Гости из космоса - [29]
Когда стали поступать и дальнейшие сообщения, полиция решила посмотреть лично. Двое полисменов сообщили, что в течение нескольких минут видели яркие огни, но близких встреч или неполадок с машинами не было. Левеллендский брандмейстер Рэй Джонс был в эту ночь в том же районе и сообщил, что фары у него потускнели, а мотор зачихал в тот самый момент, когда он увидел в небе «мазок света».
В эту ночь полиция получила 15 не зависимых друг от друга сообщений. Каждый из звонивших был в возбуждении. Никто из тех, кто мог приблизиться к странному сверкающему кораблю, не сомневался в его реальности. Левеллендский эпизод не получил удовлетворительного объяснения и с тех пор о таких помехах с фарами, моторами и радиоприемниками сообщалось во множестве других случаев.
Левеллендский случай подробно описан в книге Аллена Хайнека «Опыт с НЛО». Д-р Хайнек был консультантом по астрономии в Проекте Синяя Книга, ВВС. Это выдающийся астроном, директор Линдгей морского центра астрономических исследований в Северо-западном Университете и председатель северо-западного астрономического отделения. Несколько лет он был одним из директоров Смитсоновской астрофизической обсерватории в Кембридже, Массачусетс, и возглавил программу слежения за искусственными спутниками, поддерживаемую НАСА. С первых дней эры летающих блюдец он был научным консультантом ВВС по НЛО. Он должен был объяснять многие, считающиеся странными наблюдения совершенно обычными астрономическими явлениями. Но вскоре он увидел, что хотя многие наблюдения можно объяснить ошибочным истолкованием астрономических и других явлений, но все же остается несколько таких, которые ничем нельзя объяснить и которые озадачивают даже специалистов, вроде него. Постепенно он все больше разочаровывался в методах работы Проекта Синяя Книга. Людей не хватало. Записи держались в хронологическом порядке, почти без перекрестных ссылок. Хуже всего было то, что расследователи в целом хлопотали больше о том, чтобы пришлепнуть каждый случай быстрым объяснением, чем о том, чтобы изучить проблему поглубже. Последней соломинкой для Хайнека и его единомышленников был однобокий Доклад Кондона, после которого ВВС отказались от изучения НЛО.
Хайнек сравнивает нынешнее положение проблемы НЛО с проблемой метеоритов почти 200 лет назад, когда от метеоритов отмахивались, как от «бабушкиных сказок». Наука отрицала их существование, а людей, сообщавших о них, высмеивали и считали сумасшедшими обманщиками или обманутыми. В настоящее время мы знаем, что люди, видевшие метеориты, наблюдали реальное явление. Камни падали и падают с неба, но Хайнек не знает ни одного астронома, которому камень упал бы под ноги. Точно так же доказательства реальности НЛО зависят в значительной мере от сообщений очевидцев, не имеющих научного образования, и есть еще ученые, занимающие позицию: «Не верю, пока сам не увижу».
Проблема состоит в том, что исследователи НЛО могут уклоняться в любую сторону. Многие принимают какую-либо теорию о летающих блюдцах, а тогда начинают искать доказательства для нее. А так как феномены НЛО разнообразны, то всегда можно найти несколько наблюдений в доказательство почти всякой теории. Такие исследователи тщательно отметают наблюдения, не согласующиеся с их любимыми идеями. Такие исследователи, как д-р Хайнек и Жак Балле, выдающийся астрофизики выдающийся математик, настаивают, что изучать нужно все аспекты странного феномена, если мы хотим решить его загадку. В их книгах проводится анализ типов НЛО — каковы ночные огни и дневные диски и типы встреч, от близких воздушных наблюдений до приземлений кораблей с командой. Уже есть четкие схемы, которым НЛО соответствуют, но есть и много противоречий, постоянно вносящих смущение в ряды исследователей НЛО. Так, пока одни ученые ищут осязаемые физические доказательства, другие обращаются к оккультному, пытаясь найти в нем объяснение для многих загадочных случаев, связанных с НЛО.
Типичным для случаев, заставляющих нас думать об оккультизме, был случай с патрульным Тербертом Шермеромв Эшленде, Небраска, в 1967 году. Была ночь 3 декабря, 2.30, когда 22-летний Шермер приближался к перекрестку шоссе 63, впереди появился объект с рядом мерцающих огней. Шермер включил свой главный прожектор, но объект взлетел и скрылся. Когда через полчаса патрульный вернулся на свою базу, в журнале у него стояло: «Видел летающее блюдце на пересечении шоссе 6 и 63. Хотите — верьте, хотите — нет».
Шермер вернулся домой с головной болью и жужжаньем в ушах, помешавшим ему спать. Он также заметил у себя на шее красный рубец, идущий сверху вниз под левым ухом. Только когда Шермера обследовала колорадская группа, оказалось, что он, по-видимому, имел контакт с пилотами НЛО.
Под действием регрессивного гипноза его подсознание заполнило 20 минут, недостававших в его рапорте и следовавших непосредственно за моментом, когда он увидел НЛО, Он рассказал, что следовал за объектом, когда тот приземлился. Он пытался позвать полицию в Ваху, Небраска, чтобы сообщить о случившемся, но радиопередатчик, фары и мотор у него не работали. Объект, похожий на светящийся футбольный мяч, был снабжен тремя телескопическими ногами, выдвинувшимися при приземлении. Из объекта вышли три существа, выстрелившие в полисмена и его машину струей зеленоватого газа. Один из них направил на него яркий луч, так что он был парализован и потерял сознание.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.