Господь Шива и Его почитание - [62]
Преданный соблюдает строгую духовную дисциплину в этот день и почитает Меня в четырех различных образах в четыре следующие друг за другом прахары, каждая из которых включает три часа этой ночи. Поднесение нескольких листьев бильвы более дорого, нежели предложение драгоценных камней и цветов. Он должен омыть Мой образ в молоке в первую прахару, в простокваше — во вторую, топленым маслом — в третью, и медом — в четвертую и последнюю. На следующее утро он должен угостить брахманов, а затем после выполнения предписанных церемоний прервать пост. Более нет ритуалов, о Парвати, которые могут сравниться в святости с этим простым празднеством.
Услышь, Моя Возлюбленная, эпизод, который даст тебе понимание славы и силы этого ритуала.
Жил некогда в городе Варанаси один охотник. Однажды он возвращался из лесу с добытой дичью. Он был весьма изнеможден и присел у подножия дерева, чтобы немного отдохнуть. Его настиг сон. Когда он проснулся, вокруг стояла густая ночная тьма. Это была ночь Шиваратри, но он не знал об этом. Он залез на дерево, привязал к ветке связанных птиц, убитых им и присел, приготовившись спускаться вниз. Это дерево было Моим любимым деревом, бильвой.
Под деревом находился Шивалингам. Он отщипнул несколько листьев и бросил их вниз. Ночная роса стекла с его тела. Я был очень доволен этим ненамеренным маленьким подношением охотника. Ночь окончилась, и охотник вернулся в свой дом.
Спустя какое-то время охотник тяжело заболел и испустил последнее дыхание. Посланники Ямы спустились к нему, чтобы отвести его душу к Яме. Мои посланники также отправились туда, чтобы забрать его в Мою обитель. Между посланниками Ямы и Моими посланниками завязалась суровая битва. Слуги Ямы были полностью побеждены. Они доложили об этом своему господину. Он обратился человеком и явился в Мою обитель. Нанди поведал ему о святости Шиваратри и о Моей любви к охотнику. Яма отдал охотника Мне и спокойно возвратился в свою обитель.
Охотник был способен войти в Мою обитель и отразить смерть простым постом и предложением нескольких листьев бильвы, несмотря на неосознанность этого, так как это произошло в ночь Шиваратри. Такова важность и святость этой святой ночи».
Парвати была глубоко поражена словами Господа Шивы о святости и величии Шиваратри. Она повторила это Своим подругам, которые затем передали это правящим правителям на Земле. Такова святость Шиваратри, поведанная всему миру.
Тот, кто вспоминает эти двенадцать Джьотирлин-гамов утром и вечером, становится свободным от грехов, совершенных в семи предыдущих воплощениях.
Двенадцать Джьотирлингамов это: 1. Соманатха в Са-ураштре (Гуджарат); 2. Малликарджуна в Шришайле (Ан-дхра-Прадеш); 3. Махакала в Уджджайне (Мадхья-Прадеш); 4. Омкарешвара в Амалешваре на берегу Нармады (Мад-хья-Прадеш); 5. Вайдьянатха в Парали (Бихар); 6. Бхима-шанкара в Дакини (Махараштра); 7. Рамешвара в Сетубан-дхане (Тамилнад); 8. Нагеша в Дарукаване (Гуджарат); 9. Вишвеша в Варанаси, или Бенаресе (Уттар-Прадеш); 10. Трьямбака на берегу Годавари в Насике (Махараштра); 11. Кедарнатха в Гималаях (Уттар-Прадеш) и 12. Гхусрине-ша в Шивалайе (Карнатака).
В Южной Индии находятся пять известнейших Джьо-тирлингамов, представляющие пять элементов:
1. В Кандживараме (Тамилнад) — Притхиви-лин-гам, 2. В Тирувана Коиль (Тамилнад) — Anny-лингам. Этот Лингам всегда находится в воде (погружен в воду). Тирувана Коиль известен иначе как Джамбукешварам. 3. Вайю-лингам находится в Калахасти (Андхра-Прадеш). 4. В Тируваннамалае (Тамилнад) находится Теджо-лингам (Аруначалешвара). 5. В Чидамбараме (Тамилнад) — Акаша-лингам.
Гимны и мантры для почитания Шивы и Шакти
МАНТРЫ ШИВЫ
Ом — это Саччидананда, Парабрахман. «Намах Шивайя» означает «Поклонение Господу Шиве». Это — пятислоговая молитвенная формула (паньчакшара-мантра) Господа Шивы. Это чрезвычайно могущественная мантра, дарующая тому, кто повторяет ее, высочайшее блаженство Бытия.
Мы постигаем То прославленное Высшее Бытие (Пурушу) и медитируем на Того Великого Господа, Махадеву. Да спод-вигнет нас на это Тот Рудра!
(Мантра Великого Победителя смерти)
Склоняюсь перед трехглазым Господом Шивой, исполненным сладкого благоухания, питающим всех людей. Да освободит Он меня от уз сансары и смерти, как созревший плод отделяют от побега. Да утвержусь я в бессмертии!
(Ментальное поклонение Шиве)
Предлагаю драгоценные подношения, сиденье, а также прохладную воду для омовения, чудесные божественные одежды, всевозможные украшения, шкуру антилопы и ароматный сандал. Украшаю цветами дерева чампака и листьями Сильвы, а также подношу цветы, благовония, светильник — все это в сердце своем предлагаю Тебе, о Боже, Пашупати, исполненный милосердия и любви.
Я подношу в золотом сосуде, украшенном драгоценными камнями, напиток из молока, топленого масла и простокваши, множество других напитков и питье из сока плода рамбха. Я предлагаю множество видов вкусных овощей, воду и горящую камфору, а также предлагаю
