fuerit ausus evellere: si ingenuus est, per singula signa vel notas XX solidus cui fraudem fecit cogatur inferre… Если же пограничный знак был вырыт во время пахоты случайно, нарушитель лишь восстанавливает его.

345

LVis., VIII, 5, 1; VIII, 5, 5. Характерно, что предоставляя общиннику право уничтожить часть чужих свиней, обнаруженных им в своем лесу, Вестготская правда ставит в известность владельца леса, что он может делать это, не боясь никаких жалоб (ibid., VIII, 5, 1:…et nullam calumniam pertimescat). Другая глава той же правды устанавливает строгое наказание для хозяев скота, которые сопротивляются проведению в жизнь требований официального права, касающихся потрав (LVis., VIII, 3, 14; ср. Lex Salica, IX, 5-100- Titel Text, hrsg. von К. А. Eckhardt. Weimar, 1953).

346

LVis., VIII, 3, 1; VIII, 3, 8. Вестготское право идет по пути охраны частной собственности дальше, чем другие варварские правды, предоставляющие общинникам возможность на определенных условиях пользоваться дровами из чужого леса (LSal., XXVII, 19; LBurg., XXVIII, 1, 3).

347

LVis., X, 1, 3: Si plures fuerint in divisione consortes, quod а multis vel melioribus iuste constitutum est, a paucis vel deterioribus non convenit aliquatenus inmutari.

348

LVis., II, 1, 13.

349

Ibid., VI, 1, 8.

350

См. И. В. Лучицкий. Поземельная община в Пиренеях, стр. 424–430; J. Соstа. Colectivismo agrario en Espana. Madrid, 1915, pp. 348, 355, 361, 451–452; Th. Meliсher. Op. cit., SS. 242–256.

351

О характере общины у местного населения мы имеем еще меньше данных, чем о готской общине. См. упомянутые выше труды И. В. Лучицкого, X. Косты.

352

CEur., 322, 276, 310, 311, 306, 335.

353

За вступление в брак с близкими родственниками «малых» людей обращали и рабство, у остальных свободных конфисковывали имущество. Codic. Euric. leges restitutae, 2.

354

CEur., 295: Si venditor non fuerit idoneus. В VI в. слово idoneus употребляется для обозначения зажиточных и заслуживающих доверия людей. Их привлекают в качестве свидетели. Ср. LRVis. CTh. I, 5, 1.

355

CEur., 310:…ut ipse patronus aequalem ei provideat, qui eam sibi possit in matrimonium sociare.

356

Обычная форма обозначения лиц, являющихся носителями норм права в указанных юридических памятниках, это «si quis», «si qui».

357

См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., гл. III, 3.

358

Inferiores рассматриваются законами как люди мало состоятельные. Вестготская правда учитывает, что они могут оказаться не в состоянии уплатить штраф в 5 солидов. LVis., VIII, 3, 14:…si certe humilioris loci persona fuerit et non habuerit unde conponat…; Cp. LVis., II, 4, 6 Ch. Позднее, в законах VII в. свободные низшего слоя прямо противопоставляются представителям знати как pauperes, pauperiores. LVis., II, 3, 4 Ch.; II, 3, 9 Ch.

359

LVis., VII, 5, 1; VIII, 3, 6; VIII, 3, 10; VIII, 3, 12; VIII, 3 14; VIII, 4, 25; VIII, 4, 29; IX, 3, 3.

360

LVis., II, 2, 8; VIII, 3, 6; VIII, 3, 10; VIII, 3, 14; VIII, 4, 29; IX, 3, 3.

361

LVis., VII, 5, 1.

362

Если девушка, поступая вопреки воле родственников, выходила замуж за свободного, принадлежавшего к низшему по сравнению с ней слою, она теряла долю в родительском наследстве LVis., III, 1, 8. Ср. LVis., V, 3, 1.

363

LVis., II, 5, 9.

364

Ibid., VIII, 4, 29.

365

LVis., IX, 3, 3.

366

LVis., II, 2, 8; II, 4, 2.

367

LVis., III, 1, 8; III, 3, 4. Ср. VII, 6, 2 Recces.

368

LVis., VIII, 4, 16:…si iugulaverit aliquem ipse quatrupes in annis XX CCC solidos conponatur, et ab hos usque ad eum, qui annos L habuerit, unam conpositionem iubemus stare. Человек, похитивший и продавший ребенка свободных родителей, оставался во власти последних или же, если они были согласны, выплачивал вергельд в 300 солидов. LVis., VII, 3, 3:…si voluerint, conpostionem homicidii ab ipso plagiatore consequantur, id est solidos CCC… В свое время немецкий историк права В. Вильда высказывал предположение, что готские законы всегда устанавливали разные вергельды для свободных. Для высшего разряда вергельд был сначала 300, а в VII в.- 500 солидов, для низшего — соответственно 150 и 300 солидов. См. W. Wilda. Das Strafrecht der Germanen. Halle, 1842, SS. 427–429. На размерах вергельда в VII в. мы остановимся ниже. а что касается предшествующего периода, то предположение В. Вильды ошибочно: в «Antiquae» Вестготской правды имеются лишь два упоминания о вергельде (они приведены выше), и в обоих случаях вергельд в 300 солидов назначается для всех свободных людей.

369

о том, что нередко honestiores Вестготской правды — это именно крестьяне, свидетельствуют главы, где honestiores рассматриваются в качестве лиц, непосредственно участвующих в деревенских делах вместе с другими соседями-общинниками (LVis., VIII, 3, 10; VIII, 3, 14; VIII, 3, 16; VII, 4, 25). Разумеется, в данном случае трудно отделить зажиточных земледельцев от мелких вотчинников. Термин honestiores употребляется и в более широком смысле; иногда он служит для обозначения всех, кто не относится к inferiores. Так, глава Вестготской правды, устанавливающая, что за подделку королевского приказа honestior наказывается конфискацией половины имущества (LVis., VII, 5, 1), явно имеет в виду не зажиточного крестьянина, а какое-то лицо, стоящее на более высокой ступени социальной лестницы.

370

LVis., X, 1, 15; X, 1, 13:…si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit…

371

LVis., X, 1,3.

372

LVis., V, 7, 8; X, 3, 5.

373

LVis., XII, 1, 1 Ch. Закон требует, чтобы судьи были снисходительными к беднякам:…circa victas tamen personas ac presertim paupertate depressas severitatem legis aliquantulum temperare.

374

LVis, X, 1, 15; Form. Wis, No. 36: Dum de die in diem egestatem paterer et huc illuc percurrerem, ubi mihi pro compendio laborarem, et minime invenirem, tunc ad dominationis vestrae pietatem cucurri sugerens, ut mihi iure precario in locum vestrum quod vocatur ill. ad excolendum terras dare iuveres…

375

В деревни приходят свободные, ищущие заработка и не имеющие определенных занятий (LVis., IX, 1, 21 Egica; IX, 1, 12); некоторые женщины-крестьянки занимаются даже проституцией (LVis., III, 4, 17).

376

В житии св. Эмилиана епископ Браулион упоминает о толпах нуждающихся, которые обращались к церквам с просьбой о помощи (S. Вraulio. Vita S. Aemil., cap. XX: Cum quodain tempore egentium ad eum convenissent turbae petentes subsidii…). В жизнеописании митрополитов Эмериты (Pauli Emerit. De vita patrum Emeritensium, cap. IX) сообщается о выдаче епископом Масоной муки, вина и оливкового масла крестьянам (rusticis de ruralibus) и горожанам. См. также Conc. Caesaraugust., III, can. 3.

377

LVis., II, 5, 8 Ch.; и упомянутом выше жизнеописании митрополитов Эмериты рассказывается об епископе, прощавшем долги толпам должников (Pauli Emerit. De vita patrum Emerit., сар. VIII:…multis captivis et egenis multam largitus est stipem ad ultimum redditis chirographis multorum debita relaxavit. Иногда должник брал на себя обязательство в случае невыплаты долга в срок вернуть полученную им ссуду в двойном размере и вдобавок с процентами. Form. Wis., No. 38.

378

LVis., IV, 2, 18 Ch.; IV, 5, 1 Ch.

379

Conc. Tolet., IV, can. 38.

380

Крестьян, видимо, принуждали продавать свое имущество по низкой цене (LVis., V, 4, 6 R) и заключать невыгодные договоры (LVis., II, 5, 5 Ch.). Четвертый Толедский сбор постановил, что люди, у которых епископы, судьи или магнаты (potentes) отобрали имущество, могут жаловаться провинциальным соборам. Conc. Tolet., IV, can. 3.

381

В трактате Исидора «Institutionum disciplinae», рисующем облик знатного юноши, благовоспитанного и гуманного, отмечаются такие его черты:…adfinibus nihil nocentem, neque rura sua exclusis pauperibus latius porrigentem… (A. Anspach. Isidori Hispalensis «Institutionum discplinae». «Rheinisches Museum fur Philologie». Neue Folge. Frankfurt a. Main, 1912, Bd. 67, S. 559).

382

Должностные лица взимают с населения незаконные поборы и повинности в свою пользу (Cassiod. Variae, V, 39; LVis., XII, 1, 2 Reccaredus) захватывают имущество частных лиц (LVis., VIII, 1, 5 Ch), за недоимки отбирают у крестьян земли (Edicitum Ervigii de tributis relaxatis. MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 479–480).

383

LVis., IX, 2, 8 W.

384

Conc. Tolet., XII, tomus, р. 476:…cuius severitatis institutio, dum per totos Hispaniae fines ordinata decurrit, dimidiam ferre partem populi ignobilitati perpetuae subjugavit…

385

LVis., IX, 2, 9 Erv.

386

Только однажды в законе Рекцесвинта упоминается conventus publicus vicinorum (LVis., VIII, 5, 6). Но роль этого собрания весьма ограничена: сходка соседей уполномочена лишь выслушивать сообщения о приблудившемся скоте.

387

LVis., IX, 1, 21 Egica. Сервы упомянуты в числе vicini. LVis., II, 4, 10 Recces.

388

LVis., IX, 1, 21: Nam et ceteri habitatores loci illius, seu cuinscumque gentis vel generis homines, quorumlibet sint servi, tam ecclesiarum quam etiam fisci nostri vel diversorum possessorum… Если в VI в. в качестве свидетелей и представителей общины привлекались все «соседи» (vicini), то по законам VII в. обращались к «почтенным соседям» (honesti vicini) или к «добрым людям» (boni homines) — ibid., IX, 1, 1 Erv.; XI, 1, 1 Erv.; IX, 1, 21 Egica.

389

LVis., VIII, 1, 9; IX, 1, 8; IX, 1, 21; X, 1, 16; XII, 1, 2; Conc. Tolet. III, can. 18; 21.

390

В VII в. считается обычным, когда участник военного похода получает оружие от своего сеньора и сражается под его начальством (LVis., IX, 2, 9 Erv.).

391

LVis., II, 3, 4 Ch.: Questionem in personis nobilibus nullatenus per mandatum patimur agitari. Ingenuam vero et pauperem personam adque in crimine iam ante repertam non aliter ex mandato subdendam questioni permittimus… LVis., II, 3, 9 Ch.: Nam etiam si potens cum pauperem causam liabuerit… Cp. I.Vis., II, 4, 30 Recces.

392

LVis., II, 4, 6 Ch.:…si minoris loci persona est et non habuerit unde conponat… Cp. I.Vis., IX, 2, 9 Erv.

393

LVis., VI, 1, 2 Ch.:…ut persona inferior nobiliorem a se vel potentiorem inscribere non praesumat.

394

LVis., II, 4, 3 Ch.: In duobus autem idoneis testibus, quos prisca legum recipiendos sancsit auctoritas non solum considerandum est, quam sint idonei genere, hoc est indubitanter ingenui, sed etiam, si sint honestate mente perspicui adqui rerum plenitudine opulenti Cp. LVis., II, 1, 19 Ch.; II, 1, 30 Recces.; II, 4, 5 Ch.; VI, 1, 2 Ch.; VI, 1, 5 Ch.; IX, 1, 21 Egica.

395

LVis, II, 3, 9 Ch.

396

LVis., II, 3, 4 Ch. Ср. LVis, VI, 1, 2 Ch.

397

Conc. Tolet. VIII, can. 10; LVis., II, 1, 6 Recces.

398

Еще Бревиарий Алариха выделял в особую категорию лиц, которым присуща была «голая свобода» (nuda libertas). Таковыми считались дети, рожденные от сожительства свободных женщин с рабами. Они не могли наследовать своей матери, хотя сами и считались вольными людьми. LRVis., CTh., IX, 6, 1:…in nuda maneant libertate, neque per se neque per interpositam personam qualibet titulo voluntatis accepturi aliquid ex facultatibus mulieris. Теперь же в положении тех, кто не имеет достоинства, оказывается весь слой inferiores (хотя его представители не лишены права наследования).

399

LVis., II, 4, 2:…si nobilis fuerit… si licet ingenue, minoris tamen fuerit dignitatis persone…

400

LVis., II, 1, 9 Recces.

401

И. В. Арский, например, утверждал, что к концу VII в. «свободные готы исчезают. Над огромным морем крепостных и рабов — христиан и евреев господствует небольшая кучка испано-готской знати». И. В. Арский. Последнее десятилетне визиготского государства в средневековых испанских хрониках. «Проблемы истории докапиталистических обществ», 1935, № 5–6, стр. 69.

402

Эти племена не были окончательно покорены ни римлянами, ни вестготами. Накануне арабского вторжения последний вестготский король Родриго предпринял поход против восставших басков.

403

С. Sanchez-Albornos. Las behetrias, p. 201.

404

Ibid, p. 202.

405

А. С. Flоriano. Diplomatica espanola del periodo Astur. Oviedo, 1949 t. I, No. 15 (а, 796), р. 93.

406

А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 33 (а. 827).

407

E. Saez. Documentos Gallegos ineditos del periodo asturiano. AHDE, t. XVIII, 1947, No. 3 (а. 835); см. также комментарий Э. Саэца к этим грамотам. Ibid., pp. 404–406.

408

С. Sanchez-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, СНЕ I–II, 1944, XII (а. 877) р. 344.

409

А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 6 (а. 757), рр. 54–55; E. Saez. Op. cit., No. 4 (а. 842), р. 414; No. 10 (а. 879), р. 422; No. 14 (а. 895), р. 427; С. Sanchez-Albornoz. Op cit., VI (а. 858), р. 340; VII (а. 861), р. 341; VIII (а. 861), р. 341.

410

Е. Levу. Westromisches Vulgarrccht. Das Obligationenrecht. Weimar, 1956, SS. 256–261.

411

I.RVis., PS, III, 9, 17; LVis., IV 2, 14.

412

LRVis., PS, III, 9, 17; LVis., GTh. VIII, 5, 2.

413

CEur., 320.

414

CEur., 322; LVis., IV, 2, 14. Ср. LVis., V, 2, 6 Ch.

415

LRVis., CTh., III, 19, 3, 1: Si forte cesserit ut minores possessionem iuris emphyteutici, hoc est, quod ex fisci bonis parentes eorum habere meruerunt…; LRVis., NVal., VIII, 1.

416

LRVis., N. Marc., III, 1.

417

Е. Levy. West Roman Vulgar law. Philadelphia, 1951, р. 92. Ср. А1vаro dOrs. Op. cit., p. 181.

418

LVis., X, 1, 11: Terras, que ad placitum canonis date sunt, quicumque suscepit, ipse possideat et canonem domino singulis annis, qui fuerit definitus, exolvat; quia placitum non potest inrumpi. Quod ci canonem constitutum singulis annis inplere neclexerit, terras dominus post suo iure defendat; quia sua culpa beneficium quod fuerat consecutus, amittit, qui placitum non inplesse convincitur.

419

LVis., X, 1, 12: De terris, que definito annorum numero per placitum dantur. LVis., X, 1, 19 Recces.

420

LRVis., PS, V, 7. 8.

421

LRVis., PS, V, 7, 10 I.

422

CEur., 306. Ср. LVis.,V, 1, 4.

423

Conc. Tolet. VI, can. 5: Saepe fit ut proprietati originis obsistat longinquitas temporis; quapropter providentes decernimus, ut quisquis clericorum vel aliarum quarumlibet personarum stipendium de rebus Ecclesiae cujuscunque episcopi percipiat largitate, sub precariae nomine debeat professionem scribere, ut nec per tentionem diuturnam praejudicium afferat Ecclesiae…

424

LVis., X, 1, 12: Si per precariam epistulam certus annorum numerus fuerit conprehensus, ita ut ille, qui susceperat, terras post quodcumque tempus domino reformaret, iuxta conditione placiti terram restituere non moretur. Cp. LVis., X, 1, 11; X, 1, 13; X, 1, 14.

425

LVis., V, 2, 6 Ch.: Qui vero sub hac occasione largitur, ut eandem rem ipse, qui donat, usufructario iure possideat, et ita post eius mortem ad illum cui donaverit, res donata pertineat, quia similitudo est testamenti habebit licentiam inmutandi volumtatem suam, quando voluerit, etiam si in nullo lesum fuisse se dixerit. Ille vero, qui falsa donatione circumventus aliquid in utilitatem donatoris expendit, aut ab ipso donatore recipiat, aut ab eius heredibus, ne iniuste damna sustineat, qui lucrum se habere de inani promissione putabat.

426

LVis., V, 2, 6 (ред. Эрвиг.).

427

Об аналогичном переходе от дарения in die obitus sui к прекарию у лангобардов см. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 238–239.

428

LRVis., PS, V, 7, 5 I:…possidet… precario qui per precem postulat, ut ei in possessione permissu domini vel creditoris fiducia commorari liceat. Isidоr. Etymol., V, 25, 17.

429

LVis., X, 1, 12; X, 1, 13: Qui ad placitum terras suscipit, hoc tantum teneat, quod eum terrarum dominus habere permiserit… Form. Wis., No. 36: Dum de die in diem egestatcm paterer et huc illuc percurrerem ubi mihi pro compendio laborarem, et minime invenirem, tunc ad dominationis vestrae pietatem cucurri sugerens ut mihi iure precario in locum vestrum, quod vocatur illud, ad excolendum terras dare iuveres…; Cp. Form. Wis., No. 37.

430

Form. Wis., No. 36, 37.

431

Вестготская правда свидетельствует о стремлении прекаристов расширять границы своих участков в связи с тем, что подрастают дети и внуки. LVis., X, 1, 13: Si ille, qui ad placitum accepit terras, extendat culturas… Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coninnxerit, aut plures filli vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint…

432

Form. Wis., No. 37: Et ideo spondeo me ut annis singulis secundum priscam consuetudinem de fruges aridas et liquidas atque universa animalia vel pomaria seu in omni re, quod in eodem loco augmentaverimus, decimas vobis annis singulis persolvere. Cp. LVis., X, 1, 19 Recces.

433

LVis, X, 1, 19 Ch.

434

LVis., X, 1, 11: Quod si canonem constitutum singulis annis inplere neclexerit, terras dominus post suo iure detendat; quia sua culpa beneficium, quod fuerat consecutus, amittat, qui placitum non inplesse convincitur; Form. Wis., No. 36.

435

Вестготская правда, например, особо разъясняет, как следует поступать с поселенцами, коль скоро землевладельцу приходится вернуть кому-либо (очевидно, римлянину) треть своих земель — раздел земли должен коснуться соответственно и владений поселенцев: Qui accolam in terra sua suscepcrit, et postmodum contingat, ut ille, qui susceperat, cuicumque tertiam reddat, similiter sentiant et illi, qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum, qualiter unumquemque contigerit (LVis., X, 1, 15). Ср. интерпретацию этой статьи у К. Цеймера (имеем в виду MGH, Legum sectio I, t. I, р. 388, n. 4), Э. Вольгауптера («Gesetze der Westgoten», hrsg. von E. Wohlhaupter. Weimar, 1936, S. 283) и Н. П. Грацианского («О разделах земель у бургундов и у вестготов», стр. 324). Ср. LVis., X, 3, 4.

436

Conc. Tolet. VI, can. 5:…et quaequumque in usum perceperit debeat utiliter laborare, ut nec res divini iuris videbantur aliqua occasione neglegi… Conc. Emerit., can. 13.

437

CEur., 306; LVis., V, 1, 4; Conc. Agath., cap. 7; Conc. Tolet. VI, cap. 5; Conc. Emerit., can. 13, Ср. U. Stutz. Geschichte des kirchlichen Benefizialwesens. Berlin, 1895, S. 83.

438

LVis, X, 1, 12–14.

439

Ibid, X, 1, 12. Cp. LVis., X, 1, 11; X, 1, 19 Recces. Form. Wis, No. 36.

440

Conc. Tolet. II, can. 4; VI, can. 5; Conc. Agath., can. 22.

441

Охарактеризованный выше прекарий — преимущественно крестьянский. Но прекарий применялся в готской Испании также крупными и средними землевладельцами (см., например, LVis., II, 1, 8 Ch.).

442

См. ниже, стр. 179–208.

443

См. ниже, стр. 186–187, 205–208.

444

LRVis., CTh., II, 13, 1, I: Qui cautiones exigendas potentibus dederint, omne debitum perdant. LVis., CTh., II, 14, 1, I.

445

LVis., II, 2, 8: Quicumque habens causam ad maiorem personam se propterea contulerit, ut in iudicio per illius patrocinium adversarium suum possit obprimere, ipsam causam, de qua agitur, etsi iusta fuerit, quasi victus perdat.

446

LVis., III, 3, 9 Ch.: Nulli liceat potentiori, quam ipse est, qui committit, causam ulla ratione committere, ut non equalis sibi eius possit potentia opprimi vel terreri. Pauper vero, si voluerit, tam potenti suam causam debeat committere, quam potens ille est, cum quo negotium videtur habere.

447

LVis., II, 2, 2 Ch.

448

LVis., II, 1, 2 °Ch.

449

LVis., X, 1, 15: Qui accolam in terra sua susceperit… similiter sentiant et illi qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum. Cp. LRVis., CTh., V, 11, 1 (coloni — patroni); LVis., V, 1, 4: Heredes episcopi seu aliorum clericorum, qui filios suos in obsequium ecclesie commendaverint, et terras vel aliquid ex munificentia ecclesie possederint… Кстати, получая прекарий, мелкий земледелец оказывался не только в поземельном, но практически — в той или иной мере — и в личной зависимости. Косвенно об этом свидетельствует текст прекарной формулы, согласно которому получающий землю обязуется во всем действовать в интересах землевладельца. См. Form. Wis., No. 36:…in omnibus pro utilitatibus vestris adsurgere et responsum ad defendendum me promitto aferre. Характерна также сама формула обращения человека, нуждающегося в земле к собственнику. Ibid.:…ad dominationis vestrae pietatem cucurri…

450

LVis., VI, 5, 8 Recces. Может быть, право господ применять телесные наказания распространялось лишь на либертинов соответствующего разряда. Однако, поскольку судебник очень широко предписывает такую меру наказания по отношению к свободнорожденным готам, не кажется невероятным, что патрон мог наказывать подобным образом не только либертинов, но и свободных, попавших in obsequium.

451

LVis., VI, 4 2; VIII, 1, 4 Ch.

452

LVis., IX, 2, 8 W.

453

А. С. Floriano. Op. cit., No. 73 (а. 861), р. 306; No. 75 (а. 861), р. 309.

454

F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. VI, SS. 187–208.

455

Р. Аllаrd. Les origines du servage en France. Paris, 1913, pp. 32, 65.

456

A. Ziegler. Church and State in Visigothic Spain. Washington, 1930, р. 170.

457

A. Dopsch. Wirtschattliche und soziale Grundlagen der europaischen Kulturentwicklung, Bd. II. Wien, 1924, S. 209.

458

Ch. Verlinden. Lesclavage dans lEurope medievale, t. I, pp. 85–86.

459

Ibid., pp. 84, 101.

460

Ibid., pp. 93, 102.

461

Об освещении вестготского колоната в специальной литературе см. ниже, стр. 134–142.

462

LRVis., CTh., II, 10, 1; LVis., V, 4, 7.

463

Согласно Бревиарию, срок розыска беглых рабов — 30 лет, по готским законам-50 лет (LRVis., NVal., VIII, 1; CEur., 277).

464

LVis., X, 1, 17. Если кто-либо дал свою рабыню в жены чужому рабу без ведома его господина, то дети от такого брака становились собственностью последнего (LVis., III, 2, 5).

465

LRVis, CTh., IX, 6, 1; IV, 11, 4; LVis., III, 2, 2; III, 2, 3.

466

А. dOrs. Op. cit., p. 99.

467

LRVis., CTIi., II, 31; LVis., V, 5, G.

468

LRVis., PS, III, 6, 1; LVis., II, 5, 6 Recces.

469

LRVis., CTh., IX, 3, 1–2; LVis., VI, 1, 4.

470

Ibid., VI, 4, 2. Серв нес ответственность наравне со своим господином лишь тогда, когда вместе с ним был виновен в государственной измене и некоторых других преступлениях (LVis., VI, 1, 4).

471

LRVis. CTh., IX, 9, 1; G. III, 1; LVis., VI, 5, 12 Ch.; VII, 2, 21; VI, 5, 8 Recces.

472

LRVis., CTh., IX, 9, 1; LVis., VI, 5, 8 Ch. Вестготская правда признавала за господином в отдельных случаях право решать вопрос о жизни и смерти провинившегося раба. LVis., VI, 5, 12 Ch.

