Государство. Государственное право. Нормы государственного права - [6]
Человека нужно оценивать не по лучшим, а по худшим поступкам. Человек с высокой психикой на худший поступок не пойдет никогда, тогда как для большинства населения такие поступки являются нормой. Только люди с высшей психикой способны на гениальное творчество и мышление: это является для них образом жизни, это естественное состояние их психики. Следовательно проявление низшей нормы это признак физической неполноценности.
Государственное Право не исключает народное представительство. Оно резко ограничивает его роль. Неизменяемые Нормы государственного Права, введенные в традиционную парламентскую систему современных государств, позволяют стабилизировать систему, но правовое государство возможно только как принцип государственной жизни. В правовом государстве тщательно отработаны нормы права и их нарушение невозможно. В правовом государстве обеспечены нормы неприкосновенности человека.
В государстве не может быть выдающихся лиц, подменяющих функции права, талантливых законодателей или правоведов. Есть только исполнитель, чиновник, исполнительный механизм, обеспечение функции права.
Есть функция контроля, как высший принцип Государственного Права.
Создание идеального государства невозможно. Всегда были и будут чиновники преступники, судьи преступники, адвокаты преступники, нотариусы преступники, прокуроры преступники и полицейские преступники. В строительстве государства важно обеспечить правовой принцип. Любая идеализация карательного или административного аппарата общества приведет к обратному результату. В правовом государстве все равны перед законом. В правовом государстве нарушитель всегда хорошо известен. В государстве не может быть лиц обладающих особыми полномочиями или правами. Никто не может иметь правовой неприкосновенности или быть выведен из под действия закона. Никто не может быть лишен прав, быть признан недееспособным. Полицейский, судья, прокурор не может иметь больше прав чем заключенный. Примат права говорит о том что любой представитель государства является частным лицом. Носителем права может быть только само право.
В административной и правовой системе государства дисциплина и ответственность носит абсолютный всеобщий характер, так как любой отход от норм даже в небольшом всегда приводит к поражению права. Таким образом высшим абсолютом правового государства является функция контроля, контроль. Речь идет о жестком, жестоком контроле за соблюдением норм права и абсолютно неизбежной ответственности за их несоблюдение или невыполнение. Речь идет о конкретной жестокой ответственности и о конкретном жестоком строгом контроле прежде всего в высших контрольных системах государства. Любое абсолютно невыполнение, игнорирование, любой легковесный, поверхностный подход, любая попытка, сама попытка такого подхода хотя бы в одном случае есть свидетельство недееспособности или преступности человека. Это основа основ.
Государство в какие-то исторические моменты должно быть карательно по отношению к большинству граждан. Государственное Право это надсоциальный принцип обеспечивающий устойчивость государства в любых случаях.
Правовая дисциплина в государстве есть высшая форма демократии возможная в обществе, потому что она обеспечивает приоритет и абсолют права. Падение дисциплины, точности, четкости, ответственности и контроля в правовой административной системе государства означает поражение права.
Правовая дисциплина есть основа государства потому что государство есть Право. Где не гарантировано Право, там нет ничего. Без дисциплины, обеспечивающей неизбежность и абсолют права оно не существует.
Главным условием стабильности Государства и Права является абсолютная жесткость, неизменяемость и неизбежность закона. Главным критерием является абсолют права. Право существует и может существовать только как абсолютная норма. Поэтому государство и Государственное Право крайне клерикально и консервативно по своей природе. Государственное Право клерикально, неизменяемо и читается и применяется буквально. Поэтому любой отход от клерикальной жесткости неизменяемых Норм Государственного Права и их применения есть отход от абсолюта права, от приоритета права, преступление против государства, прямой путь к тоталитаризму, к частному праву.
Разрушение правовых начал дает не клерикальность и жесткость Государственного Права, а непринятие его начал частными лицами. При введении твердых правовых начал общество уткнется в Государственное Право и будет им обеспечено. Клерикальная группа догматиков или чиновников не может сесть на Государственное Право и использовать его в целях личной диктатуры потому что для этого им нужно отменить Нормы Государственного Права и обеспеченные им принципы строительства государства. В правовом государстве принципиально неважно кто управляет, важна функция исполнения, строгое следование Нормам Государственного Права. Управление есть система исполнения жестких Норм Государственного Права. На вопрос о главном догмате Государственного Права ответ один: его жесткость, непререкаемость. Дисциплина, ответственность и контроль. Право это дисциплина. Сущность права в гарантии его применения. Вне этого право не существует. В частных обществах отсутствие процессуальных норм или их игнорирование подрывает право полностью. Поэтому в обществе частного права отсутствуют контроль, дисциплина, ответственность, обязательные необходимые процессуальные нормы применения права. Право не отработано и не может быть отработано. Строительство правового государства в частном обществе невозможно. В системах частного права вы найдете десятки примеров: темных мест и дыр в праве и в практике его применения, которые можно в короткие сроки легко решить, но это не делается. Вы не найдете ни одного примера общества с отработанным правом, между тем как ничего более простого чем право, его применение и его отработка нет. Право само отвечает на все вопросы и право само себя строит.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В коллективной монографии «Человек цифровой цивилизации» рассматриваются проблемы формирования нового типа смысловой ментальности человека современной информационной цивилизации в условиях достаточно резкого изменения многих привычных стереотипов, которые до этого времени казались незыблемыми; проделан анализ проблем прав и свобод, защищенности личности в достаточно непредсказуемом и подчас жестоком информационном пространстве; обозначена важная проблема формирования нового типа коммуникативного пространства; особым образом акцентирована проблема формирования нового типа человеческого сознания.
Публицистическая работа посвящена осмыслению итогов 70-ти лет существования государства Израиль. Показана предыстория образования, выявлены главный покровитель Израиля и цели внешней политики, описывается палестино–израильский конфликт и положение палестинцев. В книге делается вывод о том, что государство Палестина не состоялось и не состоится в будущем, по крайней мере в тех границах, которые предусматривал План ООН по разделу Палестины. Книга писалась без корректора, поэтому она изобилует всевозможными орфографическими/пунктуационными ошибками и очепятками.
«Правоведение для всех» — базовый источник знаний о российском праве. Вы узнаете о главных правовых терминах и принципах, разберётесь в признаках и видах государств и поймёте, как в России работают суды и полиция. Книга написана просто и доступно, содержит яркие и наглядные примеры из российской действительности. «Правоведение для всех» пригодится студентам юридических вузов, предпринимателям, менеджерам, журналистам, преподавателям и всем, кто хочет стать юридически грамотным человеком.
«Анархия — это утопия», «Люди не будут ничего делать сообща, если их не заставлять», «Без государства не проживешь», «Анархия значит хаос». Книга американского профессора-антрополога Джеймса Скотта состоит из кратких очерков, которые на реальных примерах развенчивают эти и другие мифы. Следует отметить, что автор не считает себя анархистом, что позволяет ему взглянуть на анархические идеи как бы со стороны. Книга «Анархия? Нет, но да!» подойдет всем, кто интересуется альтернативными формами общественного устройства и при этом не носит розовые очки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.