Гости из космоса - [19]
Именно с этой целью Адамски и шестеро других отправились 20 ноября 1952 года в Калифорнийскую пустыню. Адамски чувствовал, что космические пришельцы словно руководят им, а остальные позволили ему стать вожаком. Они достигли Дезерт-Сентер, потом проехали еще несколько миль в сторону Паркера, Аризона. Вскоре после того, как охотники за блюдцами сделали привал, чтобы закусить, они были вознаграждены зрелищем большого, сигарообразного НЛО, привлекшего также внимание военных самолетов в этом районе.
Адамски, никогда не сидевший за рулем машины, закричал: «Кто-нибудь, верните меня на дорогу, скорее! Этот корабль ищет меня, и я не хочу заставлять его ждать! Может быть, блюдце уже где-нибудь здесь, но не хочет спускаться, когда его могут увидеть слишком многие». Двое из группы тотчас же отвезли его к дороге.
Основываясь на собственных наблюдениях, группа энтузиастов-блюдечников решила, что сигарообразные НЛО — это корабли-матки, огромные носители, служащие базой для меньших дискообразных объектов. Поэтому они не ожидали, что наблюдаемый ими объект приземлится; а когда Адамски достиг пустынного участка примерно в миле от места их пикника, то никто в автомобиле не удивился, увидев, что сигарообразный НЛО исчез над ближайшими горами. Адамски умолял своих друзей оставить его с шестидюймовым телескопом, штативом и фотографическим оборудованием, и они вернулись к остальной группе.
Через несколько минут его внимание было привлечено вспышкой в небе, и он увидел маленький объект, приближавшийся к нему. Объект приземлился в лощинке, в полумиле оттуда, Адамски тотчас же отыскал блюдце с помощью телескопа и начал делать снимки объекта. Сделав несколько снимков, Адамски снял камеру и спрятал в футляр, вынул фотоаппарат. В этот момент он увидел над головой несколько самолетов, и блюдце скрылось из виду. Он предположил, что оно вернулось к кораблю-матке, но через несколько минут неожиданно увидел человека, стоявшего в устье оврага неподалеку. Человек сделал ему знак. Изумленный Адамски подумал, что кто-нибудь нуждается в помощи, и поспешил туда.
Подойдя ближе, Адамски увидел, что этот человек меньше ростом и моложе его, одет в костюм лыжного типа. Длинные волосы падали ему до плеч, а это было в то время совершенно необычно для мужчин.
«Внезапно словно с моего разума сдернуло какой-то покров, — пишет Адамски. — Чувство осторожности покинуло меня настолько, что я позабыл о своих друзьях и о том, следят ли за мною, как я их просил. К этому моменту мы были уже очень близко друг к другу. Он сделал ко мне 4 шага, так что мы оказались на расстоянии вытянутой руки. И тогда я впервые понял, что нахожусь в присутствии человека из Космоса, человека с другой планеты!»
Адамски определил возраст человека в 28 лет, рост — в 5 с половиной футов, весь — около 135 фунтов.
«Лицо у него было кругловатое, с очень высоким лбом; глаза большие, спокойные, серо-зеленые, слегка раскосые в углах; скулы немного выше, чем у западного человека, но не такие высокие, как у индейца или жителя Востока; нос — тонко очерченный, не очень широкий; рот — средней величины, с прекрасными белыми зубами, сверкавшими, когда он улыбался или говорил».
Разговаривать было трудно, так как пришелец, по-видимому, плохо владел английским языком, а Адамски его языка не понимал. Поэтому они обошлись с помощью телепатии и знаков. Таким образом, Адамски узнал, что человек прибыл с Венеры, что космиты озабочены бомбами и радиацией на Земле и что их корабль управляется силами притяжения и отталкивания. При этом венерианин указал на летающее блюдце, парившее над землей и не замеченное Адамски. Когда пришло время отлета, человек с Венеры направился к своему аппарату вместе с Адамски. Он дал понять, что землянину нельзя подходить слишком близко, но Адамски забыл об этом и вступил под внешний край парящего блюдца. «Мою руку вздернуло кверху и тотчас же бросило о мое тело, — говорит он. Сила была так велика, что когда я вышел из-под аппарата, я мог ею двигать, но не чувствовал ее».
Венерианин заверил Адамски, что чувствительность к руке вернется, и она действительно вернулась через несколько недель. Что касается самого Адамски, то странная сила подействовала на семь заснятых пластинок у него в правом кармане. Он достал их, и венерианин дал ему понять, что хотелось бы получить одну, и что он вернет ее при следующей встрече.
Настало время закончить краткую встречу между двумя цивилизациями, и венерианин простился со своим земным сотоварищем. Он взошел на холмик за блюдцем, оттуда на край своего аппарата, и скрылся внутри, причем Адамски не заметил, как он это сделал. Через мгновение летающее блюдце, похожее на толстый стеклянный колокол, поднялось и скрылось в небе.
Сообщение Адамски многим показалось правдоподобным потому, что шестеро его друзей видели встречу издали. Его книга «Летающие блюдца приземлились» написанная в соавторстве с английским писателем Десмондом Лесли, снабжена фотокопиями их показаний, подписанных в присутствии нотариусов. Они гласят:
«Мы, нижеподписавшиеся, торжественно заявляем, что прочли прилагаемый отчет о личном контакте между Джорджем Адамски и существом с другой планеты, прибывшем сюда в „разведочном“ летающем блюдце. И что мы были участниками и свидетелями описанного здесь события».
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.