473

LVis.,VI, l, 5 Ch.; VI, 5, 12 Ch.

474

LVis, V, 4, 17.

475

LRVis., PS, V, 24, 2; LVis, VIII, 3, 6; VIII, 4, 11; VIII, 3, 15; VIII, 5, 3.

476

LRVis., CTh, II, 32, 1 I; Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habitat ille serbus, nisi de rebus servi, qui mutuum accepit. Ita tamen si tributum suum non habeat serbus ille conpletum, ante dominum suum restituat tributa de labore suo; et tunc si aliquid remanserit de peculio ipsius, interpellet ille, qui illi inpromutuavit. Cp LVis., X, 1, 17 Ch.

477

CEur., 287.

478

LVis., V, 4, 16. Если кто-нибудь выкупал раба, а потом обнаруживалось, что тот был выкуплен на средства из его же пекулия, бывший господин мог требовать возвращения своего раба (см также LVis., V, 4, 15).

479

LVis., II, 1, 8 Erv.

480

LVis., V, 7, 16; X, 2, 4 Recces.; X, 2, 5 Egica; Conc. Tol., III, can. 21.

481

LVis., V, 7, 16; IX, 2, 9 Erv.

482

Conc. Tolet., III, can. 15: Si quis ex servis fiscalibus fortasse ecclesias construxerint easque de sua paupertate ditaverint, hoc procuret episcopus prece sua auctoritate regia confirmari. При этом сервам фиска не разрешалось дарить церквам и беднякам земли и рабов. На прочее же имущество этот запрет не распространялся.

483

LVis, IX, 2, 2; IX, 2, 5.

484

LVis., II, 4, 4 Ch.

485

Ibid., V, 7, 16:…servis nostris mancipia sua aut terras ad liberos homines non liceat vinditione transterre, nisi tantummodo aliis servis nostris vendendi habeant potestatem.

486

Ibid.

487

Ibid, X, 2, 4.

488

LVis., X, 2, 5 Egica.

489

Ibid., V, 7, 15 Ch.

490

Conc. Tolet., XVI, tomus:…ut unaquaeque ecclesia, quamvis pauperrima, quae vel decem mancipia habere potest, sui debeat cura gubernari cultoris; ceterum si minus habuerit, ad alterius ecclesiae presbyterum pertinebit.

491

Form. Wis., No. 8. Form. Wis., No. 9; Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., can. 3.

492

Conc. Agath., can. 46.

493

Conc. Hisp., I, Fragm.; Conc. Tolet., X, App.

494

Conc. Tolet. IX, can. 11; Conc. Emerit., can. 18.

495

Conc. Emerit., can. 18; Conc. Tolet. IX, can. 11; Conc. Tolet. XVII, can. 23; Conc. Tolet. IV, can. 47.

496

Постановления IV Толедского собора показывают, например, что люди рабского происхождения становились иногда епископами (can. 19).

497

Conc. Tolet. IV, can. 69.

498

Conc. Tolet., IX, can. 12: Si sacerdos libertatem servis Ecclesie conferre voluerit, non а dic confectionis suae scriptura tempus annorum computatum tenebit, sed ex quo eum qui scripturam confecit verins obiisse constiterit.

499

Conc. Agath., can. 46.

500

Conc. Tolet, III, can. 24. Следует учесть, что решения Толедских соборов после их утверждения королем получали значение общегосударственных законодательных установлений.

501

В постановлении IV Толедского собора говорится об освобождении от государственных повинностей лишь свободных клириков (can. 47).

502

LRVis., PS, II, 18, 3; III, 9, 21; 34, 3G; LVis., IX, 1, 17; VI, 1, 5.

503

LRVis., PS, III, 9 21; 34.

504

LRVis., PS, III, 9, 21; Conc. Tolet, X, App.

505

Conc. Hisp., I, Fragm.; Conc. Tolet., X, App.

506

LRVis., NTh., III, 1; LVis, XII, 1, 2 Reccar.; V, 4, 19 Ch.

507

LVis, XI, 3, 3–4.

508

Ibid.

509

LVis., IX, 1, 10; VII, 3, 3; VI, 2, 1 Ch.; V, 4, 21 Recces.

510

Ibid., VI, 4, 2.

511

Ibid., VII, 1, 5.

512

Ibid., V, 4, 11.

513

Ibid., VII, 3, 3.

514

Ibid., IV 4, 1.

515

LVis., VIII, 3, 14; VIII, 1, 6; IX, 1, 21 Egica.

516

LVis., V, 6, 5 Ch.

517

LVis., III,3, 1; III, 3, 2; III, 3, 14.

518

Ibid, VII, 3, 3.

519

Ibid., III, 2, 3.

520

Ibid., III, 4, 17; VI, 3, 1.

521

Ibid., V, 7, 9.

522

Ibid., III, 2, 2.

523

К их числу относились заговоры и государственные преступления, гадания и предсказания, невыполнение клириками обета целомудрия, различные виды нарушений церковными либертинами установленных для них правил поведения (Conc. Narb., can. 14; Conc. Tolet. IV, can. 71; Conc. Hisp., II, can. 8; Conc. Tolet. VI, can. 10). Характерно, что когда церковь — уже накануне крушения Толедского королевства — решила радикальным образом покончить с той опасностью, которую, по мнению епископов, представляла perfidia judaeorum, Толедский собор постановил: обратить всех евреев в рабство, раздать их христианам и запретить им освобождать таких рабов (Conc. Tolet. XVII, can. 8).

524

См. И. А. Покровский. История римского права. Пг., 1918, стр. 119; П. Виллемс. Римское государственное право, вып. I. Киев, 1888, стр. 112.

525

LRVis., CTh., IX, 14, 1; IX, 3, 2; IX, 13, 2; IX, 18, 1; LVis, VII, 6, 2 Recces.; VII, 3, 3.

526

Н. Вrunner. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. II, S. 480.

527

LVis, V, 7, 7; VII, 3, 5; VII, 3, 6; LRVis., CTh., III, 3, 1.

528

LRVis., CTh., VIII, 4, 1; VIII, 1, 1; LVis, XII, 1, 2.

529

LRVis., NVal., XI, 1; Fragm. Gaud., XVII.

530

LVis., V, 4, 12.

531

Ibid.

532

Form. Wis., No. 32.

533

LVis III, 2, 3; III, 2, 7 Ch.; IX, 1, 15. Cp. CTh., IX, 6, 2; IX, 6, 10.

534

LVis., IV, 2, 15; IV, 5, 5.

535

Isid. Hist. Goth., 61; LVis., IV, 2, 16.

536

Аеm. Hubner. Inscript., No. 115:…operarios vernolas… No. 123; Vаlеr. Vita S. Fruct., с. XX:…unum vernulum suum, nomine Decentium, qui illi bene servierat, residuum habebat.

537

LVis., IX, 1, 14.

538

LVis., IX, 1, 3; IX, 1, 5.

539

Епископам и священникам, не проявлявшим надлежащего усердия в надзоре за поимкой беглых рабов, грозило наказание плетьми (LVis., IX, 1, 21 Egica).

540

LVis., VI, 4, 1; 9; 11; VI, 5, 9; 20 Recces.

541

LVis., V, 7, 3; 8.

542

Это находит свое отражение, между прочим, и в численном соотношении законов, где дифференцируются различные группы свободных, и законов, различающих лишь свободных и рабов. Дифференциация наказаний для лиц, принадлежащих к различным разрядам свободных, в кодексе Леовигильда выражена в 17 законах, а для свободных и рабов — в 30.

543

LVis.,V, 4, 13 Ch.; X, 1, 17 Ch.

544

Ibid., XII, 2, 14 Sis.: Nec liceat venditoribus in alias eos regiones transferre, nisi ubi eorum mancipiorum sessio indicatur et mansio; Form. Wis., No. 8. Раба дарят вместе с его участком, а также с женой и детьми (cum uxore et filiis).

545

LVis., V, 7, 13:…alia vero medietas ad manumissi proximos, sive servi sunt, sive liberi, sine dubio revertatur.

546

LVis., VIII, 5, 3.

547

LVis., VIII, 4, 31 Recces.

548

CEur., 274; LVis, VIII, 3, G; VIII, 3, 10; VIII, 3, 12; VIII, 3, 15; VIII, 6, 3 Recces.

549

CEur.. 287.

550

LVis., V, 4, 13 Ch.: Ideoque, cum promulgata sanctio iuris antiqui non sine dominorum dispendio servorum venditiones in irritum preceperit devocari, providentiori decreto consulimus, si leges patrias ad equitatis regulam redigamus; sitque melius earum statuta corrigere, quam cum eis pariter oberrare… Predicte vero serviles persone si animalia quelibet bruta vendiderint seu res quascumque vel ornamenta distraxerint, que tamen, aut sui sint peculii, aut a dominis suis vel aliis negotiandi hoccasione distrahenda perceperint, ita perenniter firma subsistant… Сервы по-прежнему были лишены возможности продавать землю, дома и рабов.

551

LVis., V, 7, 16:…servis nostris mancipia sua aut terras ad liberos homines non liceat, vinditione transferre, nisi tantummodo aliis servis nostris vendendi habeant potestatem. Cp. Conc. Tolet. IX, can. 10.

552

LVis., X, 1, 17 Ch.: Sane si in fundum alterins domini, ad cuius iura idem servus vel ancilla non pertinent, preter edificium agrumque vel aliquid, quod esse possit inmobile, a servis talibus in re mobili fuerit conquisitum, non aliter quam agnationem rem huiuscemodi equaliter eorum domini sibi debeant vindicare. То, что серв иногда жил не в вилле своего господина и находился в хозяйственной зависимости от какого-то другого лица, засвидетельствовано и законом VI в., где говорится о возможных претензиях кредиторов серва к его господину или к дому, в котором этот серв живет. Fragm. Gaud. XXI.

553

LVis., V, 5, 6.

554

Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habitabit ille serbus; nisi de rebus servi, qui mutuum accepit. Ita tamen, si tributum suum non habeat serbus ille conpletum, ante dominum suum restituat tributa de labore suo; et tunc si aliquid remanserit de peculio ipsius, interpellet ille, qui illi inpromutuavit.

555

Если серв обвинил перед судом свободного человека и обвинение не подтвердилось, необходимо уплатить возмещение. LVis., II, 2, 9 Ch.: Nec tamen pro eadem conpositionem ultra resultet dominus eius; tantum ut, si minor est actio, quam decem solidi possint valere, servus conpositionis medietatem, hoc est duos semis solidos, cogatur exolvere. Cp. LVis., VIII, 3, 6.

556

LVis., VI, 5, 9 Recces.; cp. LVis, V, 5, 5 Recces.; VI, 5, 7 Recces.

557

Раба можно было купить за 5-10 солидов (Fragm. Gaud., No. 17).

558

LVis., VII, 2, 21. О произволе господ по отношению к сервам свидетельствуют еще вестготские формулы начала VII в., например, относительно продажи раба. Form. Wis., No. 11:…quem ex hac die habeas, teneas et possideas, iure tuo in perpetuum vindices ac delendas, vel quicquid de supra fati servi personam facere volueris, liberam in omnibus habeas potestatem. Cp. Form. Wis., No. 32.

559

LVis., VI, 5, 12 Ch.

560

Ibid., VI, 5, 13 R: Ne liceat quemcumque servum vel ancillam quacumque corporis parte truncare. Cp. Conc. Emerit., can. 15.

561

рабов разрешалось подвергать пытке и при разборе дел, в которых их господа обвинялись в государственной измене, изготовлении фальшивой монеты и убийстве. Пыткой проверялись показания сервов и в тех случаях, когда жена их господина была обвинена в адюльтере (LVis., VI, 1, 4; III, 4, 10; III, 4, 13 Ch.).

562

LVis., VI, 1, 5 Ch.

563

Ibid.

564

LVis., II, 4, 10 Recces.: Certe nec de aliis causis nec de maioribus rebus esse sibi credendum scient, nisi de minimis quibuscumque rebus ac de terris aut vineis vel edificiis, que non grandia esse constiterint, propter quod solet inter heredes aut vidnos possessores intentio exoriri. Допуск к свидетельским показаниям по такого рода делам был естественным результатом того, что в деревнях и вотчинах сервы являлись соседями свободных и зависимых крестьян и по своему положению все более сближались с последними.

565

LVis., XI, 1, 1 (ред. Эрвиг.).

566

LVis., II, 5, 13 Ch.

567

LVis., II, 2, 9 Ch.: Nonnuli enim ingenui servos alienos ledere promti sunt et ad servi petitionem iudicio adesse contemnunt, adserentes, se utique cum eo causam dicere non debere, a quo eis conponi non poterit, si victores extiterint… id consultissime decernendum helegimus: ut nulli penitus audientia denegetur, sed cuiuscumque servus cum quolibet se adseruerit seu suum sive domini sui vel domine habere negotium, istatim ille, contra quem habet, prestus esse ad iudicium conpellatur, aut petenti procul dubio responsurus aut conpositionis summam legaliter inpleturus, si a servo fuerit iustissime superatus.

568

LVis, III, 3, 9 Ch.

569

LVis., XI, 1, 1 Erv.

570

LVis., II, 4, 10 Recces.; ср. XI, 1, 1 (ред. Эрвиг.).

571

Ibid., VI, 4, 7 Ch.; III, 3, 9 Erv.

572

Ibid., VI, 4, 3 Ch.; III, 4, 15.

573

Ibid., VIII, 1, 9; IX, 2, 9 Erv.; IV 2, 15.

574

Ibid., VI, 4, 7 Ch.

575

Ibidem.

576

LRVis., CTh., II, 25, 1.

577

LVis., X, 1, 17 Ch.

578

LVis., IX, 1, 10:…Ipse vero, qui eum ex peregrinis locis ad patriam remeantem notanda iterum cupiditate distraxerat, alium servum paris meriti priori reddat emtori…

579

LVis., XI, 2, 3. Ср. XI, 2, 4.

580

LVis., XII, 2, 14 Sis.: Vendere tamen infra fines regiones nostrarum in his locis, ubi conmanere videntur, cum omni peculio christiano, cui fas fuerit, iustissimo pretio libera facultas subiaceat. Nec liceat venditoribus in alias regiones transferre, nisi ubi eorum manicpiorum sessio iudicatur et mansio.

581

Pau1. Emerit. De vita patr. Emerit., c. 9:…taleque praeceptum dedit, ut cunctae urbis ambitum medici indesinenter percurrentes, quemcunque servum seu liberum, Christianum sive Iudaeum repe rissent aegrotum, ulnis suis gestantes ad xenodochium deferrent.

582

LVis., II, 1, 18 Ch.

583

LVis., X, 2, 4 R; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet III. can. 21.

584

LVis., IX, 2, 9 Erv.:…id decreto speciali decernimus, ut, quisque ille est… seu sit Gotus sive Romanus… quisquis horum est in exercitum progressurus, decimam partem servorum suorum secum in expeditione bellica ducturus accedat…

Во Франкском государстве в конце VIII в. было издано постановление, по которому несвободные бенефициарии должны приносить присягу и нести военную службу.

585

LVis., IX, 2, 9 Erv.:…cum quidam illorum laborandis agris studentes servorum multitudines cedunt, et procurande salutis sue gratiam nec vicessimam quidem partem sue familie secum ducunt…

586

Юридический статус сервов и в других раннефеодальных государствах изменялся медленно. Во Франкском королевстве, например, сервы, несмотря на значительное сближение их в хозяйственном отношении со свободными держателями, с правовой точки зрения оставались рабами еще и в IX в. См. М. Вlосh. Comment et pourquoi finit lesclavage antique, p. 266.

Еще медленнее происходило изменение статуса сервов в Византии. См. М. Я. Сюзюмов. О правовом положении рабов в Византии. УЗ СГПИ, вып. 11, 1955, стр. 186; З. В. Удальцова. О положении рабов в Византии в VI в. ВВ, т. XXIV, стр. 25.

587

С. Sanchez-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, X (a. 870), р. 343; G. М. Jovellanos. Coleccion de Asturias. Madrid, 1947, VIII. Decreta Aldefonsi regis et Geloirae reginae, a. 990, р. 71.

588

С. Sanchez-Albornoz. Op. cit., IX (а. 864), р. 321; Х (а. 870), р. 343; XII (а. 877), р. 344.

589

G. M. Jovellanos. Op. cit., VIII (а. 900), р. 70.

590

С. Sanchez-Albоrnоz. Ор. cit, X, р. 343:…unus ex filiis meis quem de recto coniugio habeo.

591

А. С. Floriano. Diplomatica espanola, t. II. Oviedo, 1949, No. 85 (886), pp. 20–21, ср. р. 731.

592

См. А. Р. Корсунский. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов в западных провинциях Римской империи в IV–V веках. ВДИ, 1954, № 2, стр. 56.

593

LRVis., PS, IV, 13, 4. Другими способами (например, по письму, в церкви) можно было отпускать на свободу всю familia. LRVis., G., II, 1.

594

LVis. V, 7, 8.

595

LVis. V, 7, 5.

596

LVis. V, 7, 3.

597

LVis. V, 7, 4.

598

LVis. V, 7, 7.

599

LVis., IX, 1, 10.

600

LVis., VII, 6, 1. Фиск выплачивал выкуп господину серва. Если же господин не желал отказываться от раба, фиск выплачивал последнему три унции золота.

601

Conc. Tolet. IX, can. 11.

602

Form. Wis., No. 2: Incertum vitae tempus, quo mortali ducimur… nec finem scire possumus… Haec res nos excitata ut aliquem beneficium ante Deum invenire mercamur. Quam ob rem ingenuum te civemque Romanum esse constituo atque decerno. См. также Form. Wis., No. 3.

603

Isid. Regula monach., c. 19: Abbati vel monacho monasterii servum non licebit facere liberum; qui enim nihil proprium habet, libertatem rei alienae dare non debet.

604

Conc. Tolet. IV, can. 72.

605

LVis, V, 7, 1; V, 7, 14 Ch.; Form. Wis., No. 31.

606

Form. Wis., No. 2, 4, 5.

607

LVis., V, 7, 13: Si manumissus sine filiis legitimo coniugio natis transierit, et ei patronus in libertate aliquid donaverit, aut forsitan de eius servitute discesserit et alibi se contulerit, omnia ad patronum sive ad eius heredes sine dubio revertantur. Quod si forsitan in terra patroni consistens aliquid de labore suo adquisierit… См. также Form. Wis., No. 2, 5, 6.

608

Form. Wis., No. 4:…decerno, ut, absterso a vobis omne originali macula ac fecc servili, perfectu gradu fervendo, nullius reservato obsequio, in splendidis sinu hominum coetu aulam ingenuitatis plerumque vos esse congandete.

609

LRVis., PS, II, 33, 1 I.

610

LRVis., CTh., 11, 22, I.

611

Ibid., V, 3, 1.

612

LRVis, NVal., VI, 1.

613

LVis., V, 7, 13.

614

LVis, V, 7, 12 Recces.

615

Ibid., V, 7, 11; ср. LRVis., CTh., IV, 10, 2.

616

Ibid., V, 7, 9; V, 7, 10; cp. LRVis., CTh., IV, 10, 1.

617

LVis., VI, 4, 3 Ch.

618

Ibid., V, 7, 17; III, 2, 2; LRVis., PS, II, 20, 6. Можно не сомневаться, что ограничения в браках между представителями высшего и низшего разрядов свободных распространялись и на либертинов. В Вестготской правде прямо говорится о недопустимости браков церковных либертинов со свободными. LVis., IV, 5, 7 W.

619

LVis., VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

620

В формулах упоминаются либертины — cives Romani, но нет никаких сведений, позволяющих судить о том, чем они отличались от остальных вольноотпущенников. Возможно, что наличие в формулах подобной категории — один из тех архаизмов, которые вообще встречаются в этом памятнике довольно часто.

621

Libertinus idoneus мог быть подвергнут пытке на суде, если процесс велся о сумме, не меньшей чем в 250 солидов. Если обвиняемый был искалечен в результате пытки, но оказался невиновным, ему выплачивалась компенсация в 500 солидов. Либертина низшего разряда пытали, когда дело шло о сумме в 100 солидов и выше, а компенсация, получаемая им в случае невиновности, составляла 250 солидов (LVis., VI, 1, 5, ред. Эрвиг.).

622

LVis., VI, 1, 5 (ред. Эрвиг.): Nam si inferior fuerit atque rusticanus, quem liberum esse constet…

623

См. ниже, стр. 129–132.

624

LVis.,V., 7, 11.

625

Ibid., V, 7, 20 Egica.

626

Ibid., V, 7, 17 Recces.

627

Form. Wis., No. 3:…ea tamen conditione serbata, ut quousque advixero, ut ingenuus in patrocinio mihi persistas et ut idoneus semper adhereas; Conc. Hispal. I, can, I:…ut hii quos constat tali conditione fuisse liberatos in iure ecclesiae maneant ut idonei, et peculium suum non aliis personis, sed tantum filiis suis et nepotibus derelinquant. Form. Wis., No. 2, 4, 5, 6. LVis, XII, 2, 14 Sis.

628

LVis., V, 7, 20 Egica; Conc. Tolet. IV, can. 71.

629

LVis, V, 7, 13; Conc. Tolet. IV, can. 75; Form. Wis., No. 2, 4.

630

Conc. Tolet. IV, can. 70.

631

LVis., V, 7, 13 (ред. Эрвиг.).

632

LVis., V. 7, 20 Egica.

633

Form. Wis., No. 2, 3, 5, 6; Conc. Tolet. III, can. 6; IV, can. 69; IV, can. 71; VI, can. 10.

634

LVis., III, 3, 9 Recces.:…non iam unius conditionis esse noscuntur.

635

LVis., VI, 1, 4. Ср. LVis., V, 4, 14.

636

Свободных из inferiores можно было подвергать пытке при разбирательстве дел, где речь шла о сумме свыше 500 солидов (LVis., VI. 1, 2 Ch.) (ред. Эрвиг.). Для либертина высшего разряда (idoneus) эта сумма равнялась 250 солидов, а низшего (inferior, rusticanus) — 100 солидов. LVis., VI, 1, 5 (ред. Эрвиг.). Что касается сервов, то для них таких ограничений по применению пытки не было. LVis., VI, 1, 5 Ch.

637

LVis., V, 7, 5; VI, 1, 5 Ch.; VI, 4, 3 Ch.

638

LVis., VI, 4, 3 Ch.: equalem statum non habet.

639

LVis., VI, 4, 3 Ch.; IX, 1, 21 Egica.

640

LVis., VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

641

LVis., VI, 4, 3 Ch.

642

Ibid.

643

Ibid., VI, 1, 2 Ch.

644

Ibid., XII, 1, 3 Erv.

645

Conc. Tolet. IV, can. 72: Liberti qui a quibusquumque manumissi sunt atque ecclesiae patrocinio conmendati existunt…

646

Conc. Tolet. III, can. 6.

647

См. выше, стр. 121–122.

648

Conc. Tolet. X, App.

649

См. выше, стр. 127.

650

Conc. Tolet. III, can. 6; IV, can. 69.

651

Conc. Tolet. IV, can. 71; Hisp., II, can. 8; Conc. Tolet. VI, can. 10.

652

Conc. Caesaraugust., III, can. 4:…si ipsi liberti infra anni spatium supervenienti suo pontifici carthulas libertatis suae praesentare neglexerint, protinus eos in pristinam servitutis redigant condrtionem…

653

Conc. Agath., can. 7; Conc. Caesaragust, III, can. 4.

654

Conc. Tolet. IX, can. 13.

655

Conc. Tolet. VI, can. 10.

656

Ibid., III, can. 6; Conc. Hisp., I, can. 1; Conc. Tolet. IV, can. 69; 70; Conc. Emerit., can. 20.

657

Conc. Tolet., IX, can. 16.

658

Conc. Hisp., I, can 1; Conc. Tolet. IV, can. 74.

659

Так, например, в астурийской грамоте от 745 г. некий Алоит, жена его Ика и их родственники, происходившие из familia епископа Одоария и в прошлом его рабы и служители (cuius eramus famuli et seruitores), вернувшись из захваченных арабами областей в район Луго, просили у епископа предоставить им землю (ut nobis concederet et donaret unam villam ex illis quas ipse prendiderat, quod facere, misericordia motus non distullit). Земли, полученные Алоитом и его родственниками, которые, очевидно, стали теперь либертинами, обозначаются как их hereditas (А. С. Flоriano. Ор. cit., t. I, No. 4, р. 41).

660

Ibid, pp. 42–43.

661

Некие Ордоньо и Профлиния освобождают своих сервов и отдают их под патроциний церкви св. Марии, определив размеры оброка, который эти либертины должны будут в установленные сроки вносить церкви. А. С. Flоriano. Ор. cit., No. 39 (а. 831):…de homines vero nostra sibe quod liberabimus sive etiam quod in seruicio abemus sint liberi post nostrum obitum adque ingenui adque adderentes patrocinium solum in festiuitate Sancti Tome et Sancti Fructuosi hoc ocurant cum sua oblatione et sua elemosina ad sacerdotes vel pauperes… Ibid., No. 4 (относительно Алоита и его родственников):…iussionem eius, et voluntatem successorum eius faciamus in perpetuum). Ibid., No. 74 (а. 861), р. 308.

662

Ibid., No. 26 (а. 817).

663

Ibid., No. 64 (а. 861).

664

См. А. Р. Корсунский. О положении рабов, вольноотпущенников и колонов… стр. 58–69.

