Господь Шива и Его почитание - [83]
представляющей дуалистическую ветвь шайва-сиддханты (см.).
Меру — мифическая гора, обитель богов, расположенная в центре срединного материка, Джамбудвипы; иногда уподобляется чашечке лотоса, лепестки которого составляют материки земли. Меру слагается из золота и драгоценных камней, вокруг вершины (местопребывания Брахмы, принимающего здесь великих мудрецов и небожителей) вращаются светила; на нее ниспадает река Ганга (см.), обтекающая затем Меру, разбившись на четыре потока; с 4-х сторон света гору Меру охраняют локапалы (см.).
мокша — то же самое, что и мукти (см.).
Мритьюньджая — «Победитель смерти»; имя-эпитет Господа Шивы.
мудры — жесты, имеющие ритуально-магический, йогический и культурно-эстетический смысл. Различные мудры широко используются в индуистском ритуале, в практиках йоги (см.) и медитации, а также в классическом индийском танце.
«Мука-паньчашати» — букв. «Пятьсот стихов Немого Поэта». Произведение Мука Кави (Немого Поэта), которого Богиня Камакши (см.) благословила даром речи. Эти пятьсот стихов прославляют Деви, Ее лотосные стопы, Ее благодать, Ее прекрасный взгляд и Ее любящую материнскую улыбку. Каждой из этих тем посвящена сотня стихов.
мукти — букв, «освобождение; спасение». Освобождение от цикла перевоплощений, сансары (см.), круговорота рождений и смертей, происходящее после того, как карма (см.) будет исчерпанной, а нирвикальпа-самадхи, реализация истинного «Я», Парашивы, — достигнутым.
муладхара-чакра — энергетический центр тонкого тела, расположенный в основании позвоночника.
муни — мудрец, садху (см.), особенно тот, кто дал обет полного молчания или говорит крайне редко и ищет неподвижности ума. В гимнах Ригведы (см.) муни — мистические провидцы, связанные с Богом Рудрой.
мурти — антропоморфный скульптурный образ Божества.
Наваратри—букв. «Девять ночей». Девятидневный праздник в честь Богини- Матери, завершающийся праздником Виджая Дашами (см.), днем, когда, по преданию, Богиня одержала окончательную победу над демонами.
Нагешвара — букв. «Повелитель змей». Одно из имен Всевышнего Бога Шивы.
нади — нервные волокна или энергетические каналы тонких тел человека. Считается, что существует 72000 нади. Они взаимосвязаны с чакрами. Три главных нади именуются идой, пингалой и сушумной.
нада — звук, звуковая вибрация.
нада-чакра — одна из малых чакр (см.) тонкого тела, расположенная в голове между аджня-чакрой и сахасрарой.
нама-смарана — букв, «вспоминание Имени»; памятование о Господе и Его Имени.
Намах Шивайя— букв. «Поклонение Шиве». Главная мантра (махамантра) шиваизма, известная также как паньчакшара (пятислоговая) мантра. Находится в самой сердцевине Вед (см.), в гимне «Шатарудрия».
Нанди — «Радостный». Белый бык с черным хвостом, ездовое животное Господа Шивы, символ Его мощной инстинктивной силы. Нанди — совершенный преданный (бхакта), идеал души человека; он смиренно склоняет колени перед Богом Шивой и всегда сосредоточен на Нем.
Нандишвара (Нандикешвара) — «Повелитель Нанди». Имя Бога Шивы.
Нараяна — букв. «Прибежище людей». Одно из имен Господа Вишну.
Натараджа — букв. «Царь Танца»; Бог Шива как Космический Танцор.
Наркирар — поэт, преданный Шивы. Наркирар оскорбил Господа, найдя изъян в волосах Его Супруги Умы Деви и потому был проклят Им, но в последствии раскаялся и был прощен Господом Шивой.
Нармадешвара — саморожденный (сваямбху) природный Ши-валингам (см.) из реки Нармады. Представляет собой камень эллиптической формы.
наянары (тамил.) — «Учителя». 63 канонизированных тамильских святых из Южной Индии, перечисленных в книге Секкилара «Перийя-пуранам» (ок. 1140 г.). Кроме нескольких, все они были домохозяевами, признанными выдающимися преданными Господа Шивы. Некоторые из них сделали вклад в свод писаний шайва-сиддханты под названием «Тирумурай».
Нигама — 1. Разновидность Агам (см.). 2. Ведические писания (Шрути).
Нилакантха — букв. «Синешеий, Синегорлый». Имя-эпитет Бога Шивы, связанный с мифологическим эпизодом пахтания Молочного Океана богами и демонами. Среди появившихся из океана предметов оказался яд калакута, грозивший гибелью богам и всему живому на земле. Чтобы предотвратить опасность, Шива выпил яд и задержал его в горле, отчего оно посинело.
нирвана — букв, «угасание». Духовное особождение. Прекращение состояния духовной несвободы, страдания, неведения и эгоцентризма, утверждение сознания в своем глубинном естественном бытии, характеризующееся покоем, просветленностью и духовной свободой. Синоним понятий мокша (см.) или мукти (см.).
нирвикальпа-самадхи — «самадхи без формы или семени». Реализация «Я», Парашивы, состояния единства по ту сторону всех перемен и различий, времени, формы и пространства. «Ви» означает «меняться», «капьпа» — «порядок, устройство; период времени». Таким образом, «викальпа» означает «разнообразие, различие в восприятии». «Hup» означает «без».
ниргуна — букв, «неимеющий качеств».
Ниргуна-Брахман — Всевышний Бог как Абсолют не имеющий атрибутов или качеств.
нияти — «необходимость, ограничение; установленный порядок вещей, судьба». Синоним кармы (см.), восьмая тат-тва
В этой работе Шивананда знакомит нас с учением о силе мысли в трех различных сферах:1. Сфера высшей прикладной психологии: Здесь Шивананда говорит о мыслях как о силах., которые ваяют наш внешний облик лепят характер, изменяют судьбу и превращают жизнь в сплошной успех.2. Сфера развитой парапсихологии: Эта тема раскрываете разбросанных по тексту цитатах и главах, в которых проливается свет на тот факт, что человеческий Разум - это вместилище и центр великого множества сверхъестественных сил и факторов.
Кундалини Йога имеет дело с Кундалини Шакти и шестью Чакрами. Пробуждение Кундалини и ее соединение с Шивой в короне головы, — это точная наука. Она известна и как Лайя Йога. Кундала — значит "свернувшаяся". Ее форма подобна свернувшейся змее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Путем регулярных и усердных занятий концентрацией йоги приобретают различные йогические силы, или сиддхи, и становятся сиддхами. Этот процесс называется садханой. Пранаяма — одна из самых важных садхан. С помощью практики асаны вы обретаете контроль над своим физическим телом, а с помощью пранаямы — над тонким, астральным телом, или линга-шарирой. Так как между дыханием и нервными токами существует самая непосредственная связь, контроль над дыханием означает контроль над внутренними жизненными токами.
Перед вами — последовательное и понятное, четкое и лаконичное изложение замечательной психоаналитической и в высшей степени рациональной системы раджа-йоги, которое рассеивает ошибочные представления об истинной природе этого учения и подчеркивает его экстраординарное значение в обретении настоящего счастья и интегральном развитии человеческой личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта веча мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит третья песнь «Статус кво» (главы 1–12)