Город Оренбург: Материалы к истории и топографии города - [41]

Для этой переработки Сухтелен получил от Николая I указание, чтобы при составлении нового положения за образец был взят устав Омского казачьего училища. Исполняя Высочайшую волю, граф позволил себе сделать одно отступление — он не принял устав Омского училища лишь в том смысле, чтобы «сделать Неплюевское училище на будущее время принадлежностью Оренбургского и Уральского казачьего войска», подобно тому как Омское училище было принадлежностью Сибирского войска.

Основанием для графа Сухтелена служило следующее: «Оренбургское военное училище возымело первое существование от незабвенного преобразователя Оренбургского края, от которого и происходит основание училищного капитала[56]; сему примеру последовали и другие частные лица с целию доставления в сей отдаленной провинции способов воспитания детей всякого свободного состояния, а в числе оных, таковым, коих отцы служат или служили в Оренбургском крае, но не исключительно казачьего сословия. Допущение азиатцев имеет цель столь же политическую, сближения народов, как и намерение распространять познания азиатских языков между русскими, а русского между азиатцами. С сею целью при самом основании заведение сие было подчинено в заведывание начальника Оренбургской пограничной комиссии. Изменение названия училища могло бы произвести в сем краю впечатление, несоответствующее общему уважению к памяти великого человека, заслужившего в оном неизгладимую историческую известность. Правило поступления всех воспитанников на службу в казачье войско отчуждило бы дворян Оренбургского края, кои нуждаются в воспитании более казаков и в коих служба, гражданская и пограничная часть имеют ощутительный недостаток. Азиатцы вовсе бы перестали нам доверять детей своих для воспитания, особенно киргизы; а башкирцев не желательно образовывать особливо для военного состояния. Оренбургское казачье войско имеет уже начальное обзаведение местных училищ в роде приходских в каждом контоне. При предвидимом улучшении состояния сего войска оные могут улучшиться без труда, а когда вместе с тем улучшится и состояние офицеров и откроются хотя некоторые преимущества при выпуске воспитанников кончившим курс учения, то неминуемо их дети займут большую часть мест пансионеров, что послужит к самому поддержанию училища. Уральское войско уже имеет в сем году хорошо устроенное училище на правилах уездного; богатые никак детей своих не отдадут в Оренбург пансионерами, а староверы еще менее, даже безденежно. Войско сие имеет хорошее достояние, много своенравия. Желательно, чтобы оное оставалось, как теперь, и по мнению моему времени должно предоставить искоренение закостневших предрассудков. Наконец главнейший доход училища происходит от источника, который не считаю удобным обратить в достояние или пользу здешних казачьих войск, ибо перепуск киргизцев с выдачею билетов допустить может вредные злоупотребления по пространству границы неизбежные, в случае, если сбор сей непосредственно принадлежал войску, которое составляет стражу по всей линии. В Сибири по несравненно меньшему народонаселению и удалению оного от линии сие неудобство не существует».

Приведенные Сухтеленом указания были найдены существенными и Неплюевское военное училище не было преобразовано в казачье.

В проекте положения редакции Сухтелена военное Неплюевское училище состояло в полном распоряжении военного Оренбургского губернатора, который представлял военному совету «только о таких делах, которые представляют из себя особенную важность». Штат училища был положен в 80 воспитанников, из которых половина должна была быть казенокошными — таков штат первоначальный, увеличивался он главным начальником училища, т. е. тем же военным губернатором: плата за пансионеров была назначена в 300 р., полупансионера в 150 рублей. Выход пансионера до окончания полного курса учения допускался только в исключительных случаях, причем вторичное поступление в училище не разрешалось.

В курс наук вводилось и изучение латинского языка для тех «воспитанников из магометан, которые предназначают себя следовать курсу медицины или сообразно с целью сего заведения быть в полном смысле ориенталистами».

Для всех без исключения воспитанников, христиан и магометан, было обязательно присутствие при общей молитве утром, вечером, перед и после стола. В первоначальной редакции не было указано, что и магометане должны присутствовать при этой молитве, Сухтелен сам вписал.

Характерна подробность с какою должно было оценивать успехи учеников позволяем себе выписать это место целиком: «когда ученик на вопросы по всем частям предмета учения, отвечает внятно, ловко, основательно, безошибочно, не запутываясь в ответах то сие «превосходно» и оценивается 60 баллами. Когда знает весь предмет основательно, отвечает внятно и безошибочно, но при том запинается и не имеет твердости в ответе, в таком случае означается «очень хорошо» и по мере как ближе к превосходному оценивается от 50 до 55. Когда знает предмет и касательно вопрошаемого все изложит, но не имеет ни твердости, ни совершенной ясности, а запутывается в ответе, в таком случае означается «хорошо» и по мере того, как меньше путается и отвечает тверже и яснее, пишется от 40 до 45. Когда предмет понимает, но в ответах путается и делает ошибки, в таком случае означается «изрядно» и но мере ошибок пишется от 30 до 35. Когда предмета всего не знает, часто путается и грубо ошибается, то такой случай называется «слабо» и также но мере ошибок пишется 10 и 15. А кто на какой вопрос безошибочно ответа дать не может, тому ставиться 0».