665

Е. Perez Рujо1. Ор. cit., t; II, pp., 193, 215; t. IV, pp. 91, 233–234, 315; R. Riazа у A. Gаrсia Gаllо. Manual de Historia del derecho espanol, p. 103; Ch. Verlinden. Lesclavage dans LEurope medievale, p. 85.

666

F. Dahn. Ор. cit, S. 171, Anm. 7.

667

М. Torres. Lecciones de historia del derecho espanol, vol. II. Salamanca, 1936, р. 182; М. Тоrres у R. Рrietо Bances. Ор. cit., р. 196.

668

Fragm. Gaud., XVI, XX.

669

LRVis., CTh, V, 9, 1 (tributum); Form. Wis., No. 36: Decimas vero praestatione vel exenia, ut colonis est consuetudo, annua conlatione me promitto persolvere. Cp. LVis., X, 1, 19 Recces.

670

LRVis., CTh., V, 11, 1 I.: In tantum dominis coloni in omnibus tenentur obnoxii, ut nescientibus dominis nihil colonus neque de terra neque de peculio suo aliena re praesumat.

671

Характерно, что беглого колона возвращали обратно в имение вместе с его пекулием. LRVis., CTh., V, 10, 1. См. также LRVis., CTh., V, 11, 1.

672

LRVis., CTh., V, 9, 1.

673

LRVis., CTh., V, 9, 2.

674

LRVis., NVal., IX, 1; LRVis., NVal., V, 10, 1.

675

Ibid.,V, 10, 1.

676

Fragm. Gaud., XX; LRVis., NVal., IX, 1.

677

CTh., XIII, 10, 3. Ср. Edict. Theod., 142.

678

LRVis., NVal., XII, 1.

679

Ibidem.

680

LRVis., CTh, II, 30, 2; Fragm. Gaud., XVI: Si quis mutuaverit tributario sive servo alieno sine iussu aut conscientia domini sui, nihil a domino serbi exigat, neque a domo, in qua habilabit ille serbus.

681

LRVis., NVal., IX, 1, I: Ingenua itemque mulier si contubernium coloni elegerit alieni…; LRVis., NVal., V, 1:…Servos colonosque in hoc facinore deprehensos duci protinus ad tormenta conveniet… Ingenui quoque, quos similis praesumtio reos fecerit, si fortasse plebei et nullarum fuerint facultatum…

682

LRVis, NVal., V, 1.

683

Ibid., NVal., V, 1.

684

LRVis., CTh., VIII, 1, 1.

685

LRVis., PS, II, 20, 3; LRVis., NVal., IX, 1.

686

В тексте новеллы Валентиниана, касающейся перевода земледельцев из одного имения в другое, говорится об оригинариях и колонах (LRVis., NVal., VIII, 1), а комментарий к этой новелле упоминает соответственно mancipia originaria vel colonaria.

687

Тем не менее предполагать полное слияние колонов и сервов все же нет оснований. Примечательно уже одно то, что колону, пытавшемуся бежать, грозило обращение в рабство (LRVis, CTh., V, 9, 1). Не менее важен и другой факт свободная женщина могла стать женой колона, но ее дети становились сервами (LRVis., NVal., IX, 1, I). Правила раздела детей колонов и сервов разных господ несколько отличались друг от друга. Fragm. Gaud., XX.

688

Conc. Hisp., II, can. 3: Scribitur enim in lege mundiali de colonis agrorum, ut ubi esse quisque iam coepit ibi perduret.

689

Form. Wis., No. 36.

690

Isid. Etymol., IX, 4, 36:…alienum agrum locatum colentes ac debentes conditionem genitali solo propter agriculturam sub dominio possessoris… Вторая часть этого определения заимствована Исидором у Августина (Аugust. De civitate Dei, X, 1, 2).

691

LVis., V, 4, 19 Ch.: Nam plebeis glebam suam alienandi nullam umquam potestas manebit; amissurus procul dubio pretium, vel si quid contigerit accepisse, quicumque post hanc legem vineas, terras, domosque seu mancipia ab officii huius hominibus accipere quandoque presumserit.

692

E. Perez Pujol. Op. cit., t. IV, p. 241; К. Zeumer. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 225; F. Dahn. Op. cit., S, 314.

693

LVis., X, 1, 15. Ср. Isid. Etymol., IX, 4, 36.

694

CEur., 277. Закон, определяющий условия раздела земель между готами и римлянами, упоминая беглых и mancipia, очевидно, имеет в виду и сервов, и колонов. Характерно, что в одной конституции VII в. прямо отмечается наличие среди mancipia наряду с сервами — свободных, каковыми могли быть либертины и колоны. См. LVis., XII, 3, 12 Erv.:…nulli ludeorum licebit mancipium christanum habere, non ingenuum, non etiam servum…

695

LVis., X, 1, 11; X, 1, 13 (canon); X, 1, 19 Recces. (decimas).

696

LVis., X, 1, 19 Recces.: Nam quamvis consuetudo vel promissio exoluta non fuerit…

697

LVis., X, 1, 13: Quod si culturas suas longius extendisse cognoscitur et sibi alios ad excolendos agros forte coniunxerit, aut plures filii vel nepotes in loci ipsius habitatione subcreverint…; LVis., X, 1, 14: Si vero consortes eius non dignentur iurare aut forte noluerint vel aliquam dubietatem habuerint, quantum vel ipsi dederint vel antecessores eorum…

698

LVis., X, 1, 4 Ch. Позднеримские колоны вообще не могли судиться по гражданским делам со своими господами. CI, XI, 50, 1.

699

CI, XI, 48, 19. В этом отношении политика вестготских королей существенно отличается от политики византийских императоров VI в., усиленно добивавшихся распространения колоната. См. А. Р. Корсунский. О колонате в Восточной Римской империи V–VI веков. ВВ, т. IX, 1956, стр. 45–77. О положении колонов в варварских королевствах см. также 3. В. Удальцова. Италия и Византия в VI веке. М., Изд-во АН СССР, 1959, стр. 102–105; Г. Г. Дилигенский. Северная Африка в IV–V вв. М., Изд-во АН СССР, 1961, стр. 268–278.

700

Е. Нinоjоsа. Documentos рara la historia de las instituciones le Leon у de Castilla. Madrid, 1919 (а. 914, р. 1).

701

А. С. Floriano. Ор. cit., t. I, No. 38, р. 179: Homines commorantes tam coloni, quam advenae omnes liberi sunt a Regia servitute, sine omnia calumnia, et serviant Sanctae Mariae lucense Sedis.

702

Ch. Vеrlindеn. Lesclavage dans lEurope medievale, t. I, p. 112.

703

Form. Wis., No. 21: Volo pertinere locum illum ad integrum, cum mancipiis rusticis et urbanis, terris, vineis; LVis., IX, 2, 8 Erv.:…cum quidam illorum laborandis agris studentes servorum multitudines cedunt…

704

LVis., V, 7, 16; X, 2, 4 Recces.; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. III, can. 21.

705

LVis., III, 4, 17:…et donetur a nobis alicui pauperi, ubi in gravi servitio permaneat… См. также LRVis., CTh., II, 30, 1; Fragm. Gaud., XIII; LVis., VII, 2, 5. Об удельном весе рабства в готской Испании см. Ch. Vеrlindеn. Ор. cit.

706

Apollin. Sidon. Epist., II, 1; III, 3; VI, 7; Isid. Hist. Goth., 34.

707

В этих имениях укрываются беглые рабы, колоны, коллегиаты и куриалы (LRVis., NVal., IX; LRVis., NMaior., I). Крупные землевладельцы принимают к себе новых поселенцев (LRVis., NVal., IX), покупают и продают поместья (LRVis., CTh., III, 1, 2 I; LRVis., CTh., XI, 2, 1 I). Подчас римские магнаты и после крушения империи удерживают в своих руках земли, ранее входившие в состав доменов фиска (LRVis., CTh., IV, 13, 1; IV, 20, 3). Как и в прежние времена, эти землевладельцы занимаются ростовщичеством (LRVis., CTh., 11,33,4).

708

LRVis., NVal., XII, 1: Si quis dominus duorum fuerit praediorum. Земли знатного галло-римлянина Паулина после того, как он стал вести аскетический образ жизни, были проданы ста хозяевам (S. Dill. Roman Society in the Last Century of the Western Empire. London, 1910, р. 202). Испано-римляне были в состоянии делать щедрые дары церкви. Так, церковь Эмериты, получив дарение от одного знатного римлянина, стала самой богатой в Лузитании. (Раul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 4).

709

Тевд, наместник Теодориха Остготского в Испании, женившись на знатной испано-римлянке, смог набрать в ее владениях и вооружить отряд в две тысячи человек. См. Рrосор. В. G. I, 12; ср. Oros. Hist., VII, 40.

710

Hydat.Chron., 158.

711

Chron. Caesaraugust. ad а. 541; Isid. Hist. Goth., 41; 54.

712

О префекте Галлии Серонате сообщается, например, что он предпочитал законы готского короля Теодориха римским законам Феодосия (Ароll. Sidоn. Epist. II, 1).

713

Oros. Hist.,VII, 43.

714

На сохранение своих земельных владений, находившихся в пределах готской территории, или на компенсацию (в случае занятия этой земли пришельцами) могли рассчитывать даже те посессоры, которые оказались вне границ нового королевства. Так, Паулин из Пеллы рассказывает, что он получил деньги за свой земельный участок, расположенный около Бордо, от гота, занявшего этот участок (Paul. Pell. Eucharist, v. 520).

715

Lex Salica, hrsg. von I. F., Behrend. Weimar, 1897, XIV, 2; 3; XXXII, add. 1, 2; XLI, 5; 6; Lex Ribvaria, MGH, Legum sectio I, t. III, p. II, 40, 3. Ср. 40, 1, 2; 4.

716

Commonitorium Alarici regis (MGH, Legum sectio I, t. I), p. 466.

717

См. выше, стр. 131–123.

718

LRVis., NVal. XII; LRVis., CTh., V, 10, 1; V, 11, 1.

719

LRVis., NVal., IX, 5.

720

LRVis., CTh, X, 1, 1; ср. LRVis., CTh., II, 1; IV, 13, 1; LRVis., NMaior., III, 1.

721

Nobiles могли судить только равные им по званию лица (LRVis., CTh., II, 1, 12). Если судебное дело возбуждалось против знатных лиц (maiores personae), судья должен был докладывать об этом главе государства, с тем, чтобы получить от него указания, какие следует принимать меры (LRVis., CTh., IX, 30, 2). Для зажиточных людей и бедняков устанавливались различные наказания за одно и то же преступление (LRVis., CTh., I, 5, 1); знатным и состоятельным должно было оказываться больше доверия на суде, чем простому люду (LRVis., CTh., XI, 14, 2).

722

LRVis., CTh., III, 14, 1.

723

Procop. BG, I, 12 (о браке Тевда с испано-римлянкой); ср. Oros. Hist, VII, 40, 2; VII, 43, 2; Olympiod. Fragm., 24.

724

LVis., III, 1, 1.

725

См. R. F. Strohker. Der senatorische Adel im spatantiken Gallien. Tubingen, 1948. SS. 86–91.

726

LRVis. CTh., I, 11, 1; II, 10, 3.

727

LRVis. CTh., II, 12, 6.

728

Lrvis., CTh., II, 23, 1. Militantes упоминаются также в других законах Бревиария Алариха (LRVis., CTh., III, 5, 4; V, 4, 1; см. M. Torres. Lecciones de historia…, vol. II, pp. 279–280). К этой категории относились, очевидно, не только галло-римляне и испано-римляне, принимавшие участие в ополчении во время войны, но и те выходцы из местной среды, которые попали в число дружинников (fideles) готских королей.

729

Gregor. Turon. Historia Francorum, II, 37; Vita S. Aviti eremitae. «Recueil des historiens des Gaules et de la France», par dom. M. Bouquet, t. III (источник недостаточно достоверный). Paris 1869, p. 390.

730

LVis., X, 1, 16.

731

LRVis., CTh., IX, 7, 3; II, 1, 9; I, 6, 5.

732

Iohann Biclar. Chronica а. 574, а. 575, а. 585.

733

По-видимому, с этим обстоятельством связано законоположение, согласно которому лица, обвиняемые в преступлениях, должны судиться не по месту жительства, а там, где совершили преступление (LRVis., CTh., IX, 1, 1; cp. LRVis., CTh., I, 7, 1).

734

Данные топонимии позволяют выявить большее число владельцев вилл испано-римского происхождения, чем германского (см. R. Menendez Pidal. Espana у su historia, t. I. Madrid, 1957, р. 189.)

735

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 498.

736

F. Dаhn. Die Konige der Germanen, Bd. V. Wurzburg, 1870, SS. 94–95; К. Vоigt. Staat und Kirche von Konstantin dem Grossen bis zum Ende der Karolingerzeit. Stuttgart, 1936, S. 131.

737

Кое-кто из епископов был подвергнут репрессиям Аларихом II (см. F. Dahn. Op. cit., S. 105).

738

F. Dahn.Op. cit., S. 141.

739

К. Vоigt. Staat und Kirche…, S. 94.

740

Conc. Agath., can. 7, 56.

741

Ibid, can. 6, 7, 22, 45, 46, 56; Conc. Tolet. II, can. 4.

742

См. ниже, стр. 232–237.

743

Conc. Tolet. I, can. 11; Conc. Tarracon., can. 4, 10.

744

Isid. Hist. Goth., 41 (о Тевде):…qui dum esset haereticus, pacem tamen concessit ecclesiae.

745

Commonitorium Alarici regis, p. 466.

746

LRVis., CTh., XVI, 1, 1.

747

CTh., XVI, 2, 17.

748

Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 3.

749

Ibid., cap. 9.

750

LRVis., NMaior., I, 1; LVis., V, 4, 19 Ch. Некоторые куриалы могли иметь владения в разных провинциях (LRVis., N. Theod., XI, 1).

751

LRVis., CTh., XII, 1, 1; NVal, X.

752

Клирика, лишенного духовного звания, включали в курию, если он был состоятельным человеком, в коллегию, — если беден (см. LRVis., CTh., XVI, 1, 5 I). Законодательство отличает куриалов и от крестьян городской округи (см. LRVis., CTh., II, 30, 1).

753

См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношений (V–VII вв.). В кн.: «Социально-экономические проблемы истории Испании». М., «Наука», 1965.

754

Это различие возникало двояким образом: королевский дружинник, граф и приближенные короля завладевали обычно 1/3 имений местных магнатов; иногда же они получали от них большую долю. См. выше, стр. 35.

755

LVis., III, 1, 9 R.; IX, 2, 9 Erv.; Conc. Tolet. VI, can. 14.

756

LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2; V, 2, 3. О бенефициальных держаниях в готской Испании см. ниже, стр. 183–191, 198–208.

757

LVis., VIII, 1, 2; VIII, 1, 12; X, 1, 5; X, 1, 8. Готская аристократия, очевидно, располагала земельными владениями преимущественно в северной и центральной частях Испании (см. W. Reinhагt. Uber die Territorialitat der Westgotischen Gesetzbucher. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 68, 1951, SS. 350–352).

758

LVis.. XII, 1, 2 Reccar.; Cassiod. Variae, V, 39, 2. Юридические и нарративные источники исходят из представления, согласно которому судьи, графы, герцоги, гардинги (королевские дружинники) — это богатые люди. Законодательство считает их способными уплатить штраф в 10 фунтов золота, т. е. более чем 700 солидов (LVis., XII, 1, 2 Reccar.), в то время как низшие должностные лица иногда не в состоянии внести штраф даже в один фунт золота и их обращают из-за этого в рабство (LVis., IX, 2, 9 Erv.). Cp. Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., c. 17:…quosdam Gothos nobile genere opibusque ditissimos, e quibus etiam nonnuli in quibusdam civitatibus a rege fuerant constituti…; ibid., cap. 19:…duo denique comites, inclyti licet opibus et nobiles genere…

759

LVis., II, 4, 17; VI, 1, 1.

760

CEur., 323; LVis., III, 4, 17; V, 4, 17; VI, 1, 1.

761

LVis., IX, 1, 12.

762

LVis., X, 1, 11; X, 1, 12; X, 1, 15.

763

LVis,V, 3, 1; V, 3, 4.

764

LVis., V, 5, 8; V, 5, 9; VIII, 5, 1; V, 5, 2.

765

LVis., III, 1, 8; ср. LVis., V, 3, 1.

766

Они отбирают силой свой скот, попавший на чужое поле (LVis., VIII, 3, 14), их призывают к ответственности за поджог или поломку изгороди соседа (LVis., VIII, 3, 6). Этими honestiores могли также быть состоятельные крестьяне.

767

В законах упоминается о том, что церкви, используя право убежища, сманивают рабов у посессоров (LVis., V, 4, 17).

768

LVis., IX, 1, 5; IX, 1, 12; cp. LVis, IX, 1, 1; 2; IX, 1, 3. Некоторые вотчинники принуждают собственных сервов скрывать свое происхождение и вступать в брак со свободными женщинами. Таким образом, эти владельцы рассчитывают позднее предъявить права на потомство рабов (LVis., III, 2, 7 Ch.).

769

Вестготская правда устанавливает наказание для тех владельцев вилл, которые заставляют своих рабынь заниматься проституцией (LVis., III, 4, 17).

770

О распространенности подобных дарений можно судить по тому, что Вестготская правда содержит особое запрещение сервам фиска дарить земли и рабов церкви (LVis., V, 7, 16).

771

Если клирики и монахи умирали, не оставив законных наследников и не распорядившись своим добром, оно переходило к церкви (LVis., IV, 2, 12).

772

Наследники епископов или клириков, прекратившие служить данной церкви, теряли все, полученное от нее во владение (CEur., 306; LVis.,V, l, 4).

773

LVis., V, 4, 17.

774

CEur., 306; LVis., V, 1, 4; V, 1, 2. Для духовенства арианской церкви готской Испании безбрачие не было обязательным.

775

LVis, VII. 1, 1; VII, 5, 1; cp. LVis., III, 3, 2; IV, 3, 3.

776

В тех случаях, когда местный судья не способен принудить магната выполнить свои распоряжения, ему надлежит, согласно Вестготской правде, обращаться к королю, епископу или судье высшего ранга (LVis., VII, 1, 1).

777

О. Hirsсhfeld. Der Grundbesitz der romischen Kaiser in den ersten drei Jahrhunderten. Beitrage zur alten Geschichte, Bd. II. Leipzig, 1902, S. 308.

778

В Бревиарий Алариха включен также закон, определяющий порядок обращения с семьями рабов при разделе имений, полученных от фиска (LRVis., CTh., II, 25, 1).

779

Подобного рода политику Леовигильда Исидор Севильский, например, характеризовал следующим образом:…fiscum quoque iste locupletavit primusque aerarium de rapinis civium hostiumque manubiis auxit (Isid. Hist. Goth., 51). Домены королей и фиска были сосредоточены главным образом на юге Пиренейского полуострова, а также в его центральной части.

780

LViv., III, 1, 1.

781

F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. V, S. 142.

782

По словам епископа Леандра, готы и испано-римляне тогда окончательно объединились в одно государство. См. Homilia S. Leandri. Mansi Sacrorum conciliorum magna et amplissima collectio, t. IX, p. 105: Superest autem, ut nimiter unum omnes regnum effecti, tam pro stabilitate regni terreni, quam felicitate regni coelestis, Deum precibus adeamus. Убеждением в неразрывной связи интересов Испании и готского народа проникнуто и известное введение Исидора Севильского к его «Истории готов». «De lavde Spaniae» (MGH AA, t, XI,vol. II, p. 267).

783

R. Riаzа у А. Gаrсiа Gаllо. Manual de Historia… p. 99.

784

При Рекареде герцогом Лузитании был испано-римлянин Клавдий, Vir clarissimus, nobili genere ortus, Romanis parentibus progenitus… in praeliis strenuus… Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 17. Король Вамба поручил герцогу Павлу, греку по происхождению, подавить мятеж графа Нима Хильдерика (Jul. Hist. rebell., р. 768). В то же время готы занимали епископские места, хотя численное преобладание в высшем слое католического духовенства осталось за римлянами. Источники VII в. иногда обозначают знатных готов словом senatores. (См. Form. Wis., No. 20:…insigni merito et Getice stirpe senatus…, 82; Tandem usu ex primatis nomini Chyntasindus, collictis plurimis senatoribus Gotorum ceterumque populum regnum Spaniae sublimetur).

785

LVis., IX, 2, 9 Erv.:…quisquis ille est, sive sit dux sive comes atque gardingus, seu sit Gotus sive Romanus… quisquis horum est in exercitum progressurus, decimam partem servorum suorum secum in expeditione bellica ducturus accedat…

786

LVis., X, 1, 16; ср. Cassiodor. Variae, V, 39, 2. Налогоплательщики именуются Кассиодором provinciales.

787

LVis., V, 4, 19 Ch.

788

LVis., X, 2, 4; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. XIII, Tomus; Conc. Tolet. XVI, tomus; LVis., XII, 2, 13 Sis. Замечание Исидора Севильского о том, что римляне довольны своим положением в Вестготском королевстве, так как избавились от тяжелого гнета налогов (Isid. Hist. Goth., 16), следует, по-видимому, отнести прежде всего к римской знати, как светской, так и духовной.

789

По мнению К. Санчес-Альборноса, готские и испано-римские магнаты, входившие в состав ordo palatinum, были свободны от налогов (С. Sanchez-Albornoz. El Aula Regia у las asambleas politicas de los godos. СНЕ, 1946, No. 5, р. 30.)

790

Conc. Tolet. V, can. 3; VI, can. 17.

791

F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. V, S. 215.

792

Conc. Tolet. III, can. 9.

793

Рекаред характеризуется Иоанном из Биклары как щедрый покровитель церквей и монастырей: ecclesiarum et Monasteriorum conditor et ditator efficitur. Johan. Вiсlаr. Chronica, а. 587, р. 218. Основывали их и другие вестготские короли. Сизебут построил церковь св. Леокадии в Толедо и обеспечил ее необходимым имуществом; Хиндасвинт основал монастырь de Compludo и de San Roman, Реккесвинт церковь San Juan de Bano и т. д. (см. F. de Cardenas. Ensayo sobre la historia de la propriedad territorial en Espana. Madrid, 1873, р. 768).

794

Fonn. Wis., No. 9; ср. Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 3.

795

Form. Wis., No. 8, 21.

796

LVis., IV, 5, 1:…ita inoffensos filios vel nepotes aut non gravi culpa forsitan obnoxios inanes relinquunt, ut utilitatibus publicis nihil possint omnino prodesse, quos oportuerat cum virtute parentum iniunctum sibi laborem inexcusabiliter expedire. Cp. LVis., IV, 2, 20. Recces.

797

LVis, V, 7, 16.

798

Conc. Tolet. III, can. 6; Conc. Tolet. IV, can. 72.

799

Form. Wis., No. 7–9; Conc. Tolet. VI, can. 15; LVis., V, 1, 1 Recces.: Quapropter, quecumque res sanctis Dei basilicis aut per principum aut per quorumlibet fidelium donationes conlate repperiuntur votive ac potentialiter, pro certo censetur, ut in earum iure inrevocabili modo legum eternitate firmentur.

800

О ростовщических операциях клириков см. Conc. Tarracon, can. 3; Conc. Bracar. II, can. 62; Paul. Emerit. De vita patr. Emerit, cap. 8.

801

В источниках упоминаются насильственные действия епископов по отношению к магнатам (LVis., IV, 5, 6. W.; Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum). Можно, однако, не сомневаться, что еще чаще объектами насилий являлись крестьяне, куриалы, мелкие вотчинники.

802

Conc. Tolet. IV, can. 69.

803

Ch. Vеrlinden. Lesclavage dans lEurope, t. I, pp. 63–65.

804

Согласно Вестготской правде, тот, кто задержит беглого раба, обязан передать его господину, если же последний находится далеко, то управляющему ближайшего поместья, принадлежащего владельцу раба (LVis., IX, 1, 9 Erv.). Ср. этимологические изыскания Исидора Севильского по поводу терминов locuples и possessiones — Isid. Etymol., X, 1: locuples, locis plenus, possessionum plurimarum possessor; ibid., XV, 13, 3: Possessiones sunt agri late patentes publici, privatique…

805

LVis., VI, 1, 1; VIII, 5, 6 Recces.; IX, 1, 8.

806

Король Эрвигий считал, что войско будет всегда укомплектовано, если магнаты станут брать с собой в поход хотя бы десятую часть своих сервов (LVis., IX, 2, 9 Erv.).

807

LVis., III, 1, 5 Ch; Form. Wis., No. 20.

808

F. Dahn. Die Konige der Germanen, Bd. VI, S. 119. Интересно сопоставить размеры состояния непосредственного производителя со стоимостью имущества магната. В VI в. считалось, что отпущенному на свободу и наделенному небольшим участком земли серву достаточно 20 солидов, чтобы начать вести самостоятельное хозяйство (Conc. Agath., can. 7).

809

MGH, Legum sectio I, t. I, p. 224.

810

В Бревиарий Алариха вошли римские законы, требовавшие, чтобы тот, кто приобрел земельное владение, принимал на себя все налоги, уплачивавшиеся его прежним хозяином (LRVis., CTh., XI, 2, 1; XI, 2, 2; III, 1, 2).

