Гости из космоса - [16]

XIX век начался внушительным зрелищем — в Батон Руж, Луизиана, в ночь на 4 апреля 1800 года объект «величиной с большой дом» прошел в 200 ярдах над землей. Он был ярко освещен, на земле от него ощущалась теплота, и ему понадобилось 15 минут, чтобы исчезнуть на северо-востоке.

Один итальянский профессор математики прислал сообщение о НЛО английскому астроному Эдмунду Гадлею. Он сообщал, что в марте 1676 года видел «крупный объект с виду больше Луны», прошедший над всей Италией. Он шел на высоте около 40 миль, издавал шипящие звуки и шум «как от большой повозки, едущей по булыжной мостовой». Профессор рассчитал его скорость в 160 миль в минуту, 9600 миль в час. Комментарий Галлея был таков: «Я нахожу это самой трудной вещью для объяснения из всех, когда-либо виденных». На следующий год, в 1677 году, Галлей сам сообщил, что наблюдал «яркий огонь в небе, на большой высоте над своей Южной Англией». Через много лет после того, в 1717 году Галлей видел НЛО, освещавший небо в течение более чем двух часов. Освещение было такое, что можно читать печатный текст. Через 2 часа яркость объекта усилилась, «словно в огонь подбросили топливо».

В 1561 году многие жители Нюрнберга видели близ заходящего солнца кроваво-красные, синеватые или черные шары и круглые диски. Они были видимы целый час, потом упали на землю, словно объятые огнем.

НЛО наблюдал даже Христофор Колумб. Он был на вахте на палубе «Санта-Марии» когда увидел свет, мерцающий вдалеке. Он кликнул еще одного моряка, и тот тоже увидел свет, появлявшийся и исчезавший несколько раз.

Несколько из этих НЛО вполне можно объяснить обычными явлениями. Другие, вероятно, выдержат строгое исследование со стороны нынешних ученых и присоединятся к уже имеющемуся множеству нерешенных загадок. Некоторые, например, воздушный корабль, якобы появившийся над Бристолем, Англия, около 1270 года, слишком фантастичны, чтобы их исследовать. Об этом корабле рассказывают, что он зацепился якорем за шпиль церкви, и один из его команды спустился по лестнице, чтобы отцепить его. Собравшаяся толпа забила его камнями насмерть, а потом, сочтя демоном, сожгла труп.

Эта история напоминает старую ирландскую легенду, рассказываемую в разных вариантах. Согласно одному из них, в воскресенье, когда люди слушали обедню в Клоэре, произошло чудо. «Случилось так, что с неба упал якорь с привязанной к нему веревкой, и одна лопасть его зацепилась за арку над дверьми в церковь. Люди выходили из церкви и увидели в небе корабль с командой на палубе, плававший над якорным канатом, и один из команды прыгнул за борт и направился к якорю, словно для того, чтобы отцепить его. Люди кинулись и хотели схватить его, но священник запретил им это, так как для человека это может быть гибельным, сказал он. Человека отпустили, и он поспешил вернуться на корабль; и команда отрезала канат, и корабль уплыл и скрылся из виду. Но якорь остался в церкви и отныне находится там, как доказательство происшедшего».

Еще более поразительное сообщение о контакте между землянами и космическими пришельцами восходит к эпохе Карла Великого, жившего между 742 и 814 годами нашей эры. Согласно версии, опубликованной Ле Тренчем в его книге «История летающих блюдец» космический корабль похитил нескольких земных людей, чтобы показать им кое-что из жизни космитов. Но когда похищенные вернулись, то местное население сочло их принадлежащими к космической расе, и, следовательно, колдунами… Их схватили и пытали, и многих умертвили. Ле Тренч приводит отрывок из оригинала: «Однажды в числе прочего случилось в Лионе, что из этих воздушных кораблей сошли трое мужчин и одна женщина. Весь город собрался вокруг, крича, что это колдуны, и что они подосланы Гримальдом, герцогом Беневентским, врагом Карла Великого, чтобы погубить урожай во Франции. Напрасно четверо несчастных пытались оправдаться, говоря, что они здешние, что недавно они были похищены чудесными людьми, показавшими им много чудесного, и что они хотят рассказать о том, что видели».

Всех четверых готовы были бросить в огонь, но их спас Агобард, епископ Лионский. Он выслушал обвинения и объяснения и решил, что четверо вовсе не упали с неба. Их отпустили.

Чем дальше в прошлое мы уходим, тем поразительнее наши открытия. Древние индийские санскритские тексты рассказывают о богах, сражавшихся в воздухе в летательных аппаратах — виманах, снабженных губительным оружием. Многие ученые считают эти рассказы всего лишь плодами живого воображения простых людей, стремившихся наделить своих богов самыми могучими силами. Однако современные авторы указывают на некоторые поразительные черты сходства между этими рассказами и изобретениями XX века. Вот отрывок из старинного английского манускрипта «Дрона Парва» перевод сделан в 1889 году Протапом Чандра Роем и приведен в книге Десмонда Лесли и Джорджа Адамского «Летающие блюдца приземлились».

«Брошен снаряд, обладавший сиянием бездымного огня, густая мгла окутала армию. Все стороны горизонта неожиданно оделись тьмой. Подули губительные ветры. Тучи взвились высоко в небо, истекая кровью. Самые стихии охватило смятение. Солнце словно завертелось. Мир, опаленный жаром этого оружия, был словно в горячке. Слоны, обожженные энергией оружия, побежали в ужасе в поисках защиты от страшной силы. Вода закипела, твари, живущие в воде, были сожжены. Враги падали, как деревья, сгорающие в бушующем пожаре… Кони и колесницы, опаленные энергией оружия, походили на пни, обгоревшие в лесном пожаре, тысячи колесниц падали со всех сторон. Потом мрак окутал все вокруг».