811

В хронике митрополитов Эмериты упоминается primarius civitatis из знатного сенаторского рода (Paul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 4; см. также А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 19).

812

Короли силой исторгали дарения у подданных (см., например, Conc. Tolet, VIII: Decretum in die secunda universalis concilii editum in nomine principis).

813

Conc. Tolet, VI, can. 16.

814

Conc. Tolet., VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis; LVis., II, 1, 6 Recces.: De principum cupiditate damnatae eorumque initiis ordinandis, et qualiter conficiende sunt scripture in nomine principum facte.

Вопрос об имуществе фиска и его использовании тесно связан с проблемой условного земельного держания в Вестготском государстве (см. ниже, гл. VI).

815

LVis., II, 3, 1 °Ch.: Nullus quidem rerum fiscalium temerator debet existera.

816

По сообщению хроник, арабы признали за сыновьями вестготского короля право владеть тремя тысячами деревень. Historia Pseudo-Isidoriana, с. 20. FHA, fasc. IX, р. 380.

817

См. М. М. Ковалевский. Экономический рост Европы до возникновения капиталистического хозяйства, т. I. М., 1898, стр. 141. По мнению этого ученого, villa в Аквитании и Испании VII в. носит характер поместья, по своему личному и имущественному составу соответствующего римскому имению (massa или saltus). См. также R. Riaza у A. Garcia Gallo. Manual de Historia… Madrid, 1935, р. 97; М. Тоrrеs у R. Ргietо Bances. Instituciones economicas, sociales у politico-administrativas… «Historia de Espana» dirigida por R. Menendez Pidal, t. III, p. 163. Авторы последней работы, правда, отмечают, что в латифундии, существовавшей в Вестготском государстве, могли применяться разнообразные формы эксплуатации. По мнению же К. Дюблера, античная латифундия пережила Вестготское государство и удержалась даже в мусульманской Испании (С. Dubler. Uber das Wirtschaftsleben auf der Iberischen Halbinsel vom XI zum XIII Jahrhundert. Geneva-Erlenbach-Zurich, 1943, S. 107).

818

См. ниже, стр. 244–245.

819

См. о влиянии бургундского поселения на хозяйственный строй римской виллы юго-восточной Галлии: Я. Д. Серовайский. Изменения аграрного строя Бургундии в V в. СВ, вып. XIV, 1959, стр. 16–17.

820

LRVis., PS, III, 9, 18; III, 9, 27; III, 9, 32; III, 9, 36; LRVis., CTh., XI, 2, 1 I.

821

Кодекс Эйриха предписывал, чтобы всякое имущество, которое было отчуждено из имения еще до прихода готов, считалось принадлежащим к данному fundus. CEur., 276: Si quodcumque ante adventum Gothorum de alicuius fundi iure remotum est et aliqua possessione aut vinditione aut donatione aut divisione aut aliqua transactione translatum est, id in eius fundi, adque a Romanis antiquitus probatur adiunctum, iure consistat. См. также CEur., 275; LVis., X, 3, 3; X, 3, 5; Isid. Etymol., XV, 13, 4. В формулах дарений, как правило, подчеркивается, что вилла дарится вместе со всем, относящимся к «праву» этого имения. Form. Wis., No. 8:…donamus gloriae vestrae in territorio ill. loco ill. ad integrum, sicut a nobis nunc usque noscitur fuisse possessum, cum mancipiis nominibus designatis, id est ill. et ill…. pratis, pascuis, paludibus, aquis, aquarum ductibus vel omni iure loci ipsius ut diximus gloriae vestrae deservientes… Cp. Form. Wis., No. 9.

822

LVis., X, 1,7; X, 1, 17 Ch.

823

LRVis., CTh., III, 1, 2 I; LVis., III, 4, 17; Fragm. Gaud., № 15; Isid. Etymol., XV, 13, 2: Villa a vallo, id est aggere terrae nuncupata, quod pro limite constitui solet. Но villa — это и деревня, населенная свободными и несвободными земледельцами (LVis., VIII, 6, 2; IX, 1, 21 Egica).

824

LVis., X, 3, 5; Isid. Etymol., XV, 13, 3: Possessiones sunt agri late patentes publici, privatique… Possessio — это не всегда крупная вотчина. Иногда этот термин применяется и для обозначения мелких хозяйств. LVis., VI, 2, 4 Ch.: decem convicinas possessiones.

825

LRVis., NVal, XII, 1; LVis., IX, 2, 8 W.; Conc. Tolet. IV, can. 69; Conc. Tolet. XVI, tomus; Сassiоd. Variae, V, 39, 6.

826

Form. Wis., No. 21.

827

LRVis., PS, V, 24, 2; LVis, VIII, 3, 6; VIII, 4, 11; VIII, 3, 15 etc.

828

LVis., XII, 3, 19 Erv.

829

Form. Wis., No. 21; Ср. Form. Wis., No. 20: Rusticos impendam famulos per nostra manentes rura. Тот факт, что Исидор Севильский останавливается на этимологии термина cibarius (Cibarius est, qui ad cibum servis datur, nec delicatus. См. Isid. Etymol., XX, 2, 15), возможно связан с практикой выдачи пропитания некоторой части рабов в виллах магнатов еще и в VII в.

830

Conc. Tolet. X, aliud decretum.

831

J. de Serra Rаfо1s. La «villa» romana de la dehesa de «la Cocosa». Badajoz, 1952, pp. 38, 46–48, 62.

832

Ibid., p. 28.

833

Form. Wis., No. 8, 9, 21.

834

J. de Serra Rаfоls. Op. cit., p. 36.

835

Ch. Verlinden. Le grand domaine dans les Etats iberiques. Recueiles de la Societe Jean Bodin, IV, 1949. Wetteren, pp. 193–194.

836

Form. Wis., No. 9: possessionem cui vocabulum est ill. cum mancipiis, terris et vineis omnique iure eius atque adiunctionibus ad memoratum locum pertinentibus…

837

Согласно дарственным грамотам, имения передаются иногда вместе с наследственными правами соседей на воды и леса. С. Sanсhеz-Albornoz. Serie de documentos ineditos del reino de Asturias, IV (a. 822):…dono… in loco… terras molinos… senera super uilla et alias terras ante uilla… et cum uicinos hereditate in fontes et in montes.

838

Этот оброк именуется canon (LVis., X, 1, 11; X, 1, 13), decima (LVis., X, 1, 19 Recces.; Form. Wis., No. 36), tributum (Conc. Bracar. II, can. 46; Fragm. Gaud., XVI; LVis., X, 2, 5 Egica).

839

Conc. Bracar. II, can. 46.

840

Mart. Вracar. De correctione rusticorum, cap. 18:…opus seruile id est agrum, pratum uineam, uel si gravia sunt non faciatis.

841

Liber testamentorum. Quae debent servitio ruale homines de Pravia. Coleccion de Asturias reunida, por G. M. Jovellanos, t. I. Madrid, 1947, р. 7; см. также С. В. Фрязинов. Из истории развития феодального землевладения в Астурии и Леоне IX–X вв. НДВШ, историч. науки, 1958, № 2, стр. 139–140.

842

В вестготских источниках не встречается какое-либо особое наименование земельного надела серва. В одном случае его двор называется mansio (LVis., XII, 2, 14 Sis.).

843

Может быть, это одна из причин, по которой натуральная подать, взимавшаяся арабами в начале VIII в. с рабов в Мурсии, была вдвое меньше, чем подать свободных людей (E. Levi-Provencal. Histoire de lEspagne musulmane, t. I. Paris, 1950, р. 33. Рабы в VII в. обычно обеспечивались таким пекулием, который позволял им вести собственное хозяйство. Так, закон, обязывавший евреев продавать своих рабов — христиан, предписывал, чтобы последние получали при этом достаточный пекулий (LVis., XII, 2, 14 Sis.).

844

Conc. Agath., can. 7. Таков же был порядок освобождения сервов и светскими землевладельцами.(см. Form. Wis., No. 2, 5, С; LVis., V, 7, 14 Ch.).

845

В нашем распоряжении нет данных о стоимости рабочего скота в Септимании или в Испании VI–VII вв. Известно лишь, что за самовольный захват (в залог) быка уплачивали 2 солида, а за лошадь — 3 солида (Fragm. Gaud., No. 13).

846

Conc. Agath., can. 7; ср. Conc. Tolet. X, aliud decretum.

847

LVis., V, 7, 14 Ch.: De conditionibus a manumissore in scripturam manumissi conscriptis.

848

Conc. Bracar. III, can. 8: Nam quorumdam fertur opinio, quidam sacerdotum familias ecclesiae in suis propriis laboribus quassent, rei propriae profectum augentes, dominicis vero dispendium nutrientes. Отказ либертинов от повиновения церковь карала, возвращая их в рабство. Если же она не в состоянии была это сделать (когда либертин, например, вступал под патроциний какого-либо магната), то ограничивалась тем, что отбирала у него земельный участок (Conc. Tolet. IX, can. 14).

849

Иногда они именуются просто accolae (LVis., X, 1, 15).

850

Form. Wis., No. 36:…decimas vero praestationes vel exenia ut colonis est consuetudo annua inlatione me promitto persolvere. См. также LVis., X, 1, 19 Recces.

851

LVis, X, 1, 19 Recces.; X, 1, 11; Form. Wis., No. 36.

852

LVis., V, 5, 2; XII, 1, 2 Reccar.; Conc. Tolet. III, can. 20, 21. Ф. Энгельс, характеризуя путь развития барщинных повинностей во Франкском государстве, отмечал, что их прообразом были, как «римские ангарии, принудительные работы в пользу государства, так и повинности, выполнявшиеся членами германской общины-марки по сооружению мостов, дорог и для других общих целей» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 153).

853

См. М. М. Ковалевский. Ук. соч., т. I, стр. 23–24, 639.

854

См. А. И. Неусыхин. Ук. соч., стр. 368–369.

855

Закон Эрвигия предписывает, чтобы задержавший беглого раба вернул его господину или, если тот находится далеко, в его соседние владения (LVis., IX, 1, 9 Erv.; см. также Conc. Agath., can. 45; LVis., IX, 1,21 Egica).

856

Ароll. Sidon. Epist, I, 6; VIII, 8.

857

В житии св. Фруктуоза знатный магнат принимает в горах у пастухов отчет о состоянии скота (см. Vita S. Fruct., cap. 1).

858

M. Gomеz-Moreno. Documentacion goda en pizarra. Boletin de la real Accademia espanola, t. XXXIV, cuad. XVLI. Enero-Abrile, 1954, pp. 43–45; Eiusdem. Documentacion goda en pizarra. Real Academia de la Historia. Madrjd, 1966, pp. 32–35.

859

LVis., II, 1, 12 Ch.

860

Conc. Tolet. VII, can. 6.

861

Conc. Agath., can. 7:…minusculas vero res aut ecclesiae minus utiles peregrinis vel clericis salvo iure ecclesiae in usum prestare permittimus.

862

Fruct. Regula monastica… col. 1117–1118.

863

Conc. Tolet, IV, can. 5; Conc. Tolet. VI, can. 4.

864

Conc. Agath., can. 45: Terrulas aut vineolas exiguas et ecclesiae minus utiles aut longe positas parvas episcopus sine consilio fratrum si necessitas fuerit, distrahendi habeat potestatem.

865

Саssiоd. Variae, V, 35.

866

Conc. Tarracon., can. 2: Quicumque in clero esse voluerit, emendi vilius vel vendendi carius studio non utatur.

867

Conc. Tarracon. can., 3; см. также Paul. Emerit. De vita patr. Emerit., cap. 8.

868

LRVis., PS, III, 9, 36 J; LVis, VI, 1, 5 Ch. В одной надписи, относящейся ко второй половине VI в., называются operarii vernales, т. е. рабы-ремесленники, вскормленные в доме господина (Aem. Hubner. Inscripciones Hispaniae Christianae, No. 115). В церковных вотчинах использовался иногда и труд наемных ремесленников — artifices mercennarii — как они названы в житии св. Эмилиана (Braul. Vita S. Aemil., cap. 19). Исидор Севильский упоминает мастерские, в которых женщины, очевидно рабыни, изготовляют ткани. Isid. Etymol., XV, 6: Genecium, Textrinum, Graece dictum, quod ibi conventus feminarum abopus lanificii exercendum conveniat.

869

Conc. Tolet. X: aliud decretum… et quae ipse aut de opere utriusque sexus artificum familiarum ecclesiae potuit habere confecta atque illata aut quae sua provisione habuisse visus est conquisita…; см. также Conc. Hisp., I Fragm. Часть этих ремесленных продуктов церковь продавала. Conc. Tolet. X, loc. cit. О связи крупных вилл с рынком и о товарно-денежных отношениях в готской Испании см. также А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 30–49, 56–59.

870

LRVis., PS., III, 9, 31; III, 9, 32; LVis., VI, 1 1; VIII, 1, 5 Ch.; IX, 1, 8; IX, 1, 9 Erv.; X, 1, 16; XII, 3, 19 Erv.; Isid. Etymol., IX, 4, 33.

871

LVis., VI, 2, 4 Ch; VIII, 1, 5 Ch.; IX, 1, 21 Egica; XII, 1, 2 Reccar.

872

Conc. Tolet. IV, can. 48; LVis., VIII, 1, 5 Ch.; II, 1 8; IX 1, 9 Erv.

873

LVis., XII, 3, 19 Erv.; Isid. Etymol., IX, 4, 33: Vilicus propriae villae gubernator est. Unde et a villa vilicus nomen accepit. LVis., VIII, 1, 5 Ch.; Conc. Tolet. X, can. 3.

874

Надписи на миниатюрах гласят: «hic superoperarios», «propositus operum», «hic ioseph super messores ut, congregent frumenta». The miniatures of the Ashburnham Pentateuch, pl. XI, XIV, X, pp. 18, 20–21.

875

См. ниже, стр. 215–217.

876

LRVis., PS, III, 9, 31; LVis., XII, 3, 19 Erv.; Conc. Tolet. IV, can. 38. В крупных виллах, помимо управляющих, были еще и низшие должностные лица iuniores. LVis., IX, 1, 21 Egica. Cp. Capit. regum franc., t. I, 32, с. 58.

877

LVis., V, 7, 16.

878

Ibidem.

879

LVis., X, 2, 4 R; X, 2, 5 Egica; XII, 1, 3 Erv.

880

Король Леовигнльд жалует аббату Нункту имение фиска с тем, чтобы аббат и его монахи получали оттуда пропитание и одежду. Paul. Еmerit. De vita patr. Emerit., cap. 3:…eidem viro auctoritate conscripta, de quodam praecipuo loco fisci dixerit, ut alimenta aut indumenta exinde cum suis fratribus haberet…

881

LVis., IX, 2, 9 Erv.

882

Так, постановление III Толедского собора запрещает дарить тех сервов из familia fisci, которые служат клириками (Conc. Tolet. III, can. 3.). В VII в. короли раздавали иногда сервов без земли (LVis., III, 3, 1 Erv.).

883

Сassiоd. Variae, V, 39, 6: Non enim nostra sed illorum (т. е. арендаторов. — А. К.) rura dicenda sunt, si pro voluntate conducentis modus eveniat pensionis.

884

LVis., XII, 1, 2 Reccar.; Cassiod. Variae, V, 39, 15; V, 39, 6.

885

LRVis., CTh., X, 1, 1.

886

LVis., V, 7, 15 Ch.

887

В 817 г. некий Помпеян дарит сыну Фафине и невестке Пенетруде виллу со всеми ее землями, сервами и либертинами. А. С. Floriano. Diplomatica espanola… t. I, No. 26:…villa que est usque in terminos de Colimbrianos et inde usque in terminos de Roadi idest pimare… terras cultas et incultas exitus montium, aquas cum ductibus suis… quinta que dicunt in Quada, siue seruos et libertos de omnibus uillis que superius diximus…

888

А. С. Floriano. Op. cit., t. I, No. 24 (а. 812); No. 75 (а. 861); t. II, р. 731; E. Hinоjоsa. Documentos para la historia de las instituciones de Leon у de Castilla. Madrid, 1919, V (a. 987), р. 8.

889

Ch. Verlinden. Le grand domaine dans les Etats iberiques, pp. 193–194; С. В. Фрязинов. Ук. соч., стр. 138–140.

890

Conc. Tolet. XIII, can. 2. Обстоятельно разъяснив порядок расследования дел, когда обвиняемыми являются палатины, собор вскользь отмечает, что подобным же способом должны рассматриваться обвинения против прочих свободных. Nam et caeterorum ingenuorum personis, qui palatinis officiis non haeserunt et tamen ingenuae dignitatis titulum reportare videntur, similis ordo servabitur… Никаких дальнейших указаний по поводу применения этого порядка по отношению к рядовым свободным постановление не содержит.

891

LVis., VI, 1, 2 Ch. (ред. Эрвиг.); VI, 1, 5 Ch. (ред. Эрвиг.); VIII, 4, 16 (ред. Эрвиг.).

892

Е. Perez Pujоl. Ор. cit., t. II, р. 198.

893

W. Wilda. Ор. cit, SS. 427–429; Е. de Hinоjоsа у Naveros. El derecho en el poema del Cid. Obras, t. I. Madrid, 1948, р. 188, No. 10.

894

Fuero Viejo 1 5, 16. Ср. II, 1, 19; Е. Hinojosa. Ор. cit., р. 188.

895

LVis., VII, 3, 3; VIII, 4, 16; VI, 1, 2 Ch.; VI, 5, 14 Ch.

896

LVis., VIII. 4, 16: Honestum D solidi componantur, de ingenuis personis in annis XX CCC solidos conponantur… MGH, Legum sectio I, t. I, p. 337.

897

LVis., VI, 1, 3 Egica.

898

LVis., II, 3, 4 Ch.

899

Conc. Tolet. XI, can. 5.

900

LVis., III, 1, 5 Ch.

901

Назначение королем Вамбой некоего Теудемунда, находившегося на дворцовой службе (в качестве спатария), нумерарием в Эмериту было расценено как унижение и самого Теудемунда и его потомства. Король Эгика издал даже эдикт, которым очистил этого спатария и его потомков от нанесенного им оскорбления. Edictum Regis concilio directus. MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 483–484.

902

LVis., VI, 1, 2 (ред. Эрвиг.):…primates palatii nostri eorumque filii. Cp. Con. Tolet. XI, can. 5:…puellae nobiles.

903

F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, S. 141; M. Torres. Lecciones de historia del derecho espanol, vol. II, p. 289.

904

E. Th. Gaupр. Ор. cit., S. 396.

905

C. Sanchez-Albornoz у Menduina. En torno a los origenes del feudalismo, tt. I, III, parte 2; eiusdem. El Aula Regia У las asambleas politicas de los godos; eiusdem. El «stipendium» hispanogodo у los origenes del beneficio praeufeudal.

906

L. de Valdeavellano. Historia de Espana, t. I, p. I. Madrid, 1955, pp. 312–314.

907

LRVis., NMarciani, III, 1:…ut soluto canone a possessoribus in perpetuum teneatur, et impletis fiscalibus debitis, illi, qui possident, heredibus suis relinquendi aut quibus voluerint donandi habeant potestatem. Cp. LRVis., CTh., X, 1, 1.

908

F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, S. 141; M. Torres. Lecciones… vol. II, р. 172.

909

См. относительно leudes: К. Zeumer. Op. cit., Bd. XXVI. Hannover und Leipzig, 1901, S. 146; Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes — und Gewohnheitsrecht in Westgotenreiche. Weimar, 1930, SS. 157–158. Относительно fideles см. С. Sanchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo… passim; его же. En torno a los origenes del feudalismo, t. I, p. 38. К. Цеймером высказано было предположение, что в поздних вестготских законах вместо слова leudes употребляется другое — gardingi (см. MGH, Legum sectio I, t. I, р. 202). О гардингах см. ниже, стр. 196–197.

910

Iord. Getica., 228; 233; Apollin. Sidon. Epist., I, 2.

911

Iord. Getica., 189; 163.

912

LVis., JV, 5, 5.

913

В соответствии с принципами римского классического права Lex Romana Visigothorum признавала неограниченное право собственности сына на peculium castrense. LRVis., CTh., I, 11, 1; LRVis., PS, III, 4, 3. А. д'Орс, отрицая принадлежность вестготских левдов к служилой знати, в то же время неправомерно сопоставляет постановление Вестготской правды о распоряжении военной добычей сына с положением Бревиария о peculium castrense. А. dOrs. Varia Romana. Los «Leudes» de LV. Antiqua 4, 5, 5. AHDE, t. XXIV, 1955, р. 638.

914

LSal., Capit V, 2–3.

915

LBurg., CI, 2. Ср. LBurg, II, 2.

916

LVis., XII, 2, 1 Recces.: Quod post datas fidelibus leges oportuit infidelibus constitutionem ponere legis.

917

Иордан, например, сообщает, что Атаульф, направляясь в глубь Испании, оставил в Барселоне свои сокровища, часть «верных», а также больных воинов (Iord. Getica, 163:…per suas opes Barcilona cum certis fidelibus delectis, plebeque imbelli interiores Hispanias introivit). Церковный собор в Эмерите постановил: в связи с военным походом приносить молитвы за короля, fideles и войско (Conc. Emerit., can. 3:…pro eius (короля. — А. К.) suorumqe fidelibus, atque exercitus sui salute offeratur); см. С. Sanchez-Albоrnoz. Il «stipendium» hispano-godo…, p. 121, n. 3.

918

Согласно Вестготской правде, жалоба королю может быть подана через посредство fidelis regis (См. LVis., VI, 1, 6 Ch.).

919

Про клиента Теодориха — Агривульфа, изменившего своему королю, Иордан пишет: Vir si quidem erat Varnorum stirpe genitus, longe a Gothici sanguinis nobilitate seiunctus, idcirco nec libertatem studens, nec patrono fidem conservans (Iоrd. Getica, 233).

920

LVis., IV, 5, 5 add. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 201:…seu fidelis aliquid ei donaverit.

921

См. примеч. 1 к стр. 179.

922

Е. Perez Pujol. Op. cit., t. II, pp. 195, 211; С. Sanchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo… pp. 21–22; eiusdem. En torno a los origenes del feudalismo, t. III, p. 2, Epilogo.

923

LVis., IV, 5, 5.

924

LVis, II, 4, 6 Ch.; VI, 1, 2 Ch.; IX, 2, 5; X, 1, 11.

925

LVis., V, 2, 3:…de rebus regia donatione conlatis, si in nomine mariti fuerit conscripta donatio, nihil sibi exinde mulier, excepto quod in dote perceperit, debeat vindicare. Idemque et si in nomine mulieris inveniatur facta donatio; LVis., IV, 5, 5; V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferuntur sive conlate sunt, in eorum iure persistant… Этот закон приписывается Хиндасвинту, но в основной своей части он относится, по-видимому, к V в. См. Die Gesetze der Westgoten. Hrsg. von E. Wohlhaupter. Weimar, 1936, S. 112.

926

LVis., IV, 5, 5; V, 22, 2.

927

CI, VIII, 54 (55): de donationibus quae sub modo vel condicione vel ex certo tempore conficiuntur; VIII, 55 (56): de revocandis donationibus. Cp. E. Levy. West Roman Vulgar Law. Philadelphia, 1951, pp. 41–42.

928

H. Вrunner. Die Landschenkungen der Merovinger und der Agilofinger. «Forschungen zur Geschichte des deutschen und franzosischen Rechtes». Stuttgart, 1894, SS. 6–8, 21.

929

CEur., 308: Res donata, si in praesenti traditur, nullo modo а donatore repetatur, nisi causis certis et probatis.

930

CEur., 308: Qui vero sub hac occasione largitur, ut post eius morte ad illum cui donaverit, res donata pertineat, quia similitudo est testamenti, habebit licentiam inmutandi voluntatem suam, quando voluerit, etiam si in nullo laesum fuisse se dixerit.

931

LVis., IV, 5, 5:…iuxta eam condicionem, que in aliis nostris legibus continetur.

932

См. ниже, стр. 189–191.

933

Данные источников свидетельствуют о том, что в отношениях fideles и королей, с одной стороны, и дружинников частных лиц и их патронов — с другой, было немало сходного: например, был одинаков порядок отчуждения пожалованного имущества (LVis., IV, 5,5); характерно, что король именуется патроном верных (Iоrd. Getiса, 233).

934

Isid. Hist. Goth., 51: Extitit autem et quibusdam suorum perniciosus: nam quoscumque nobilissimos ac potentissimos vidit aut capite truncavit aut proscriptos in exilium egit aerarium quoque ac fiscum primus iste auxit…

935

Conc. Agath., can. 7.

936

CEur, 306; LVis, V, 1, 4.

937

Conc. Tolet. II, can. 4: Si quis sane clericorum agella vel vineolas in terris ecclesiae sibi fecisse probatur sustendae vitae causa, usque ad diem obitus sui possideat; post suum vero de hac luce discessum iuxta priorum canonum constitutiones jus suum Ecclesiae sanctae restituat, nec testamentario ac successorio jure cuiquam haeredum prohaeredumve relinquat, nisi forsitan cui episcopus pro servitiis ac praestatione Ecclesiae largiri voluerit.

938

LVis., V, 1, 4.

939

См. ниже, стр. 219, 237–238.

940

См. Ф. Энгельс. Франкский период. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 506.

941

О. Seeck. Das deutsche Gefolgswesen auf romischen Boden. ZSSR, Germ. Abth., Bd. 17, 1896; E. Ч. Скржинская. «История» Олимпиодора. ВВ, т. VIII, 1956, стр. 246–247, примеч. 35 и стр. 249, примеч. 46.

942

Такими дружинами располагали, по-видимому, аквитанский магнат Экдиций, который с собственным конным отрядом сражался против вестготов (Apoll. Sidоn. Epist, III, 3); испано-римские аристократы Дидим и Вериниан, пытавшиеся преградить путь варварам в Испанию (Oros. Histor., VII, 40); знать Тарракона, вступившая в борьбу с Эйрихом в 60-х годах V в. (Isid. Hist. Goth., 34).

943

CEur., 310.

944

LVis., V, 3, 1: Si vero alium sibi patronum elegerit, habeat licentiam cui se voluerit, conmendare; quoniam ingenuo homini non potest prohiberi, quia in sua potestate consistat. Вестготская правда (LVis., V, 3, 1) упоминает и о возможном отказе сыновей дружинников служить сыновьям или внукам отцовского патрона (LVis., V, 3, 1).

945

Ibidem.

946

CEur., 310: Si quis buccellario arma dederit vel aliquid donaverit…; LVis., V, 3, 4:…ille cui se conmendaverit, det et terram.

947

LVis., V, 3, 1.

948

LVis.,V,3, 1;V, 3, 2.

949

LVis., VI, 4, 2.

950

LVis, IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv.

951

Aem. Hubner. Inscript, No. 123: Haec cava saxa — Oppilani continet membra claro nitore natalium — gestu abituque conspicuum… In procinctum belli necatur, — opitulatione sodalium desolatur. Noviter cede perculsum clientes rapiunt peremtum — Exanimis domum reducitur, — suis a vernulis humatur.

952

CEur., 310; LVi;… V, 3, 1; V, 3, 4.

953

LVis., V, 3, 1.

954

LVis., V, 3, 1.

955

LVis., IV, 5, 5.

956

MGH, Legum sectio I, t. I, р. 201, n. 3.

957

LVis., V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferuntur sive conlate sunt, in eorum iure persistant… Выражение «in eorum iure» в данном случае, по-видимому, означает не столько предоставление дружинникам неограниченного права собственности на пожалованное им имущество, сколько признание недопустимости произвольных захватов ранее розданных бенефициев преемниками короля.

958

LVis., V, 4, 19 Ch.: Ipsis interim curialibus vel privatis inter se vendendi, donandi vel commutandi ita licitum erit, ut ille, qui acceperit, functionem rei accepte publicis utilitatibus inpendere non recuset. Точно также рабы фиска имели право продавать свои земли людям того же социального статуса. LVis., V, 7, 16.

959

CEur.,311; LVis.,V, 3, 2.

960

Fragm. Gaud., с. XIII.

961

CEur.,311; LVis.,V, 3, 2.

962

LVis, VI, 4, 2; VIII, 1, 1 Recces.

963

LVis., V, 3, 1.

964

В VI в. либертин мог уйти от своего патрона, вернув полученные от него подарки и половину имущества, приобретенного за время пребывания под патроцинием (LVis., V, 7, 13). Особенно заметно сходство в положении свободных дружинников, с одной стороны, сервов и либертинов фиска — с другой. Например, последние могли становиться палатинами (Conc. Tolet. XIII, can. 6). Одной из важнейших обязанностей либертинов фиска считалось несение военной службы. Эгика (687–702) издал специальный закон, грозивший возвращением в рабство тем из них, которые уклонялись от участия в военных походах (LVis., V, 7, 19 Egica. Cp. LVis., IX, 2, 9 Erv.)

965

H. Vоltelini. Prekarie und Benefizium. VJSW, Bd. XVI, 1922, S. 299.

966

Землевладелец, наделивший земельным участком поселенца (accola), именуется в Вестготской правде его патроном (LVis., X, 1, 15. Ср. также Form. Wis., No. 36–37). О принудительном установлении магнатами и их виликами «покровительства» над мелкими земледельцами см. также: Саssiоd. Variae, V, 39, 15.

967

См. выше, гл. IV.

968

LVis., X, 1, 11.

969

LVis., V, 3, 1.

970

LVis., V, 3, 1; V, 3, 3.

971

LVis., VIII, 1, 12.

972

См. выше, стр. 85, 152–153.

973

См. А. И. Неусыхин. Исторический миф Третьей империи. УЗ МГУ, вып. 81, 1945, стр. 61–62.

974

Ioann. Вiсlar. Chron., а. 578: Leovegildus rex extinctis undique tyrannis et pervasoribus Hispaniae superatis sortitus requiem propria cum plebe resedit; ibid., a. 579, а. 585; Isid. Hist. Goth., 51.

975

LVis., VI, 1, 6 Ch.; Conc. Tolet. V, can. 6 (regum fideles); Conc. Emerit., can. 3; см. С. Sanсhez-Albоrnoz. En tomo a los origenes del feudalismo, t. I, pp. 42–44.

976

LVis., IX, 2, 8 W.

977

Ibidem.

978

LVis., IX, 2, 9 Erv.; Conc. Tolet. V, can. 6; Conc. Tolet. VI, can. 14; Fredeg. IV, 82.

979

Conc. Tolet. VI, can. 14:…omnes qui fideli obsequio et sincero servitio voluntatibus vel iussis paruerint principis totaque intentione salutis eius custodiam vel vigilantiam habuerint…; Conc. Tolet. V, can. 6:…fideli praebere obsequium…; Conc. Tolet. VI, can. 15:…fidelia servitia…; cp. Capitula Pistensia, 689, с. 2. MGH, Legum sectio II, CRF, t. II, p. 275.

980

Iul. Hist. rebell.:…plurimos sibi fideles effecit…

981

С. Sanchez-Albornoz. Op. cit., t. I, pp. 51–52.

982

По мнению К. Санчес-Альборноса, обряд коммендации в Вестготском государстве, как позднее в средневековой Кастилии, заключался в том, что человек, вступавший под покровительство, должен был поцеловать правую руку сеньора (С. Sanchez-Albornoz. Op. cit., t. III, 2, р. 264). Однако никаких известий об этом в вестготских источниках нет.

983

М. Тorres. Lecciones… р. 289.

984

LVis., II, 1, 7 Egica.

985

LVis., IX, 2, 8 W:…et statim ad vindicationem aut regis aut gentis et patrie vel fidelium presentis regis contra quem ipsum scandalum excitatum extiterit…

986

F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 109; М. Тorres. Lecciones… vol. II, p. 290.

987

L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stamme bis zum Ausgange der Volkerwanderung, I. Abth. Berlin, 1928, S. 291; H. Вrunner. Deutsche Rechtsgeschichte, Bd. II, S. 136; Th. Melicher. Der Kampf zwischen Gesetzes und Gewohnheitsrecht, SS. 157–158.

988

С. Sanchez-Albornoz. El Aula Regia… pp. 59–62; еiusdem. En torno a los origines del feudalismo, t. I, pp. 85-139.

989

В Вестготской правде встречается слово wardia — стража. LVis., IX, 2, 8 W: Quicumque vero ex palatino officio ita in exercitus expeditione profectus extiterit, ut nec in wardia cum reliquis fratribus suis laborem sustineat.

990

K. Maurer. Vorlesungen uber altnordische Rechtsgeschichte, Bd. I. Leipzig, 1907, S. 171.

991

LVis., II, 1, 1; XII, 1, 3; Conc. Tolet. XIII, can. 2; Juliani Iudicium in tyrannorum perfidia promulgatum, c. 5; С. Sanchez-A1bornoz. El Aula Regia… рр. 57–62; еiusdеm. En torno a los origenes del feudalismo, t. I, рр. 84-106.

992

LVis., IX, 2, 9 Erv.

993

С. Sanchez-Albornoz. Op. cit., рр. 111–115.

994

Iul. Hist. rebell., с. 7.

995

Conc. Tolet. V, can. 6: Ut regum fideles a successoribus regni a rerum iure non fraudentur pro servitutis mercede… Ut quisquis suprestis principum extiterit iuste in rebus profligatis aut largitate principis adquisitis nullam debeat habere iacturam; nam si licenter et iniuste fidelium perturbentur mentes, nemo optabit promptum ac fidele praebere obsequium dum cuncta nutant in incertum et in futuro discriminis formidant causam…; Gonc. Tolet. VI, can. 14.

996

Так, VIII Толедский собор при Реккесвинте резко выступил против захватов королями и передачи собственным наследникам имущества, ранее пожалованного верным. Собор исходит из представления, что земли, на законных основаниях перешедшие к королю от fideles (например, в случае измены последних), не должны оставаться в его руках, их следует жаловать другим верным. Conc. Tolet. VIII: Item Decretum iudicii inuversalis editum in nomine principis. Quosdam namque conspeximus reges postquam fueririt regni gloriam adsequentes extenuatis viribus populorum, rei propriae congerere lucrum… sicque solo prinicpali ventre subpleto cuncta totius gentis membra vacuata languescerent ex defectu; unde evenit, ut nec subsidium mediocres nec dignitatem valent obtinere maiores… См. также Conc. Tolet. VI, can. 14.

997

Мятежные и непокорные магнаты карались как государственные изменники. LVis., II, 1, 8 Ch.; Fredegar, IV, 82: Cumque omnem regnum Spaniae suae dicione firmassit, cognetus morbum Gotorum, quem de regebus degradandum habebant, unde sepius cum ipsis in consilio fuerat, quoscumque ex eius uius viciae prumtum contra regibus, qui a regno expulsi fuerant, cognoverat fuesse noxius, totum sigillatem iubit interfici aliusque exilio condemnare; eorumque uxoris et filias suis fedelebus cum facultatebus tradit.

998

LVis., II, 3, 1 °Ch: Nullus quidem rerum fiscalium temerator debet existere.

999

Fredeg., IV, 82.

1000

LVis., V, 2, 2 Ch.: Donationes regie potestatis, que in quibuscumque personis conferentur sive conlate sunt in eorum iure persistant; quia non oportet principum statuta convelli, que convellenda esse percipientis culpa non fecerit. Вина, служившая основанием для отобрания пожалования, могла, очевидно, состоять также в неспособности верно нести службу королю; см. Conc. Tolet. VI, can. 4: Ceterum si infidelis quisquam in capite regio aut inutilis in rebus conmissis praesenti piissimo domino nostro Chinthiliani regi extiterit, in clementiae eius manum et in potestatis nutu constat huiusmodi moderatio. Cp. LBurg., I, 3–5.

1001

Conc. Tolet. VIII, can. 10: Item Decretum universalis editum in nomine principis; Lex edita in eodem concilio a Recesvinto principe namque glorioso.

1002

LVis., II, 1, 6 Recces. В отличие от законопроекта, предложенного участниками собора, закон, изданный королем, возвращал верным имущество, конфискованное не со времен Свинтилы, а лишь с периода правления Хиндасвинта. Все же прочее оставалось за короной (см. К. Zeumеr. Ор. cit., NA, Bd. XXIV, S. 50).

1003

Знать сумела несколько смягчить наказание виновным в измене. Вместо смертной казни или ослепления мерой вводится обращение в рабство (с передачей фиску), причем наследники изменника могут сохранить 1/20 часть его имущества. LVis., II, 1, 8 (ред. Эрвиг.).

1004

LVis., V, 2, 2 Ch. (ред. Эрвиг.):…ut quicquid de hoc facere vel iudicare voluerit, potestatem in omnibus habeat…

1005

LVis., IV, 2, 16 Recces.; V, 2, 2 Ch. (ред. Эрвиг.).

1006

Form. Wis., No. 5.

1007

LVis., V, 1, 1 Recces.; Conc. Tolet. VI, can. 15:…opportunum est enim ut sicut fidelia servitia hominum non existere censuimus ingrata, ita ecclesiis collata (quae proprie sunt pauperum alimenta) eorum in iure pro mercede offerentium maneant inconvulsa.

1008

LVis., V, 2, 2 (ред. Эрвиг.):…Quod si etiam his, qui hoc promeruerit, intestatus discesserit, debitis secundum legem heredibus res ipsa succesionis ordine pertinebit, et infringi conlate munificentie gratia nullo modo poterit…

1009

Ibidem.

1010

Conc. Tolet. XIII, can. 1: Illa vero quae de eorum bonis largitione principali cuilibet donata vel stipendio data sunt, in eorum iure quibus concessa sunt perpetim tenebuntur.

1011

С. Sanchez-Albornoz. El «stipendium» hispano-godo… pp. 73–76. Автор связывает происхождение такого пожалования с классическим римским прекарием (ibid., р. 96).

1012

В церковных пожалованиях этого рода их условный характер яснее (см. ниже, стр. 205–207).

1013

Для короля, очевидно, было одинаково трудно вернуть имущество, пожалованное верным в качестве stipendium или в форме дарения. Постановление XIII Толедского собора об амнистии участникам мятежа герцога Павла указывало, что следует вернуть мятежникам их имущество, если оно находится еще в распоряжении фиска. Если же это имущество уже подарено или пожаловано sub stipendio другим лицам, то оно остается за теми, кому пожаловано (Conc. Tolet. XIII, can. 1).

1014

Еще Хиндасвинт пытался воспрепятствовать тому, чтобы родители лишали детей наследства, жертвуя свое достояние церкви или вообще расточая каким-либо иным способом: по мнению законодателя, такие действия лишали многих свободных людей возможности служить государству. (LVis., IV, 5, 1 Ch.). Вамба запретил отбирать у детей преступников наследственное имущество. Король мотивирует свой закон аналогичным соображением: человек, не обладающий. определенным состоянием не впособен будет служить государству. (LVis., VI, 5, 21 W:…quia iniusto ordinatum esse censemus, ut per parentum culpas filii vel nepotes ad mendicitatem deveniant, nec valeant principium exercere iussa, quos cum parentum facultate opportebat peragere negotia publica).

1015

Valer. Vita S. Fruct., с. 2:…illico invidus vir iniquus sororis eius maritus, antiqui hostis stimulis instigatus, coram rege prostratus, surripuit animum eius, ut cuiscumdem pars haereditatis a sancto monasterio auferretur, et illi quasi pro exercenda publica expeditione conferretur. На этот текст обратил внимание К. Санчес-Альборнос («El „stipendium“ hispano-godo…», pp. 124–126), а еще до него некоторые другие испанские историки.

1016

С. Sanchez-Albornoz. Espana у el feudalismo Carolingio, «I problemi della civilta carolingia». Spoleto, 1954, р. 122. Следует еще учесть, что в VII в. влияние церкви на государственную жизнь Испании было сильнее, чем во Франкском государстве при Карле Мартелле. Неудивительно, если испанская церковь могла воспрепятствовать секуляризации в сколько-нибудь широких масштабах своих земель.

1017

К. Санчес-Альборнос полагает, что в житии Фруктуоза имеется в виду не просто военный бенефиций, а пожалование, предполагавшее военную службу бенефициария в коннице. Эта гипотеза не находит, однако, никакого подтверждения в источниках. Единственный довод, который приводит историк, состоит в том, что здесь не могла подразумеваться обычная военная служба, поскольку нести ее обязаны были все подданные вестготской короны. Довод этот нельзя признать убедительным: когда в Каролингском государстве стали широко раздаваться военные бенефиции, отнюдь не была отменена воинская повинность свободных. Утверждая, что военный бенефиций связан был с обязанностью конной службы, К. Санчес-Альборнос ссылается на ряд глав Вестготской правды (LVis., IV, 2, 15; IV, 5, 5; VII, 1, 7; II, 5. 13 Ch. и др.). С. Sanchez-Albornoz. Espana у el feudalismo Carolingio, p. 121. Но во всех этих статьях говорится о военных походах, а какие-либо данные о военных бенефициях и о конной службе отсутствуют.

1019

LVis., IX, 2, 9 Erv. MGH, Legum sectio I, t. I, p. 372:…tunc id irrevocabili constitutione tenebitur, ut etiam si ipsam eam habere non meruerit, qui eam prius acceperat. in aliis fidelibus transfusa res ipsa proficiat; tantum, ut in illius ultra potestatem non transeat, qui in profectione bellica tardus et dignitate semel exstitit privatus et rebus.

1019

Capitul. Bonon., 811 (MGH, Legum sectio II, CRF, t. I, 74, с. 5): Caputulare missorum in Theodonis villa datum secundum, generale 44, с. 6. Ср. LVis., IX, 2, 9 Erv.:…ut unusquisque de his, quos secum in exercitum duxerit, partem aliquam zabis vel loricis munitam, plerosque vero scutis, spatis, scramis, lanceis sagittisque instructos, quosdam etiam fundarum instrumentis vel ceteris armis, que noviter forsitan unusquisque a seniore vel domino suo iniuncta habuerit, principi, duci vel comiti suo presentare studeat.

1020

LVis., IX, 2, 8 W:…de eorum facultatibus quidquid censura regalis exinde facere vel iudicare voluerit, arbitrii illius et potestatis per omnia subiacebit; LVis., IX, 2, 9 Erv.:…a bonis propriis ex toto privatus.

1021

Так, Эгика в широких размерах захватывал владения непокорных магнатов. Зато его сын Витица вынужден был компенсировать потери пострадавшим. Contin. Hispana, 59.

1022

LVis., II, 1, 8 Ch.: Verum quia multi plerumque repperiuntur, qui, dum his et talibus pravis meditationibus occupantur, argumento quodam fallaci in ecclesiis aut uxoribus vel filiis adque amicis seu in aliis quibuscumque personis suas inveniantur transduxisse vel transducere facultates, etiam et ipsa, que fraudulenter in dominio alieno contulerant, iure precario reposcentes sub calliditatis studio in suo denuo dominio possidenda recipiant, unde nihil de suis rebus visi sunt admisisse…

1023

LVis., IV, 5, 6 W:…de his qui in eorum diocesi fundatis ecclesiis pia fidelium oblatione donantur, insatiabili rapacitatis studio aut iure ecclesie principalis innectunt aut donanda aliis vel stipendio habenda distribuunt.

1024

LVis., IV, 5, 6 W:…aut donanda aliis vel sub stipendio habenda distribuunt…

1025

Conc. Tolet. VI, can. 5. См. выше, стр. 97.

1026

Conc. Tolet. VI, can. 5:…et quaequumque in usum perceperit debeat utiliter laborare, ut nec res divini juris videantur aliqua occasione negligi, et subsidium ab ecclesia cui deserviunt percipere possint clerici: quod si quis eorum contemserit facere, ipse se stipendio suo videbitur privare.

1027

Conc. Emerit., can. 17:…quod si laicus, quamvis ingenuus in domo ecclesiae tamen nutritus, et ab ecclesiae rebus dignitatis gratia praeditus, iuxta quod dignitas eius exegerit…

1028

В документах упоминаются епископские сайоны (Conc. Emerit, can. 8); епископы и аббаты обязаны выступать в походы с собственными дружинами (LVis., IX, 2, 8 W). Высшее духовенство, вероятно, использовало своих дружинников и во время междоусобиц и при столкновениях со светскими магнатами (см. Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum).

1029

См. также С. Sanchez-Albоrnoz. El «stipendium» hispano-godo… pp. 32–38 sq.

1030

LVis., V, 1, 4; V, 3, 1; V, 3, 4.

1031

LVis., II, 5, 19 Egica.

1032

LVis., IX, 2, 9 Erv.

1033

В Септимании институт бенефиция развивался, по-видимому, тоже в значительной мере под воздействием готских традиций. В конституции Людовика Благочестивого (815 г.) говорится, что испанцы, переселяющиеся в Септиманию, могут коммендироваться к графам (очевидно, в большинстве случаев это были испанские или септиманские готы) и получать от них бенефиции. Constitutio de Hispanis I. MGH, CRF, t. I, 132, с. 6: Noverint tamen iidem Hispani sibi licentiam a nobis esse concessam, ut se in vassaticum comitibus nostris more solito commendent, et si beneficium aliquod quisquam eorum ab eo cui se commendavit fuerit consecutus, sciat se de illo tale obsequium seniori suo exhibere debere, quale nostres homines de simili beneficio senioribus suis exhibere solent. Выражение «more solito» означает, скорее всего, что подобная практика считается у готов чем-то обычным.

1034

С. Sanchez-Albornoz. En torno а los origenes… t. III, р. 2, рр. 273–286; eiusdem. Espana у el feudalismo Carolingio, pp. 128–132; L. de Vаldeavellanо. Op. cit., t. I, рр. 9-41; A. Ballesteros у Beretta. Historia de Espana у su influencia en la Historia Universal, t. II. Barcelona — Buenos Aires, 1944, рр. 686–688.

1035

F. Dahn. Op. cit, Bd. VI; M. Тorres у R. Prietо Вances. Instituciones economicas, sociales у politico-administrativas… «Historia de Espana dirigida» por R. Menendez Pidal, t. III; Historia de Espana. Gran historia general de los pueblos hispanos, t. II. Barcelona, 1958.

В «Истории Испании» Л. Вальдеавелльяно отмечается, что испанское государство вынуждено было опираться на узы частноправового характера, что магнаты и вилики присваивали себе административные права. Однако эти наблюдения автором не развиваются (см. L. Vаldеаvеllano. Ор. cit, рр. 326–327).

1036

LVis., VII, 2, 21:…nec iudex se in hac re adimisceat, nisi dominus servi fortasse voluerit.

1037

LRVis., G. III, 1; LVis, VI, 5, 12 Ch.

1038

В Вестготской правде говорится: если вина серва доказана и он присужден к смерти, приговор осуществляется либо судьей, либо его господином. В последнем случае во власти хозяина казнить серва или сохранить ему жизнь (…si reum iudex occidere noluerit, mortis eius sententiam scriptis decernat, et utrum interficere eum dominus eius an vite reservare voluerit, in eius potestate consistat. LVis., VI, 5, 12 Ch.).

1039

LVis., VI, 5, 13 Recces. Ср. Conc. Emerit., can. 15.

1040

LRVis., CTh., IX, 9, 1; LVis., VI, 5, 8 Recces.

1041

LVis., VI, 5, 12 Ch.

1042

LVis., VI, 1, 1; VI, 4, 10; VI, 4 Ch.; XII, 1, 2.

1043

LVis., VI, 1, 5 Ch.:…ita tamen servandum est, ut nec ingenuum quisque nec servum subdere prius questioni presumat, nisi coram iudice vel eius saione, domino etiam servi vel actore presente districte iuraverit, quod nullo dolo vel fraude aut malitia innocentem faciat questionem subire; LVis., XII. 1, 2 Reccar.

1044

Бревиарий Алариха сохранил еще для испано-римлян старое установление, согласно которому серв отвечал за свои поступки и в том случае, если выполнял лишь приказание хозяина (LRVis., CTh., IX, 7, 3). По Вестготской же правде, за такое преступление ответствен только последний. См. LVis., III, 3, 8; IV, 2, 15; VI, 4, 4; VII, 3, 5; VIII, 1, 1.

1045

См. выше, стр. 134–141.

1046

См. выше, стр. 124–128.

1047

LRVis., NVal., IX, 5; LVis., X, 1, 15: Qui accolam in terra sua susceperit… similiter sentiant et illi qui suscepti sunt, sicut et patroni eorum… Согласно прекарной формуле, прекарист оказывался в какой-то мере зависимым от собственника земли и в судебном отношении; Form. Wis., 36:…responsum ad defendendum me promitto auferre. Ср. Н. Вrunner. Mithio und Sperantes. Abhandlungen zur Rechtsgeschichte, Bd. I. Weimar, 1931, S. 225.

1048

Conc. Narbon, can. 5; Conc. Agath., can. 8; Conc. Tolet. XIII, can. 11; ср. Form. Wis., No. 45.

1049

Conc. Tolet. IX, can. 16.

1050

Conc. Bracar. II, can. 46: De conditionalibus non ordinandis, nisi cum consensu patronorum. Si quis obligatus tributo servili vel aliqua conditione vel patrocinio cuiuslibet domus non est ordinandus clericus, nisi… patroni concessus acceserit (следует, разумеется, учитывать, что положение лиц, находившихся под патроцинием крупных землевладельцев, не было одинаковым. Часть дружинников в дальнейшем превращалась в мелких вотчинников, а большинство мелких прекаристов и вольноотпущенников — в зависимых крестьян).

1051

LVis., VI, 5, 12 Ch.:…ut nullus dominorum dominarumque servorum suorum vel ancillarum seu qualimcumque personarum (курсив мой. — А. К.) extra publicum iudicium quandoquidem occisor existat; Conc. Tolet. XI, can. 6.

1052

LVis., VI, 5, 8 Recces. На первый взгляд может показаться сомнительным, чтобы это положение распространялось на дружинников и других свободнорожденных. Во Франкском королевстве даже попытка сеньора избить вассала палкой служила тому законным основанием для ухода от сеньора. См. Capit. Aquisgr., cap. 16 (MGH, CRF, t. I). Следует, однако, иметь в виду, что в готской Испании, в отличие от Франкского государства, телесные наказания свободных широко применялись уже в VI–VII вв.

1053

LVis., II, 2, 8.

1054

Lvis., II, 3, 9 Ch: Qualibus personis potentes et qualibus pauperes prosequendas actiones iniungant. Nulli liceat potentiori, quam ipse est, qui commitit, causam suam ulla ratione committere, ut non equalis sibi eius possit potentia opprimi vel terreri… Pauper vero, si voluerit, tam potenti suam causam debeat committere, quam potens ille est, cum quo negotium videtur habere. Лица, пользовавшиеся поддержкой могущественных патронов, иногда и сами притесняли бедняков. См. Тajо. Sententiae, V, 11: Sunt nonnuli qui patronibus maioribus adiuncti superbiunt et de eorum elata potentia contra inopes suoerbiae insania extolluntur. Cp. LVis., II, 3, 9 Ch.

1055

LVis., VIII, 1, 3. См. также LVis., VIII, 1, 4 Ch.

1056

LVis., VIII, 1, 1: Ut solus patronus vel dominus culpabiles habeantur, si eisdem iubentibus ingenuus vel servus inlicita operentur.

1057

C1., XI, 4, 8; CTh., XI, 1, 14.

1058

Cl, XI, 47, 19; XII, 34, 3.

1059

CTh., XVI, 5, 52; 54.

1060

Н. Вeaudоuin. Les grands domaines dans lempire Romaine. Paris, 1899; pp. 52, 189.

1061

О самостоятельности прокураторов фиска свидетельствует следующее: один из законов V в. констатировал, что эти управляющие препятствуют передаче владений фиска тем лицам, кому они пожалованы императором (CTh., X, 1, 2).

1062

Symm. Epist., V, 87; VI, 81; IX, 6.

1063

CTh., I, 16, 14.

1064

LVis., XII; 1, 2 Reccar.; XI, 1, 2; Conc. Tolet. III, can. 18; Сassiod. Variae, V, 39, 15.

1065

Conc. Tolet. III, can. 16.

1066

Это обстоятельство не учитывали некоторые историки, считавшие виликов только государственными чиновниками. См. «Historia de Espana». Gran historia general de los pueblos hispanos, t. II, p. 240. Ср. F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, SS. 345–348; С. Sanchez-Albornoz. Las behetrias. La encomendacion en Asturias, Leon у Castilla, p. 188.

1067

LVis., XII, 3, 19 Erv.: Ne Iudei administratorio usu sub ordine vilicorum atque actorum christianam familiam regere audeant.

1068

LVis., VI, I, 1.

1069

LVis., IX, 1, 9 Erv.

1070

LVis., VIII, 1, 5; IX, 1, 18; X, 1, 16; XII, 3, 19 Erv.

1071

Вместе с милленариями (тысячниками) и нумерариями они причисляются к низшим государственным агентам (inferiores), за провинности их подвергают телесным наказаниям. Должностные лица высшего ранга за аналогичные нарушения законов наказуются штрафами (LVis., IX, 1, 21 Egica).

1072

LVis., XII, 1, 2 Reccar.: «Ut nullus ex his, qui populorum accipiunt potestatem et curam, quoscumque de populis aut in sumtibus aut indictionibus inquietare pertemtet… iubemus, ut nullis indictionibus, exactionibus, operibus vel angariis comes, vicarius vel vilicus pro suis utilitatibus populos adgravare presumant…» Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis (MGH, Legum sectio I, t. I, p. 479):…Certe si quisquis ille dux, comes tiuphadus, numerarius, villicus aut quicumque curam publicam agens tributa ex acto, sibi commisso… non exegerit…

1073

LVis., IX, 1, 21 Egica:…in quorum commisso mancipia ipsa latebrosa vagatione se foverint… Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis.

1074

LVis.,VIII, 1, 9.

1075

LVis. X, 1, 16.

1076

LVis. IX, 1, 21 Egica.

1077

LVis. VI, 1, 1; VIII, 5, 6 Recces.

1078

LVis. VIII, 5, 6 Recces.

1079

LVis. IX, 1, 8; IX, 1, 9 Erv.

1080

Conc. Tolet. III, can. 18.

1081

В Вестготской правде содержится и любопытное постановление, запрещающее врачам доступ в тюрьмы, где содержатся графы, трибуны и вилики. Мотивируется этот запрет тем соображением, что врач может помочь заключенному покончить жизнь самоубийством, а это нанесет ущерб интересам государства. LVis., XI, 1, 2.

Законодатель, видимо, учитывает, что если таковое произойдет, трудно будет выяснить характер злоупотреблений, допущенных тем или иным должностным лицом при сборе налогов, и, следовательно, добиться возмещения ущерба.

1082

LVis., VIII, 5, 6 Recces.; VIII, 5, 4; VI, 2, 3 Ch; VII, 2, 1; III, 4, 17.

1083

Территория, находящаяся в ведении виликов и акторов, обычно обозначается в источниках словом locus. Так именуется в вестготских памятниках всякий населенный пункт вообще, будь то деревня, вилла или civitas. Однако вилики обычно не имеют отношения к civitas. Следовательно, населенные пункты, возглавляемые виликами, — это виллы или деревни. См. LVis., VI, 1, 1; VIII, 5, 1; VIII, 6, 2; IX, 1, 6.

1084

LVis, VI, 2, 4 Ch.

1085

LVis., IX, 1, 21 Egica:…omnes habitatores loci ipsius, tam viri quam femine, cuiuslibet sint gentis, generis ordinis vel honoris, CC erunt flagellis publice a iudicibus coercendi.

1086

Ibid.:…si… in subditis sibi populis vel iunioribus adimplere neglexerint… Характерно, в связи с этим, одно замечание Фруктуоза относительно мелких собственников, основывающих лжемонастыри. Аббат монастыря Compludo пишет, что они хотят жить, не подчиняясь никакому сеньору (Regula monast. commun. S. Fructuosi, col. 1: Et quia suo arbitrio vivunt, nulli seniorem volunt esse subiecti…).

1087

LRVis., CTh., XVI, 1, 3; 5; NVal., XI).

1088

LVis., III, 4, 18 Recces.; II, 1, 19 Ch.; Conc. Agath., can. 33.

1089

Conc. Emerit, can. 8.

1090

LRVis., CTh.,XVI, 1, 1; 2.

1091

Conc. Tolet. III, can. 8.

1092

Conc. Tolet. IV, can. 47.

1093

Conc. Tolet. III, can. 8.

1094

Conc. Tolet. XVI, tomus, p. 482.

1095

LVis II, 1 18 Ch; II, 1, 15 Recces.; ср. CI, III, 1, 14; Dig.,V.

1096

LVis., II, 1, 18 Ch. (ред. Эрвиг.); LVis., II, 1. 15 (ред. Эрвиг.): Nam et si hii, qui potestate iudicandi a rege accipiunt, seu etiam hii, qui per commissoriam comitum vel iudicum iudiciaria potestate utuntur…

1097

LVis., IX, 2, 8 W. Если кто-либо по болезни не может выступить в поход, надлежит отправить в поход дружину.

1098

LVis., IX, 2, 9 Erv.

1099

Ibidem.

1100

Ibidem:…si quisque exercitalium in eadem bellica expeditione proficiscens, minime ducem aut comitem aut etiam patronum suum secutus, fuerit, sed per patrocinia diversorum se dilataverit, ita ut nec in wardia cum seniore suo persistat, nec aliquem exhibeat…

1101

См. А. Е. Hubner. Inscript, No. 125.

1102

LVis., XII, l, 2 Reccar.

1103

LVis., XII, 3, 27 Erv; cp. LVis., III, 5, 2.

1104

LVis., V, 7, 2.

1105

LVis., II, 5, 14 Ch.; II, 5, 16 Recces.

1106

LVis., IV, 3, 3 Recces.; IV, 3, 4.

1107

Conc. Agath., can. 8; Conc. Narbon., can. 5. Ср. Conc. Emerit., can. 11.

1108

Marca Hispan, X (рр. 773–774); XXII (рр. 784–785).

1109

Coleccion de privilegios, franquezas, exenciones у fueros concedidas a varios pueblos у corporaciones de la corona de Castilla, t. VI, No. CXIV (a. 804). Madrid, 1883; G. M. Jоvellanos. Coleccion de Asturias, t. I, No. LII (a. 814); J. Guаllаrt. Algunos documentos de inmunidad, de tierra de Leon. CHF, III, 1945, рр. 168–185; С. Sanсhez-Albоrnоs. Estudios… p. 792.

1110

J. Оrlandis. Consecuencias del delito en el Derecho de la alta Edad Media. AHDE, t. XVIII; 1947, р. 97.

1111

LRVis., CTh., IX, 7, 3; II, 1, 9; IV, 4, 5.

1112

Cassiod. Variae, V, 39, 15: Vilicorum quoque genus, quod ad damnosum tuitionem queruntur inventum, tam de private possessione, quam publica funditus volumus amoveri, quia non est defensio, quae praestatur invitis: suspectum est quod patiuntur nolentes.

1113

LVis., II, 5, 9. Ср. LVis., V, 4, 3.

1114

LRVis., CTh., II, 1, 1; LVis., VI, 4, 2.

1115

LRVis, CTh., I, 10, 3; LVis., IX, 1, 3; 13.

1116

Conc. Tolet. XVI, can. 2.

1117

LVis., II, 1, 19 Ch.

1118

LVis., II, 4, 2.

1119

LRVis., CTh., XI, 4, 1.

1120

LVis, IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv.

1121

LRVis, VII, 2, 22; VI, 4, 3 Ch.

1122

LRVis, CTh., IX, 8, 1: LVis., VI, 4, 3 Ch. Тот, кто захватил вора или другого преступника, мог удерживать его у себя дома не более суток, после чего обязан был выдать его судье. LVis., VII, 2, 22.

1123

LVis., II, 1, 18 Ch.

1124

LVis., II, 2, 8.

1125

LVis., VIII, 1, 4 Ch.

1126

LVis., VII, 4, 2:…Quod si forte ipse iudex solus eum comprehendere vel distringere non potest, a comite civitatis querat auxilium, cum sibi solus sufficere non possit. Ipse tamen comes illi auxilium dare non moretur, ut criminis reus insultare non possit.

1127

Вестготская правда, например, считает возможным, что судье не под силу заставить знатного человека отказаться от незаконного брака (LVis., III, 6, 1:…si nobiles fuerint fortasse persone, quos iudex distringere vel separare non possit, nostris id auditibus confestim publicare non differat). Сходное положение могло сложиться, если обвинитель отказывался представить суду человека, сделавшего донос (LVis., VII, 1, 1).

1128

LVis., IX, 2, 8 W; IX, 2, 9 Erv. Жалобы Вамбы и Эрвигия на нежелание магнатов участвовать в защите королевства весьма напоминают аналогичные упоминания в капитуляриях франкских королей, изданных во второй половине IX в.

1129

LVis., II, 1, 7 Egica.

1130

Isid. Hist. Goth., 47.

1131

Fredeg., IV, 73.

1132

S. Iul. Historia rebell., p. 801:…commovit ad scandalum cives, ad suorum pernicies plebes, ad eversionem patriae gentes, ad interitum principis non solum proprias, sed externarum plebium nationes.

1133

Conc. Tolet. IV, can. 30, 45; Conc. Tolet. XVI, can. 9; Conc. Tolet. VI, can. 12: De confugientibus ad hostes.

1134

LVis., II, 1, 8 Ch. Ср. также Conc. Tolet. VII, can. 1.

1135

LVis., II, 1, 8 Ch.

1136

Fredeg., IV, 82: Fertur, de primatis Gotorum hoc vicio repremendo ducentis fuisse interfectis; de mediogrebus quingentis interficere iussit…

1137

Было разрешено заменять смертную казнь или ослепление ссылкой и конфискацией имущества преступника; предварительно его подвергали телесному наказанию, а затем обращали в королевского раба. LVis., II, 1, 8 (ред. Эрвиг.).

1138

Fuero Viejo de Castilla, I, 4, 1.

1139

Contin. Hisp., 68.

1140

«Histoire de la conquete de lEspagne par les musulmanes», trad. de la chronique dIbn el'Koutha. Paris, 1847, р. 10; см. также перевод анонимной хроники Ajbar Machmua и хроники Ben-al Qutiya в сб. С. Sanchez-Albоrnoz. La Espana musulmana, t. I. Buenos-Aires, 1960, pp. 36, 101. Ср. J. de las Cagigas. Los mozarabes, t. I. Madrid, 1947, pp. 43–45.

1141

E. Levi-Provencal. Histoire de lEspagne musulmane, t. I. Paris, 1950, pp. 31–32. Ср. R. Gibert. El reino visigodo у el particularismo espanol. Settimane di Studio del centro italiano di studi sull'alto medioevo. Spoleto, 1956. I Goti in Occidente, p. 580.

1142

L. Auzias. LAquitaine carolingienne. Toulouse-Paris, 1937, pp. 29–33; Р. Альтамира-и-Кревеа. История Испании, т. I, стр. 89; «Historia de Espana», dirigida рог R. Menendez Pidal, t. IV. Madrid, 1957, pp. 39–42.

1143

Здесь присутствовало не только высшее духовенство, но и служилая знать, а наряду с церковными делами рассматривались также вопросы государственного управления, законодательства, тут же судили должностных лиц и пр.

1144

Conc. Tolet. III, can. 5.

1145

Соnс. Tolet. IX, can. 10.

1146

Conc. Tolet. IX, can. 10.

1147

Conc. Tolet. IV, can. 30, 45; VII, can. 1.

1148

Conc. Tolet. XI, can. 5; XVI, tomus.

1149

Conc. Hisp. II, can. 2; Emerit, can. 8; Conc. Tolet. IV, саn. 34.

1150

Decretum synodale Hilarii papae, c. V, Migne. PL, t. 84, col. 788:…nova et inaudita, sicut ad nos missis de Hispania epistolis sub certa relatione pervenit in quibusdam locis perversitatum semina subinde nascuntur. Denique nonnuli episcopatum, qui non nisi meritis praecedentibus datur, non divinum munus sed haereditarium putant esse compendium, et credunt sicut res caducas atque mortales ita sacerdotium velut legati aut testamentario jure posse dimitti.

1151

Conc. Bracar. II, can. 3; Tolet. IV, can. 19; VI, can. 4; XI, can. 9.

1152

См. Eugen. Tolet. Opuscula. Cp. P. R. Вidagог. La «iglesia propia» en Espana. PG Romae, v. IV, 1933, pp. 132–134.

1153

Соnc. Tarrac., саn. 4.

1154

Conc. Hisp., I, can. 1; Conc. Bracar. II, can. 16; Conc. Hisp., II, саn. 10; Conc. Tolet. IX, can. 1; Conc. Tolet. XVII, сan. 4.

1155

Conc. Agath., саp. 22; Conc. Tolet. III, can. 3.

1156

Conc. Bracar. II, can. 16; Conc. Tolet. X, can. 3; Conc. Tolet. XVI, can. 5.

1157

Conc. Tolet. IV, can. 68; Conc. Hisp. I, can. 1.

1158

Conc. Bracar. III, can. 8: Ne rectores ecclesiae plus propria quam ecclesiastica iura laborare intendant… Nam quorundam fertur opinio, quod quidam sacerdotum familias ecclesiae in suis propriis laboribus quassent, rei propriae profectum augentes, dominicis vero dispendium nutrientes.

1159

LVis., V, 1, 2: Post episcopi vero ipsius obitum, dum alter episcopus ordinatus, secundum rerum inventarium requirat ecclesie, et si aliquid deminutum de rebus ecclesie pervenerit, proprii heredes episcopi, vel quibus facultas eius pertinere vel relicta esse videtur, de precedentis satisfaciant facultate. Этот закон представляет собой Antiqua и относится еще к арианской церкви; он вошел, однако, и в кодекс Реккесвинта.

1160

Conc. Вrасаr. II, can. 15. Ср. Conc. Hisp. I, can. 1. Епископ мог передавать имущество по наследству своим детям и внукам. Если же он, не имея детей, завещал свое достояние другим лицам, а не церкви, то все пожалования из имущества церкви и освобождения рабов, осуществленные им при жизни, становились недействительными. Conc. Hisp. I, can. 1.

1161

Conc. Hisp. I, can. 2: Еа vero mancipia quae memoratus episcopus (Гавденций. — А. К.) de iure ecclesiae sublata suis proximis contulit, si similia de proprio suo ecclesiae ipsus non conpensavit, ecclesia vestra absque aliqua oppositione recipiat.

1162

Conc. Tolet. IV, can. 67. Если же епископ отпускал церковного серва, не оставив его под «покровительством» церкви (а, очевидно, передав его под патроциний кого-либо из своих родственников) он обязывался дать ей двух рабов той же стоимости. Conc. Тоlet. IV, can. 68.

1163

Conc. Emerit., can. 21.

1164

Conc. Tolet. IX, can. 4. Интересно отметить сходство только что изложенного постановления с правилами, регулировавшими имущественные отношения между патронами и лицами, состоявшими под их покровительством. См. LVis., V, 3, 3.

1165

LVis., V, 1, 3.

1166

Conc. Tolet. IX, can. 3.

1167

Conc. Tolet. IX. can. 8: Ut scripturae quas sacerdotes vel ministri iniuste fecerint, post mortem eorum habeant annorum numerum conputatum.

1168

Conc. Tolet. III, can. 20: Ut episcopus angarias vel indictiones in dioecese non inponat… neque in angariis presbyteres aut diacones neque in aliquibus fatigentur indictionibus… Conc. Tolet. IV, can. 33; Conc. Tolet. VII, can. 4; Conc. Bracar. II, can. 2.

1169

Conc. Bracar. II, can. 2: Placuit ut nullus episcoporum, quum per suos diaeceses ambulantes, praeter honorem cathedrae suae id est duos solidos, aliquid alibi per ecclesias tollat, neque tertiam partem ех quaquumque oblatione populi in ecclesiis parochialibus requirat…

1170

Conc. Ilerd., can. 3: Ea vero quae in iure monasterii de facultatibus offeruntur, in nullo dioecesana lege ab episcopis contingantur.

1171

Conc. Tolet. IV, can. 51: Nuntiatum est praesenti concilio eo quod monachi episcopali imperio servili opere mancipentur et iura monasteriorum contra instituta canonum inlicita praesumtione usurpentur…

1172

Ibidem.

1173

U. Stutz. Geschichte des kirchlichen Benefizialwesens. Berlin, 1895, SS. 107-1108. Этот историк, впрочем, признавал также и влияние римских обычаев на развитие института частновладельческих церквей, но главное значение, по его мнению, имели германские традиции, восходившие якобы еще ко времени, когда вожди древних германцев сооружали храмы. См. также К. Вihlmеуеr — Н. Tuchle. Kirchengeschichte. 2 Th. Paderborn, 1951, S. 112.

1174

М. Torres. El origen del sistema de «iglesias propias». AHDE, t. V, 1928, pp. 121–151; P. Ramon Bidagor. La «iglesia propia» en Espana. Analecta Gregoriana. Romae, v. IV, 1933, pp. 24–32.

1175

P. David. Etudes historiques sur la Galice et le Portugal du VI-e au XII-e siecle. Paris, 1947, pp. 8–9; P. Ramon Bidagor. Op. cit, pp. 66–68.

1176

Conc. Bracar. II, can. 6.

1177

Conc Ilerd., can. 3: Si autem ех laicis quisquam a se factam basilicam consecran desiderat, nequaquam sub monasterii specie, ubi congregatio non colligitur vel regula ab episcopo non constituitur, ea а dioecesana lege audeat segregare. Fruct. Regula c. 2: Ut presbyteri saeculares non praeseumant absque episcopo, qui per regulam vivit aut consilio sanctorum Patrum, per villas monasteria construere…

1178

Conc. Tolet. III, can. 19: Multi contra canonum constituta sic ecclesias quas aedificaverint postulant consecrari, ut dotem ei ecclesiae contulerint censeant ad episcopi ordinationem non pertinere, quod factum et in praeteritum displicet et in futuro prohibetur; sed omnia secundum constitutionem antiquorum ab episcopi ordinationem et potestatem pertineant…; Conc. Tolet. IV, can. 33: Noverint autem conditores basilicarum in rebus quas eisdem ecclesiis conferunt nullam potestatem habere, sed iuxta canonum constituta sicut ecclesiam ita et dotem eius ad ordinationem episcopi pertinere.

1179

Conc. Tolet. IV, can. 33: Avaritia radix cunctorum malorum cuius sitis etiam sacerdotum mentes obtinet; multi enim fidelium in amore Christi et martyrum in parrichiis episcoporum basilicas construunt, oblationes conscribunt, sacerdotes haec auferunt atque in usus suos convertunt…; Cp. LVis., IV, 5, 6 W; Conc. Tolet. IX, can. 1; X, can. 3.

1180

Conc. Tolet. IV, can. 33; Conc. Tolet. IX, can. 1: Item de rebus ecclesiae nihil episcopi auferant, et qualiter proximi fundatoris ecclesiarum sollicitudinem gerant.

1181

Conc. Bracar. I, can. 7.

1182

Conc. Bracar. II, can. 2.

1183

Conc. Tolet. VIII, can. 4.

1184

Conc. Tarracon., can. 8.

1185

Conc. Tolet. III, can. 20.

1186

Form. Wis., No. 8. См. примеч. К. Цеймера: MGH, Legum sectio, t. V, р. 479.

1187

Conc.. Tolet. IV, can. 33:…tam de oblationibus quam de tributis ac frugibus tertiam consequantur.

1188

Conc. Tolet. VII, can. 4.

1189

Conc. Tolet. IX, can. 6: Ut episcopus tertiam ecclesiasticarum rerum sibi debitam cui elegerit conferat. О том, что епископы претендовали в VII в. на какие-то поборы с приходских и частных церквей, свидетельствует и житие Фруктуоза. Он считает нежелание магнатов и священников отказываться от десятин и других доходов (очевидно, в пользу епископов) причиной превращения частных церквей в монастыри. Fruct. Regula. с. 2:…dum formidant suas perdere decimas, aut caetera lucra relinquere, conatur quasi monasteria aedificare.

1190

Conc. Emerit, can. 11.

1191

Conc. Tolet. XI, can. 5: De compescendis excessibus sacerdotum.

1192

Conc. Emerit, can. 16.

1193

Conc. Tolet. XVI, can. 5:…instituit, ut tertias quas antiqui canones de parrochiis suis habendas episcopis censuerunt, si eas exigendas crediderint, ab ipsis episcopis dirutae ecclesiae reparentur.

1194

Conc. Bracar. II, can. 6.

1195

Conc. Tolet. IX, can. 2.

1196

Р. Бидагор цитирует некоторые надписи на испанских церквах VII в., в которых употреблены выражения — «hereditas nostra», «proprio iure dicavi». R. Вidagоr. Op. cit., pp. 75–76.

1197

Ibid., р. 125.

1198

LVis., V, 1, 4.

1199

Conc. Tolet. VI, can. 5; LVis., IV, 5, 6 W; Vаler. Vita S. Fruct. c. 2.

1200

Conc. Emerit., can. 17:…quod si laicus, quamvis ingenuus in domo ecclesiae tamen nutritus et ab ecclesiae rebus dignitatis gratia praeditus, iuxta quod dignitas eius exegerit, pro tali excessu excommunicationis sententia feriendus erit… si maior fuerit qui dignitate polleat sex mensibus ab episcopo suo excommunicatus maneat…

1201

Conc. Caesaraug. III, can. 3: Ut monasteria diversoria secularium non fiant… quosdam abbates… dum quasi patrono affectu aditum secularibus in monasteriis adtribuunt, diversas insolentias monachis ibidem Deo deservientibus ingerunt, dum et eorum operationem, quo se divinae pietati placituros alacri curiositate exhibent, deprehendunt…

1202

Fruct. Regula monastica, c. 2: Solent enim nonnuli ob metum gehennae in suis sibi domibus monasteria componere, et cum uxoribus, filiis, et servis atque vicinis, cum sacramenti conditione in unum se copulare, et in suis sibi, ut diximus villis et nomine martyrum ecclesias consecrare, et eas falso nomine monasteria nuncupare.

1203

Conc. Tolet. X can. 3.

1204

Conc. Hisp. II, can. 9; Conc. Tolet. IV, can. 48.

1205

Salv. De gubern. Dei, V, 5, 23: Et hinc est, quod etiam hi, qui ad barbaros non confugiunt, barbari tamen esse coguntur scilicet ut est pars magna Hispanorum, et non minima Gallorum, omnes denique, quos per universum Romanum orbem fecit Romana iniquitas iam non esse Romanos. Перед этим Сальвиан рассказывал о бегстве людей, угнетенных налогами, к варварам или багаудам (Ibid., V, 5, 22).

1206

Hydat. Chron., 125 (а. 441).

1207

Ibid., 128 (а. 443).

1208

Нуdat. Chron., 141 (а. 449): Basilius ob testimonium egregii ausus sui congregatis in ecclesia Tyriassone foederatos occidit ubi et Leo eiusdem ecclesiae episcopus ab isdem, qui cum Basilio aderant, in eo loco obiit vulneratus. В следующей главе Идасий отмечает, что свевский король Реккиарий, возвращавшийся из Галлии от своего тестя, вестготского короля Теодориха, вместе с Базилием разграбил область Цезаравгусты, захватил Илерду и увел оттуда много пленных (ibid., 142). 141-я глава хроники Идасия по-разному истолковывается исследователями. Одни полагают, что Базилий — это командир римского военного отряда, разгромивший багаудов в Тирриассоне. См. W. Reinhаrt. Historia general del reino hispanico de los suevos. Madrid, 1952, р. 45; L. de Vаldeavellanо. Op. cit., t. I. Madrid, 1955, р. 260; «Historia de Espana», dir. por R. Menendez Pidal, t. III. Madrid, l963, p. 32. Другие, напротив, считают Базилия вождем багаудов, который разгромил отряд федератов. См. О. Seeck. PRE, t. III, S. 48; E. A. Thоmpsоn. Peasant revolts in Late Roman Gaul and Spain. «Past and Present», 1952, No. 2, р. 16; A. Szadeckу-Наrdess. Zur Interpretation zweier Hydatius-Stellen. «Heliko», 1961, No. 1, SS. 148–152; S. Mazzarinо. Si puo parlare di revoluzione sociale alla fine del mondo antico. «II passagio dall'antichita al medioevo in occidente». Spoleto, 1962, р. 422. В таком случае 142-я глава хроники Идасия свидетельствует о каких-то кратковременных совместных действиях свевов и багаудов в Тарраконе. Но неясным остается, кто такие foederati, о которых идет речь в предыдущей главе. Можно было бы предположить, что хронист имеет в виду какой-то отряд готских федератов. Однако Идасий, неоднократно упоминая содействие готских войск имперским властям в Испании, никогда не называет эти войска федератами. Подобно другим западноримским хронистам, он вообще не употребляет это выражение как технический термин. Вызывает недоумение также то обстоятельство, что Идасий, враждебно относящийся к багаудам, отмечает «редкую отвагу» их предводителя. В целом толкование 141-й главы хроники остается, таким образом, спорным.

1209

Hydat. Chron., 158 (а. 454): Per Fredericum regis fratrem Bacaudae Terraconenses caeduntur ex auctoritate Romana.

1210

Ibid., 179 (а. 456): In conventus parte Bracarensis latrocinantum depraedatio perpetratur. См. Е. А. Тhоmpsоn. Op. cit, p. 16.

1211

Hydat. Chron., 174 (а. 456).

1212

Hydat.Chron., 178.

1213

Ibid., 179.

1214

В начале V в. испано-римские магнаты успешно отражали в течение трех лет попытки вандалов, аланов и свевов прорваться в Испанию (см. Oros. Hist. VII, 40, 5). В 464 г. знать Тарракона оказала вооруженное сопротивление войскам вестготского короля Эйриха (см. Isid. Hist. Goth., 34 (а. 473).

1215

О. Нirsсhfeld. Der Grundbesitz der romischen Kaiser. Beitrage zur alten Geschichte, Bd. II, 1902, S. 308; A. Ballesteros у Beretta. Op. cit., p. 912; Е. М. Штаерман. Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи. М., 1957, стр. 161.

1216

Весьма любопытно рассуждение Сальвиана, где он сопоставляет королевства, образованные на римской территории варварами, и районы, в которых господствовали багауды. Sаlv. De gubern. Dei V, 5, 22: Itaque passim vel ad Gothos vel ad Bacaudas vel ad alios ubique dominantes barbaros migrant. См. также А. Р. Корсунский. Движение багаудов. ВДИ, 1957, № 4, стр. 79–80.

1217

В сб. «II passagio dall'antichita al medioevo in occidente», pp. 437–438, 440.

1218

См. А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 79–80.

1219

См. также ответ С. Маццарино на выступление К. Санчес-Альборноса. S. Mazzarino. Op. cit., р. 439.

1220

См. выше, стр. 145–146, след.

1221

CEur., 277; LVis., X, 2, 2.

1222

LRVis, PS, V, 3, 1 I; LRVis., CTh., IX, 23, 1 I. Cp. LRVis, PS, V, 31, 1.

1223

LVis., VI, 1, 1; VII, 4, 2; IX, 2, 8 W.

1224

Johann. Biclar. Chron., с. 213 (а. 572): Leovegildus Rex Cordubam civitatem diu Gothis rebellem nocte occupat et caesis hostibus propriam facit multasque urbes et castella interfecta rusticorum multitudine in Gothorum dominium revocat; ibid., p. 215 (а. 577): Leovegildus rex Orospedam ingreditur et civitates atque castella eiusdem provinciae occupat et suam provinciam facit et non multo post inibi rustici rebellantes a Gothis opprimuntur et post haec integra a Gothis possidetur Orospeda.

1225

LVis., V, 4, 17.

1226

CEur., 277: Sortes Gothicas et tertias Romanorum, quae intra L annis non fuerint revocate, nullo modo repetantur. Similiter de fugitivis, qui intra L annos inventi non fuerint, non liceat eos ad servitium revocare. Cp. LBurg., 79, 5.

1227

Саssiоd. Variae, III, 48.

1228

LVis.. IX, 1, 21 Egica.

1229

LVis.. VIII, 1, 3: Qui ad faciendam cedem turbas congregaverit, aut qui seditionem alteri, unde contumelium corporis sentiat, fecerit vel faciendam incitaverit aut preceperit, mox iudex facti crimen agnoverit, eum conprehendere non moretur; ita ut caput huius sceleris, infamia notatus, extensus publice coram iudice LX flagella suscipiat et omnes, qui cum eo venerint vel quid fecerint, nominare cogatur, ut si in eius patrocinio non sunt, unusquisque ingenuorum quinquagena flagella suscipiat. Servi autem huius criminis socii, si alterius domini sunt, singuli in conventu publico ad aliorum terrorem extensi coram iudice ducentenos hictus accipiant flagellorum.

1230

LVis., II, 1, 6 Recces.: Quemcumque vero aut per tumultuosas plebes… adeptum esse constiterit regni fastigia… et anathema fiat…; Conc. Tolet. VIII, can. 10:…non forinsecus, aut conspiratione paucorum, aut rusticarum plebium seditioso tumultu.

1231

F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 175; M. Torres. Lecciones… vol. II, pp. 176–177.

1232

Так, очевидно, крестьянские восстания, происходившие в правление Леовигильда, побудили III Толедский собор принять постановление, чтобы судья и прокураторы не отягощали жителей поборами, а взимая их, руководствовались бы соответствующими указаниями провинциальных церковных соборов (Conc. Tolet. III, can. 18).

1233

Johan. Biclar. Chron., а. 581: Leovegildus rex partem Vasconiae occupat et civitatem, quae Victoriacum nuncupatur, condidit. После того как Свинтила нанес баскам поражение, они покорились готскому королю: Isid. Hist. Goth., 62:…obsides darent, Ologicus civitatem Gothorum stipendiis suis et laboribus conderent, pollicentes eius regno dicionique parere et quicquid imperaretur efficere.

1234

Jоhаn. Вiсlar. Chron., а. 581; Isid. Hist. Goth., 54, 59, 62; La cronica Albeldense, p. 600. Фройю, восставшего против Реккесвинта, очевидно, поддерживали баски, которые в это же время вели военные действия против Вестготского королевства. См. Таiо. Sentent., col. 72; Contin. Hisp., 35–36.

1235

Conc. Tolet. XVII, can. 8.

1236

J. de lаs Саgigаs, Los mozarabes, t. I. Madrid, 1947, р. 45.

1237

La cronica Albeldense, р. 602: Eo regnante, serui dorninis suis contradicentes, eius industria capti in pristina sunt seruitute reducti. По сообщению другой хроники, восставшие были либертинами. Sеbаst. Chron., р. 486:…cuius tempore libertini contra proprios dominos armas sumentes, tyrannice surrexerunt: sed principis industria superati, in servitutem pristinam sunt reducti.

1238

Conc. Tolet. IX, can. 13; Conc. Hisp. II, can. 8; Valer. De gen. monach., cap. 26.

1239

Conc. Emerit., can. 15:…dicentes ex ea homines aliquos maleficium sibi fecisse…; LVis., VI, 5, 15 Egica; Conc. Tolet. XI, can. 6; VI, can. 10. В постановлении провинциального собора фигурирует некий либертин Елисей, который, оказывается, не только покушался на благополучие епископа, но проклял и саму церковь — его патронессу. Conc. Hisp. II, can. 8:…ad contumaciae morbum transiliit, sicque per superbiam non solum eiusdem episcopi veneficiis artibus salutem laedere voluit, sed etiam patronam Ecclesiam libertatis immemor damnavit.

1240

LVis., VI, 5, 12 Ch.

1241

LVis., VI, 5, 13 Recces.

1242

Правда, Эгика, желая, очевидно, предотвратить дальнейшее обострение борьбы сервов против господ, снова ввел в Вестготскую правду закон Реккесвинта (LVis., VI, 5, 13 Egica).

1243

LVis., V, 4, 17; IX, 3, 1; IX, 3, 2; IX, 3, 3; Conc. Ilerd., can. 8.

1244

LVis., IX, 1, 8; IX, 1, 11; IX, 1, 14; IX, 1, 15 Antiqua emendata.

1245

Conc. Tolet. IV, can. 70; Conc. Tolet. VI, can. 9.

1246

Conc. Caesaraugust. III, can. 4. Характерно, что в одной из вестготских формул об освобождении серва епископом имеется особая оговорка, возбраняющая преемникам епископа нарушать этот акт освобождения (Form. Wis., No. 6).

1247

Conc. Hisp. I, can. 1, can. 2; Conc. Tolet. IV, can. 67, can. 68; Conc. Emerit., can. 21.

1248

Х Толедский собор рассматривал дело о завещании епископа Рицимера, который, как заявил его преемник епископ Фруктуоз, якобы отпустил многих сервов на свободу, сделал щедрые дары либертинам и тем самым резко сократил доходы церкви. Собор принял решение о мерах, необходимых для того, чтобы церковь сохранила свои доходы. Вопрос же о либертинах и их имуществе был передан на усмотрение самого Фруктуоза. Он должен был решить, следует ли оставить в силе распоряжение Рицимера об освобождении сервов и наделении их имуществом (см. Conc. Tolet. X, aliud decretum).

1249

Edictum Ervigii regis de tributis… p. 479.

1250

LVis., X, 1, 13.

1251

LVis., X, 1, 11.

1252

Sulp. Sever. Dial. III, 11, 5.

1253

Об истории присциллианства см. M. Menendez Pelayo. Historia de los heterodoxos espanolos, t. I, Madrid, 1880; П. А. Прокошев. Присциллиан и присциллианисты. Казань, 1900; Е. Babut. Priscillien et le priscillianisme. Paris, 1908.

1254

Взгляды присциллианистов на Троицу неоднократно предавались анафеме католической церковью. Conc. Bracar. I. Ср. Epist. Leonis ad Thuribium I. Contra Priscillianistas qui sanctum Trinitatem non personis, sed tantum nominibus distinguunt, р. 716. Ср. A. dAles. Priscillien et lEspagne chretienne a la fin du IV-e siecle. Paris, 1936, р. 122.

1255

Conc. Tolet. I, Regula fidei catholicae, 13.

1256

Ibid., 6.

1257

Противопоставляя ортодоксальное учение о природе Христа взглядам присциллианистов, I Толедский собор отмечал;…nec imaginarium corpus aut phantasmatis alicuis in eo fuisse, sed solidum atque verum, hunc et esurisse, et sitisse, et doluisse, et flevisse, et omnes corporis injurias pertulisse…

1258

Conc. Bracar. I, can. 7.

1259

Conc. Tolet. Regula, 1, 9; can. 10, 11, 15; Conc. Bracar. I, can. 5, 9.

1260

Conc. Tolet. I, Regula, 16, 17; Conc. Bracar. I, can. 11, 14.

1261

F. Paret. Priszillianus. Ein Reformator des vierten Jahrhunderts. Wurzburg, 1891, SS. 106–108.

1262

С. Torres. Priscilliano «doctor itinerante, brillante superficialidad». CEG, XXVII, 1954, р. 77.

1263

Соответствующие цитаты из их сочинений приведены в упомянутой работе Э. Бабю.

1264

Priscill. Tract., II, 51–52; F. Paret. Op. cit, SS. 106–108.

1265

Conc. Tolet. I. Mansi, t. III, p. 1004.

1266

См. К. Kunstle. Antipriszilliana. Freiburg und Breisgan, 1905, S. 23.

1267

CSEL, t. XVIII, p. 153. Э. Бабю предполагал, правда, что Орозий процитировал не письмо Присциллиана, а какое-то манихейское произведение.

1268

Priscill., tract. III: Liber de fide et de apocryphis.

1269

F. Paret. Op. cit., SS. 286–287.

1270

Conc. Caesaraug. I, can. 7.

1271

Conc. Tolet. I. Mansi, t. III, p. 1006; ср. Priscillianus. Canones, can. XL; Conc. Caesaraug. I, can. 4.

1272

S. Leonis. Epist. XV, can. 15, р. 688. Один из канонов Присциллиана (компендиум посланий апостола Павла), согласно которому члены христианской общины должны обращаться со своими делами не в государственные суды, а в церковные (сап. XLVI), проникнут, по мнению Ф. Парэта, духом раннехристианской церкви. Имеется в виду установка на то, чтобы передавать все дела на суд общины верующих (см. F. Paret. Op. cit, S. 33).

1273

Conc. Bracar. III, can. 1; см. M. Menendеz Реlауо. Ор. cit., pp. 142–143.

1274

Conc. Caesaraugust. I, can. 2.

1275

S. Philastr. Liber de haeresibus, LXXXIV. Abstinentes. Sunt in Gallis et Hispanis, et Aquitania veluti abstinentes qui et Gnosticorum et Manichaeorum particulam perniciosissimam aeque secuntur, eademque non dubitant praedicare separantes persuasionibus conjugia hominum et escarum abstinentiam promittentes. В то же время присциллианисты допускали внебрачное сожительство с женщинами. См. К. Kunstle. Ор. cit., S. 39.

1276

Sulp. Sever. Dial. III, 11, 5:…etenim solis oculis judicabatur, cum quis pallore potius aut veste, quam fide haereticus aestimaretur. Cp. CTh., XVI, 5, 40:…Huic itaque hominum generi nihil ex legibus sit commune cum ceteris.

1277

Conc. Tolet. I; Mansi, t. III, col. 1006:…habentes hanc fiduciam, quod cum illis propemodum totius Gallaeciae sentiret plebium multitudo. В начале V в. Сульпиций утверждал, что Присциллиан… multos nobilium pluresque populares auctoritate persuadendi et arte blandiendi aplicuit in societatem. Sulp. Sever. Hist. sacra, II, 46.

1278

Leon. Epist. XV, c. 5: Quae vero illic aut quanta pars plebium a contagione pestis huius aliena est… (col. 680).

1279

Conc. Bracar. I, 1. J. Vives. Conc., p. 66:…ne quis tamen aut per ignorantiam aut aliquibus, ut assolet, scribturis deceptus apocryfis aliqua adhuc ipsius erroris pestilentia sit infectus, manifestius ignaris hominibus declaretur quia in ipsa extremitate mundi et in ultimis huius provinciae regionibus constituti aut exiguam aut репе nullam rectae eruditionis notitiam contingerunt. Интересно, что гораздо позднее в феодальной Франции XII–XIII вв. еретики в изображении церковных писателей — это simplices et pauperes homines, illiterati, idiotae. См. H. Grundmann. Literatus — illiteratus. AKG. Band. XL, H. I, SS. 54–57.

1280

Sulpic. Sever. Hist. sacra. II, 46.

1281

Leon. Epist. XV, c. 3 (col. 680).

1282

Sulpic. Sever. Hist. sacra. II, 51: Ceterum Priscilliano occiso non solum non repressa est haeresis, quae illo auctore proruperat, sed confirmata, latius propagata est…

1283

Cod. Theod. XVI. 5, 40 (407 г.); XVI, 5, 43 (408 г.); XVI, 5, 48 (410 г.); XVI, 5, 59 (423 г.); XVI, 5, 65 (428 г.); Nov. Valent. XXXV (445 г.). Заслуживает внимания, что наряду с донатистами, манихеями и некоторыми другими сектами имперское законодательство относило присциллианистов к числу наиболее опасных еретиков (см. CTh., XVI, 5, 65).

1284

Oros. Op. cit., р. 152: Dilacerati gravius a doctoribus pravis quam a cruentissimis hostibus sumus.

1285

Leon. Epist. XV.

1286

Turrib. Epist. (Idacioet Ceponio episcopis), c. 2.

1287

Hydat. Chron., 130.

1288

Ibid., 135.

1289

Убийство епископа Льва в 449 г. в Тириассоне во время пребывания там отряда багаудов — событие, о котором нам слишком мало известно, чтобы делать какие-нибудь выводы о совместных выступлениях багаудов и присциллианистов. Обращает на себя внимание, что Идасий, рассказывающий о тех и о других, не усматривает никакой связи между ними, которую он не преминул бы подчеркнуть, если бы для этого имелись хоть какие-либо основания. Августин ведь всячески выпячивал близость донатистов к агонистикам.

1290

LRVis., NVal., II, 1.

1291

LRVis., N. Theod. III, 1.

1292

Архиепископ Толедо Монтан в письме, относящемся к 30-м годам VI в., особо выделяет заслуги некоего Турибия в искоренении ереси присциллианистов и язычества в районе Паленсии (в северной Испании). См. Mansi, t. VIII, р. 788.

1293

Conc. Bracar. I. Praefatio.

1294

Conc. Bracar. I (Proposita contra Priscillianam haeresem capitula).

1295

Conc. Bracar. II, can. 67, 42, 57. На заключительном заседании собора митрополит потребовал, чтобы епископы объявили о решениях, принятых в Бракаре, в своих диоцезах и отлучили бы от церкви всех клириков и монахов, зараженных присциллианистской ересью. См. Mansi, t. IX, р. 773.

1296

LVis., XII. 2, 2 Ch.: De omnium heresum erroribus abdicatis.

1297

Интересно отметить, что присциллианистские прологи к четырем Евангелиям нашли отражение в некоторых Евангелиях школы Ады во Франкском королевстве (IX в.). См. R. M. Walker. Illustrations to the Priscillian Prologues in the Gospel Manuscripts of the Carolingian Ada School. The Art Bulletin, 1948, March, v. XXX, pp. 1-10.

1298

В актах VII Толедского собора в 646 г. говорится, что лишь наиболее достойные и ученые монахи могут жить вне монастырей. Всех же недостаточно добродетельных и ученых, и тех, кто бродят по стране, епископы должны принудить поселиться в монастырях.

1299

М. Menendez Реlауо. Ор. cit., pp. 168–170.

1300

Conc. Hisp. II, can. 12; De quodam Acephalorum episcopo, can. 13; Conc. Tolet. XIV, can. 8, 9; см. М. Menendеz Pelayo. Ор. cit., pp. 199–200; «Historia de Espana», dir. роr R. Menendez Pidal, t. III, p. 271.

1301

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 361.

1302

CEur., 277.

1303

Сидоний Аполлинарий обвинял римского префекта претория Галлии — Сероната в том, что он римским законам предпочитает готские. Apoll. Sidon., II, 1:…leges Theodosianas calcans, Theodoricianasque praeponens.

1304

Hydat. Chron., 193 (а. 459); 197 (а. 459); 201 (а. 460); Chronica Gallica, 652, 653.

1305

Ароll. Sidоn. Epist. IV, 22, 3; VIII, 9, 5.

1306

Greg. Turon. Hist. II, 20: Eoricus autem Gothorum rex Victorium ducem super septem civitatis praeposuit anno XIV. regni sui.

1307

Ароll. Sidon. Epist. I, 2, 9:…redeunt pulsantes, redeunt summoventes, ubique litigiosus fremit ambitus. К вестготскому королю обращаются знатные галло-римляне с просьбой вернуть им земли, захваченные готами. Ibid., VIII, 9, 1; 2.

1308

CEur., 277:…libram auri cui rex iusserit coactus exsolvat.

1309

Codicis Euriciani leges ex lege Baiuvariorum restitutae, No. 1.

1310

Iord. Getica, 216. См. Apoll. Sidоn. Epist., I, 2.

1311

Cod. Euric. leges restitut, No. 14.

1312

Ibid., No. 2.

1313

Salv. De gubern. Dei V, 36: Gothi… subiectos tributis non premunt; Сassiоd. Variae V, 39, 13.

1314

Apoll. Sidon. Epist., I, 2, 4 (о дворе Теодориха I): circumstitit sellam comes Armiger; pellitorum turba satellitum ne absit, admittitur, ne obstrepat, eliminatur sicque pro floribus immurmurat exclusa a velis inclusa cancellis.

1315

Е. Delaruellе. Toulouse — capitale Wisisgothique et son rempart. «Annales du midi», t. 67, 1955, fasc. 3, pp. 211–221.

1316

Ароll. Sidоn. Epist., VIII, 3, 3.

1317

Commonitorium Alarici regis, MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 465–467.

1318

Двор Эйриха иногда находился в Бордо. См. Ароll. Sidon. Epist. VIII, 9; Paul. Pell. Eucharist., vers. 501–514.

1319

CEur., 322 (comes civitatis); CEur., 304 (territorium civitatis).

1320

Iоrd. Getica, 233. Ср. Iord. Get. 190.

1321

Greg Turon. Hist, II, 20; Chronica Gallica, 652–653.

1322

O. Seeck. Comites. PRE, Bd. III, SS. 631–642; H. Вrunner. Op. cit, Bd. II, SS. 220–221.

1323

Apoll. Sidon. Epist. VII, 2, 5. Cp. Hуdat. Chron., 170 (а. 456); 217 (а. 462 — 463).

1324

Еще во время пребывания вестготов в Италии Атаульф, впоследствии вестготский король, получил от Аттала звание comes domesticorum equitum. Zоsim. Hist. nova, VI, 7; Sozom. Hist. eccles. IX, 8.

1325

LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 3; IX, 2, 4. Можно предположить, что эти Antiquae Вестготской правды, отражающие первоначальную воинскую систему варваров, соответствуют и отношениям, характерным и на рубеже V–VI вв.

1326

CEur., 322; LVis., VII, 1, 5. Ср. LVis., III, 4, 17.

1327

Судья, например, заботится о том, чтобы дети, оставшиеся без отца, не лишались своего имущества вследствие злоупотреблений их матери. Получив соответствующую жалобу, судья напоминает ей (commoneat), что она не имеет права тратить это имущество (CEur., 322). Он расторгает браки, заключенные между близкими родственниками (nuptias incestas). Codic. Euric. leges restitutae, No. 2. Местные судьи (locorum iudices) оценивают размеры компенсации, которая должна быть выплачена покупателю, если он оказывается вынужденным вернуть приобретенную вещь ее прежнему владельцу (CEur., 289).

1328

Codicis Euriciani leges restitutae, No. 1: ludex si accepta pecunia male iudicaverit…

1329

CEur., 322.

1330

Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 452 sq.

1331

Apoll. Sidon. Carm. VII, v. 452 sq.:…luce nova veterum coetus de more Getarum contranitur…

1332

Hуdat. Chron., 243 (а. 467).

1333

Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 459.

1334

Ibid., v. 486 sp.: Prorumpit ab omni murmur concilio fremitusque et proelia damnans seditiosa ciet concordem tumultum; Iоrd. Getica, 190:…adclamant responso comites duci, laetus sequitur vulgus.

1335

В 451 г. народное собрание рассматривало предложение имперского правительства о союзе против Аттилы (Iоrd. Getica, 188–190), в 455 г. — вопрос о мире с империей. Apoll. Sidon. Carm. VII, v. 486–488.

1336

Iord. Getica, 215: At Gothi Theodorito adhuc iusta solventes armis insonantibus regiam deferunt maiestatem fortissimusque Thorismud bene gloriosos manes carissimi patris, ut decebat filium patris exequias prosecutus…

1337

Hуdat. Chron., 243; Isid. Hist. Goth., 35.

1338

Эти термины отсутствуют в фрагментах кодекса Эйриха и встречаются лишь в правде. LVis., III, 4, 17; VI, 2, 4 Ch.; VII, 2, 6; VIII, 1, 3; VIII, 4, 14; VIII, 5, 6 R; IX, 2, 2.

1339

CEur., 274: Si quis autem dum arat vel plantat vineam, terminum casu, non volumtate evellerit, vicinis praesentibus restituat terminum et nullum damnum patiatur.

1340

CEur., 276: Cum autem proprietas fundi nullis certissimis signis aut limitibus probatur, quid debeat ovservari, eligat inspectio iudicantium, quos partium consensus elegerit. Cp. CEur., 275.

1341

LVis., X, 1, 3: Si plures fuerint in divisione consortes quod а multis vel melioribus iuste constitus est, a paucis vel deterioribus non convenit aliquatenus inmutari.

Этот закон, известный нам как Antiqua Вестготской правды, учитывает уже не только мнение большинства, но и «лучших». Вероятно, в V в. решающее значение имела все же позиция большинства общинников. Ср. LVis., X, 1, 8: Sed quod a parentibus vel a vicinis divisum est, posteritas inmutare non temtet.

1342

LVis., VIII, 4, 14; VIII, 5, 6 Recces.

1343

LVis., III, 4, 17; VI, 2, 4 Ch.; VII, 2, 6; VIII, 1, 3; IX, 2, 2.

1344

Conventus publicus, выступающий позднее как concilium, concejo, выполнял судебные функции и в период реконкисты. Е. Нinojosa. Origen del regimen municipal en Leon у Castilla. Estudios sobre la historia del derecho espanol. Madrid, 1903, pp. 18–20.

1345

См. G. Wаitz. Deutsche Verfassungsgeschichte, Bd. II, 2. Graz, 1953, S. 143. Закон Эйриха, касающийся спора о границах римского имения, предполагает, что римские и готские земледельцы по соглашению избирают третейских судей. CEur., 276.

1346

CEur., 275. Ср. LVis., X, 3, 4 Recces.

1347

CEur., 276: Nullus novum terminum sine consorte partis alterius aut sine inspectore constituat. Cp. LVis., X, 3, 5.

1348

См. А. И. Неусыхин. Возникновение зависимого крестьянства, стр. 348.

1349

Короли у свевов избирались. См. Hydаt. Chron., 181. Им, т. е. королям, принадлежала высшая военная власть, руководство внешними сношениями. Христианство было принято свевами лишь в середине V в. Римляне в городах сохранили свои учреждения. См. L. Sсhmidt. Geschichte der deutschen Stamme bis zum Ausgange der Volkerwanderung. 2. Abth. Die Geschichte der Westgermanen, SS. 231–233; W. Reinhardt. Historia general., pp. 64–68.

1350

См. Нуdаt. Chron., 163 (а. 455). Ср. Ароll. Sidоn. Carm. VII, v. 486–521. Римское правительство, в свою очередь, подчеркивало, что считает Вестготское королевство частью империи. См. Iоrd. Getica, 188: auxiliamini etiam rei publicae, cuius membrum tenetis.

1351

Iоrd. Getica, 237; Ароll. Sidоn. Epist., VII, 6.

1352

Сидоний Аполлинарий, сам долго боровшийся против расширения владычества варваров в Галлии, в то же время называл вестготского короля Теодориха оплотом римлян. Romanae columen salusque gentis. Apoll. Sidon. Carm. XXIII, v. 71. Эннодий писал о «железном господстве» (ferrea dominatio) Эйриха. Еnnоd., 80.

1353

Проявлением этих противоречий было сохранение арианства у готов до 589 г., у свевов — до 561 г., сохранение принципа личного права вплоть до VII в., запрещение смешанных браков, отмененное лишь в VI в.

1354

См. выше, стр. 162–163, 244–245.

1355

LVis., X, 1, 16: Ut, si Goti de Romanorum tertiam quippiam tulerint, iudice insistente Romanis cuncta reforment. Данный закон, как полагал К. Цеймер, взят из кодекса Эйриха. См. MQH, Leges, t. I, р. 389, n. 1.

1356

LRVis., CTh., I, 6, 4.

1357

LRVis., CTh., I, 6, 4 (iudices provinciarum); I, 11, 2 I; ibid., III, 11, 1 I: si aliquis de his iudicibus qui provincias administrant vel etiam his, quibus civitates vel loca commissa sunt…

1358

Ibid, XII, 1, 1; I, 6, 1.

1359

LRVis., CTh., II, 1, 8; II. 4, 2; XI, 5, 1.

1360

LRVis. CTh., XII, 2, 1; 2 (exactores, susceptores); LRVis., CTh., VII, 1, 1. Ср. Саssiоd. Variae, V, 39, 2.

1361

См. выше, стр. 171–172, 215–216.

1362

Conc. Tolet. III (подписи).

1363

LVis., XII, 1, 2.

1364

Соmmоnit. Alaricis regis. MGH, Leges, t. I, p. 466: adhibitis sacerdotibus ac nobilibus viris…

1365

Isid. Hist. Goth., 51:…primusque inter suos regali veste opertus solio resedit: nam ante eum et habitus et consessus communis ut populo ita et regibus erat.

1366

LVis., VII, 4, 5; XII, 1, 2 Reccar.:…dum iudices ordinamus, nostra largitate eis conpendia ministramus.

1367

Иногда правитель провинции обозначается в Вестготской правде, как и в Lex Romana Visigothorum, термином rector provinciae (LVis., XII, 1, 2 Reccar.). Возможно, это общее наименование должностных лиц, возглавлявших провинции.

1368

LVis. VII, 1, 5.

1369

LVis. VII, 4, 2; VII, 4, 4; VIII, 1, 9; VIII, 4, 29; III, 4, 17.

1370

LVis. XI, 1, 2.

1371

LVis. IX, 2, 3.

1372

LVis. IX, 2, 3.

1373

LVis. IX, 2, 6.

1374

LVis. II, 1, 23; II, 3, 2; VII, 1, 1; III, 4, 1.7; IV, 3, 3; IX, 1, 3; VIII, 1, 9; VIII, 4, 29.

1375

LVis. XII, 1, 2. Conc. Tolet. III, can. 18; 21.

1376

LVis. V, 7, 9.

1377

Fragm. Gaud, XII; ср. LVis., II, 1, 8 Ch.; VI, 1, 5 Ch.

1378

См. выше, стр. 215–217.

1379

См. А. Р. Корсунский. Города Испании в период становления феодальных отношений, стр. 49–60.

1380

См. письмо Теодориха его уполномоченному в Испании Ампелию о нарушениях правил взимания налогов. Саssiоd. Variae, V, 39, 2:…dehinc non polyptychis publicis, ut moris est, sed arbitrio compulsorum suggerentur provincialium subiacere fortunae. Cp. LVis., V, 4. 19 Ch.

1381

L. de Valdeavellano. Op. cit., t. I, part I, pp. 329–330.

1382

LVis, XII, 1, 2 Reccar.; IX, 2, 6.

1383

LRVis., CTh, XIII, 1, 1.

1384

Cassiod. Variae. V, 39, 14; LRVis., CTh., VIII, 2, 1; LVis., V, 4, 19; XII, 1, 2.

1385

LVis., X, 1, 16.

1386

LVis., V, 4, 19 Ch.

1387

Ср. F. Тhibаult. Limpot direct dans les royaumes des ostrogoths, des wisigothes et des burgundes, pp. 34–39; «Historia de Espana», dirig. por R. Menendez Pidal, t. III, p. 228.

1388

LVis, XII, 2, 13 Sis.

1389

LVis., X, 2, 4; X, 2, 5 Egica; Conc. Tolet. IV, can. 47; Conc. Тоlet. XVI, tomus; Conc. Tolet. XIII, tomus.

1390

F. Dahn. Op. cit, Bd. VI, SS. 256–257.

1391

LVis., XII, 2, 18 Egica.

1392

Согласно сообщению Григория Турского, в 507 г. на стороне вестготов сражался против франков отряд римлян во главе с сыном Сидония Аполлинария. Greg. Turon. Hist. II, 37.

1393

LRVis., PS, III, 4, 3; CTh., I, 11, 1; CTh., II, 1, 9; II, 1, 2; II, 12, 6.

1394

См. А. Р. Корсунский. Ук. соч., стр. 21.

1395

LVis., IX, 2, 6.

1396

LVis., IX, 2, 2; IX, 2, 5.

1397

LVis., II, 1, 16 Recces.; II, 1, 27 Recces.

1398

LVis, V, 3, 3; V, 3, 4; IV, 5, 5.

1399

LVis., IV, 2, 15. Cp. CEur., 323.

1400

Даже в начале VII в. воины имели право удерживать пленных как свою военную добычу, так что король, желая их освободить, выкупал этих пленников у своих воинов. Король Сизебут выкупал таким путем византийских солдат. Isid. Hist. Goth., 61:…adeo post victoriam clemens, ut multos (paene omnes) ab exercitu suo hostili praeda in servitutem redactos pretio dato absolveret eiusque thesauris redemptio existeret captivorum. Готские законы часто упоминают об имуществе, приобретенном воином во время походов. См. CEur, 323; LVis., IV, 2, 15; IV, 2, 16 Recces.; IV, 5, 5.

1401

LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 3; IX, 2, 4; IX, 2, 5.

1402

F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, SS. 225–226; M.Torres у R. Prietо Ваnсes. Op. cit, p. 222.

1403

E. Hinоjоsa. Origen del regimen municipal en Leon у Саstilla, pp. 18–20.

1404

E. Hinоjоsa. Das germanische Element im spanischen Rechte, S. 291.

1405

Ibid., SS. 338–339.

1406

Ibid., S. 299.

1407

LVis., II, 1, 13.

1408

LVis., VII, 4, 1 Recces. Данный закон относится к VII в., но, как отмечал К. Цеймер, сходное постановление имелось уже в законах Эйриха. См. MGH, Legum sectio I, t. I, р. 300.

1409

LVis., VIII, 4, 14.

1410

LVis., IX, 1, 8.

1411

LVis., X, 3, 2.

1412

LVis., X, 3, 3.

1413

LVis., VIII, 3, 15; VIII, 3, 6.

1414

LVis., VII, 5, 1.

1415

Э. Вольгауптер переводит auditores как Untersuchungsrichter (Е. Wohlhaupter. Gesetze der Westgoten, S. 193). Едва ли можно согласиться с таким переводом. Вестготскому праву неизвестны какие-либо особые следственные судьи. По мнению Ф. Дана, auditores — знатоки законов, судебные заседатели, привлекаемые судьей к рассмотрению дела (см. F. Dаhn. Westgotische Studien. Wurzburg, 1874, S. 245.). Это толкование следует признать более удачным. Упомянутый готский закон не смешивает auditores с судьями. Термин auditores применялся в Южной Галлии для обозначения судебных заседателей — скабинов, и после того как там было ликвидировано вестготское господство. См. G. Wаitz. Deutsche Verfassungsgeschichte, Bd. 4, 3 Aufl. Graz, 1955, S. 391; LVis., V, 6, 3; XI, 1, 1; VI, 1, 5 Ch.; I, 21 Eg. X, 17 Ch.; VI, 1, 2 Ch. Правда, в одном законе VII в; honesti viri не только свидетели. Епископы рассматривают некоторые судебные дела (контролируя светских судей) вместе с «почтенными людьми». LVis., II, 1, 30 R.:…adiunctis sibi aliis viris honestis. Однако имеются основания предполагать, что honesti viri здесь — это не общинники, а скорее местные магнаты.

1416

LVis., IV, 2, 14. Ср. CEur., 322.

1417

LVis., IX, 2, 1; IX, 2, 4; IX, 2, 5. Cp. LVis., II, 1, 16 Recces.

1418

LRVis., CTh., I, 6, 2 I: ludex… sciturus, non se in secretis domus aut in quibuscunque angulis finitivam sententiam prolaturum, sed apertis domus suae ianuis intromissisque turbis, ut neminem lateat, quicquid secundum vel veritatis ordinem fuerit iudicatum.

1419

LVis., II, 2, 3. По мнению К. Санчес-Альборноса, в этом законе речь идет о столкновении в суде двух родственных групп (С. Sanchez-Albornoz у Menduina. Ruina у extincion del municipio romano en Espana, p. 87).

1420

LVis., II, 2, 2 Ch.: Audientia non tumultu aut clamore turbetur, sed in parte positis, qui causam non habent, illi soli in iudicio ingrediantur, quos constat interesse debere.

1421

LVis., II, 1, 23: Iudex, ut bene causam agnoscat, primum testes interroget, deinde inscripturas requirat, ut veritas possit certius inveniri, ne ad sacramentum facile veniatur.

1422

LVis., VII, 2, 1; II, 1, 23; V. 5, 1; V, 5, 2; V, 5, 7; IX, 1, 4; IX, 1, 8; IX, 1, 14; VIII, 4, 14; X, 1, 14. С конца VII в. целесообразность вопроса о применении клятвы решалась судьей. LVis., II, 1, 23 (ред. Эрвиг.): In quibus tamen causis et a quo iuramentum detur pro sola investigatione iustitie, in iudicis potestate consistat.

1423

LVis., VI, 1, 8.

1424

Вергельд выплачивал владелец быка, ставшего виновником смерти свободного человека (LVis., VIII, 4, 6); судья, который подверг пытке неповинного свободного, закончившейся его гибелью (LVis., VI, 1, 2 Сh.); люди, участвовавшие в сговоре об убийстве, но не являвшиеся исполнителями этого преступления (LVis., VI, 5, 12 Ch.).

1425

LRVis., PS, IV, 5, 3.

1426

LVis., II, 1, 14 Recces.: Ut terminate causa nullatenus revolvantur, relique ad libri huius seriem terminentur, adiciendi leges principibus libertate manente.

1427

См. А. Р. Корсунский. Образование раннефеодального государства в Западной Европе. Изд-во МГУ, 1963, стр. 175–176.

1428

LVis., II, 1, 2: Quod tam regia potestas quam populorum universitas legum reverentie sit subiecta. Cp. Isid. Sententiarum lib. III. 51, 1, 2: Iustum est principem legibus obtemperare suis…; Cp. LRVis., CTh., I, 2, 1 I: Quaecunque contra leges a principibus fuerint obtenta non valeant.

1429

F. Dahn. Op. cit., Bd. VI, S. 503, Anm. 4.

1430

LVis., II, 1, 33 Recces.: Quicumque ingenuorum regiam iussionem contemnere invenitur, si nobilior persona est, tres libras auri fisco persolvat; si autem talis sit, qui non habeat unde hanc rei summam adinpleat… С hictus flagellorum accipiat.

1431

Ф. Дан преувеличивал власть короля, когда утверждал, будто ему принадлежало неограниченное право наказывать преступников. Согласно законам VII в., король мог по своему усмотрению карать лишь изменников; лиц, уклонившихся от похода; тех, кто обрезал монеты; людей, отказавшихся от присяги королю; отравителей (LVis., II, 1, 8 Ch.; IX, 2, 8 W.; IX, 2, 9 Erv.; VII, 6, 2 Recces.; II, 1, 7 Egica; VI, 2, 4 Ch.

1432

LVis., II, 2, 1; III, 3, 11 Ch.; III, 5, 1; III, 6, 2. Cp. Fredegаг. IV, 82.

1433

F. Dahn. Op. cit, SS. 506–507; К. Strоheker. Das spanische Westgotenreich und Bysanz. B. J., Bd. 163, 1963, S. 266. Вестготский двор испытал влияние византийских дворцовых порядков. По сообщению одной арабской хроники, дочь последнего готского короля (Родриго), ставшая женой Абд-аль-Азиза, сына Мусы, удивлялась тому, что арабы не падают ниц перед ее мужем, как в свое время делали подданные ее отца. Ibn'Аbd Al Hakam. Conquete de lAfrique du Nord et de lEspagne. Paris, 1948, р. 107.

1434

Епископов должны были избирать клир и горожане, результаты выборов утверждались епископами соседних диоцезов (Conc. Tolet. IV, can. 19).

1435

Conc. Barcin., с. 3; S. Sisebutus. Epist. Wisig., 6, 32, 80; Braul. Epist, No. 31–32. Епископы в письмах к королю именуют себя servuli vestri (Braul. Epist. IV, 37).

1436

XII Толедский собор констатировал, что епископские кафедры часто остаются вакантными из-за того, что король не сразу узнает о смерти епископа. Conc. Tolet. XII, can. 6. Архиепископ Эмериты Стефан жаловался, что король Вамба заставил его превратить одно из аббатств диоцеза в епископство (Conc. Tolet. XII, can. 4.)

1437

I. Оr1аndis. Op. cit., pp. 90, 94.

1438

LRVis., PS, V, 3, 1; CTh, IX, 3, 2; LVis., II, 1, 6; II, 1, 7. Ср. Isid. Etymol., V, 26, 25.

1439

LVis., II, 1, 2 Recces.; IX, 1, 21 Egica (subditi); LVis., II, 1, 6 (subjecti).

1440

LVis., IX, 2, 8 W.:…in cunctis provinciis que ad ditionem nostri regiminis pertinent…

1441

Isid. Etymol., IX, 3, 23: Monarchae sunt qui singularem possident principatum, qualis fuit Alexander apud Graecos et lulius apud Romanos. Cp. Isid. Hist. Goth., 62 (о Свинтиле):…totius Spaniae intra oceani fretum monarchiam regni primus idem potitus, quod nulli retro principum est conlatum.

1442

R. Gibert. El reino visigodo у el particularismo espanol. «I Goti in Occidente», pp. 573–575.

1443

Iohan. Biclar., а. 579, Greg. Turon. Hist. Franc., V, 38: Leuvichildus autem dedit eis (т. е. Герменгильду и его жене. — А. К.) unam de civitatibus in qua resedentes regnarent.

1444

LVis., II, 1, 6 Recces.; Conc. Tolet. VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

1445

LVis., IX, 1, 21 Erv.

1446

MGH, Legum sectio I, t. I, рр. 485–486.

1447

LVis., II, 4, 4 Ch.: praepositi stabulariorum, gillonariorum, argentariorum, coquorum.

1448

Conc. Tolet. VIII, tomus, MGH, Leges, t. I, p. 474. Ср. ibid., р. 485–486.

1449

LVis., II, 1, 5 Recces.; XII, 2, 14 Sis.

1450

С. Sanchez-Albornoz. El Aula Regia… p. 24.

1451

Conc. Tolet. VIII, can. 10: Abhinc ergo et deinceps ita erunt in regni gloriam perficiendi rectores, ut aut in urbe regia aut ubi princeps decesserit cum pontificum maiorumque palatii omnimodo eligantur adsensu, non forinsecus aut conspiratione paucorum, aut rusticarum plebium seditioso tumultu. Cp. LVis., II, 1, 6 R.

1452

LVis., II, 1, 6 Recces.

1453

LVis., IX, 2, 9 Erv.

1454

LVis., II, 1, 15 Recces.: Quod nulli liceat dirimere causas, nisi quibus aut princeps aut consensio volumtatis potestatem dederit iudicandi. Это постановление могло быть направлено и против магнатов, незаконно присваивавших себе судебные функции.

1455

LVis, II, 2, 2 Ch.

1456

LVis., II, 2, 10 Egica; VII, 4, 1 Recces.

1457

С. Sanсhez-Albornoz у Menduina. Ruina у extincion del municipio romano… pp. 21–22, 56.

1458

С. Sanсhez-Albоrnоz, El gobierno de las ciudades de Espana… pp. 363–369.

1459

См. выще, стр. 247.

1460

MGH, Legum sectio I, t. I, pp. 478, 481, 483.

1461

M. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones economicas, sociales… pp. 218–219; С. Sanchez-Albоrnоz. El Aula Regia… pp. 35–37, 48.

1462

LVis., II, 1, 5 Recces.:…prolatis seu conexis aliis legibus, quas nostri culminis fastigium iudiciali presidens trono coram universis Dei sanctis sacerdotibus cunctisque officiis palatinis, ducante Deo adque favente audientium universali consensu, edidit et formavit…

1463

Conc. Tolet. XIII, can. 2:…is qui accusatur ordinis gradum sui tenens et nicil ante de supradictorum capitulorum nocibilitate persentiens, in publica sacerdotum, seniorum atque etiam gardingorum discussione deductus et iustissime perquisitus aut obnoxius reatui detectae culpae legum poenas excipiat, aut innoxius iudicio omnium conprobatus appareat. Cp. LVis., XII, 1, 3 Erv.

1464

LVis., VI, 1, 7 Ch.

1465

Conc. Tolet. IV, can. 75; Conc. Tolet. VIII, can: 10: ita erunt in regni gloriam perficiendi rectores, ut… cum pontificum maiorumque palatii omnimodo eligantur assensu…

1466

Подняв мятеж против короля Свинтилы, комит Сизенант пообещал Дагоберту вознаграждение в 500 фунтов золота, если тот откажется ему помочь. Но когда Сизенант стал королем, знать воспрепятствовала выполнению этого соглашения и согласилась на выплату Дагоберту лишь 200 тысяч солидов. См. Fredeg. IV, 73. По мнению Ф. Грирсона, размеры выплаченной суммы в сообщении Псевдо-Фредегара весьма преувеличены. См. Ph. Grierson. Commerce in the dark ages: A critic of the evidence. Transactions of the royal historical society, 5 series, v. 9, 1959.

1467

Conc. Tolet. VI, can. 3; VIII, can. 10; XVI, tomus.

1468

F. Dаhn. Ор. cit., Bd. VI, SS. 492, 517.

1469

В. К. Пискорский. Кастильские кортесы в переходную эпоху от средних веков к новому времени. Киев, 1897, стр. VII.

1470

Ch. Вishkо. Spanish abbots and the Visigothic councils of Toledo. Humanistic studies in honor of J. Calvin Metcalf. Charlotensville, 1941, р. 139.

1471

A. Ziegler. Ор. cit., p. 43.

1472

M. Torres у R. Prieto Bances. Instituciones economicas, sociales… p. 291; С. Sanchez-Albornoz. El Aula regia… P. 50.

1473

См. А. Р. Корсунский. Образование раннефеодального государства, стр. 88, 172–176.

1474

LVis., VII, 1, 1; VII, 5, 1.

1475

LVis., II, 1, 30: De data episcopis potestatem distringendi iudices nequiter iudicantes; Conc. Tolet. IV, can. 32.

1476

LVis. XII, 1, 2 Reccar.

1477

Conc. Tolet. III, can. 18.

1478

Conc. Tolet. IV, can. 3.

1479

Conc. Tolet. XIII, can. 3.

1480

Conc. Tolet. XII, can. 7.

1481

Conc. Tolet. XVII, can. 8.

1482

Conc. Tolet. V, can. 3; VI, can. 17; VIII, can. 10.

1483

Conc. Tolet. V, can. 6; VI, can. 14.

1484

Conc. Tolet. VIII: Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

1485

Ibidem: Regem etenim iura faciunt, non persona, quia nec constat sui mediocritate subdi sublimitatis honore; quae ergo honori debent honori deserviant, et quae reges adcumulant regno relinquant…

1486

Conc. Tolet. VII, can. 1. Данные требования, разумеется, были продиктованы конкретной политической ситуацией. При иной расстановке сил среди магнатов, боровшихся за власть и земли фиска, менялась и позиция соборов по рассматриваемому вопросу. XIII Толедский собор, например, постановил амнистировать участников восстания Павла против Вамбы и вернуть им их имущество. Conc. Tolet. XIII, can. 1. Ср. Conc. Tolet. XII, can. 3. Здесь важно то, что собор предъявил королю определенные требования и стремился ограничить его власть.

1487

Conc. Tolet. XIV, can. 12.

1488

Подобную присягу «по обычаю» принес Вамба. Iul. Hist. rebell. с. 4: At ubi ventum est, quo sanctae unctionis susciperet signum… regio iam cultu conspicuus ante altare divinum consistens, more fidem populis reddidit. О клятве короля народу см. также F. Dаhn. Ор. cit., Bd. VI, S. 527. Разумеется, «подданные», которым присягали короли, это по существу магнаты и высшее духовенство.

1489

Соnc. Tolet. VIII, Decretum iudicii universalis editum in nomine principis.

1490

LVis., II, 1, 6 Recces.; см. K. Zeumer. Op. cit; NA, Bd. XXIV, SS. 49–53.

1491

LRVis., CTh., I, 6, 7.

1492

Lex Theudi, MGH, Leges, t. I, p. 468.

1493

LVis., II, 1, 26 Ch.

1494

Ibidem.

1495

Ibidem.

1496

LVis., II, 1, 19 Ch.; II, 2, 8 (ред. Эрвиг.).

1497

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 514.

1498

LRVis, CTh., XI, 7, 1; Сassiоd. Variae, V, 39, 13.

1499

LRVis, CTh., VIII, 2, 1; XI, 5, 1; Сassiоd. Variae, V, 39, 14.

1500

LVis., XII, 1, 2 Reccar.: Decernentes igitur et huius legis nostre severitatem constituentes iubemus, ut nullis indictionibus, exactionibus, operibus vel angariis comes, vicarius vel vilicus pro suius utilitatibus populos adgravare presumant nec de civitate vel de territorio annonam accipiant; quia nostra recordatur clementia, quod, dum iudices ordinamus, nostra largitate eis conpendia ministramus.

1501

Edictum Ervigii regis de tributis relaxatis, p. 479.

1502

LVis., II, 1, 18 Ch.: Nullus in territorium non sibi commisso vel ille, qui iudicandi potestatem nullam habet omnino commisso, quemcumque presumat per iussionem aut saionem vel distringere vel in aliquo molestius convexare…

1503

Ibidem.

1504

LVis., II, 1, 2 °Ch.; LVis., II, 2, 7 Ch.

1505

См. выше, стр. 220–221.

1506

Cont. Hisp., 53: Additur super hoc ut fertur, pressurarum eius in plerosque acervitas, quos indebite rebus in honore privavit, quos de nobili statu in servitutem sui iuris implicuit, quos tormentu subegit, quos etiam violentis iudiciis pressit.

1507

Ibid, p. 59.

1508

Ibid., р. 68.

1509

Adefonsi Magni. Chronica, с. 5 (об Эгике): Gentes infra regnum tumentes perdomuit: adversus Francos inrumpentes Gallias, ter praelium egit, sed triumphum nullum cepit.

1510

Ajbаr Machmua, C. Sanchez-Albоrnoz. La Espana musulmana, t. I, p. 35.

1511

Ibid., р. 36.

1512

Ibid., p. 34.

1513

«Histoire de la conquete de lEspagne par les musulmans», trad. de la chronique dIbn el'Koutha. Paris, 1857, р. 10.

Еще от автора Александр Рафаилович Корсунский

Александр Корсунский

История Испании IX-XIII веков

(Социально-экономические отношения и политический строй Астуро-Леонского и Леоно-Кастильского королевства)

Александр Корсунский

Упадок и гибель Западной Римской Империи и возникновение германских королевств

Монография, написанная совместно профессором Лейпцигского университета Р. Гюнтером и профессором Московского университета А. Р. Корсунским, издается параллельно на немецком и русском языках в ГДР и СССР. Монография посвящена проблеме перехода от античности к средневековью. В работе показан упадок римского рабовладельческого общества и возникновение и развитие (или гибель) германских королевств до середины VI в., рассматриваемые как длительный революционный процесс социальных, экономических и политических преобразований, завершившийся становлением раннефеодальных отношений.