Город Оренбург: Материалы к истории и топографии города - [32]

Наиболее отрадным фактом деятельности братства следует признать открытие школ. Братство открывает только инородческие школы для мордвы, чуваш и крещенных татар. Конечно, трудно согласиться с теми минимальными программами, которые введены в означенных школах, трудно признать педагогичным и самое направление школы, исключительно церковное но все же школа, как бы ни убога была она, все же вносит свет, все же дает толчок к дальнейшему развитию.

Цифры отчета 1904 года очень характерны и они много говорят. В этом году у братства было всего 10 школ число, конечно, слишком незначительное далее в этих школах обучалось 330 учеников, тоже нельзя сказать, чтобы очень много, но из этих 330 учеников инородцев было 216, т. е. 67,27 %, а русских 114 — 32,73 %, таким образом треть учеников была из русских. Эти цифры говорят, что или инородцев у нас в губернии очень мало, или что инородцы плохо идут в школу. Последнее, конечно, более вероятно.

Наконец, говоря о братстве, нельзя не упомянуть, что братство содержит в городе Оренбурге книжный писчебумажный магазин, который является главной доходной статьею братского бюджета.

XIX.

Население новой слободки наиболее бедное и малокультурное; значительная часть из него являются землепашцами, т. е. снимают около города участки земли которые и обрабатываются, таким образом эта часть населения занята лишь весну— осень, остальное время проживает без работы, на заработок лета. Затем в новой слободке живет чернорабочий города и значительная часть татар. Для последних существуют две мечети: одна в конце конно-сенной площади, — место под нее отведено думою 25 января 1879 года, другая посреди нового плана на так называемой Николаевской площади, с 6 ноября 1884 года. Отводка места под мечеть производилась думою не особенно охотно, магометанам приходилось возбуждать несколько ходатайств и ждать сравнительно подолгу. Конечно, и в Оренбургской думе до известной степени культивировался бюрократический взгляд — о вреде открытия мечетей. Ограничений в этом отношении наша бюрократия придумала не мало, было одно время, когда вообще постройка мечетей не разрешалась, так как постройка мечетей признавалась вредною для миссионерской деятельности православного духовенства среди магометан. И в думе постоянно находились такие ревнители «православия», которых религиозное чувство оскорблялось при постройке магометанами —  а их в Оренбурге очень много — своей церкви

Но эта пора уже отошла в вечность!

Мы уже указали, что население слободки главным образом состоит из общественных низов. Мещане — земледельцы, хотя и отличаются сравнительным достатком, но самое их занятие способствует к малому развитию культурности, и делает их наиболее консервативным элементом населения. Другая же часть населения — чернорабочие — живут изо дня в день нищенским заработком .

Городское управление — конечно, как и должно было ожидать от сословной думы, до самых последних дней не обращало внимания на новую слободку.

Самая необходимая принадлежность всякого городского поселения — водоснабжение — до сего времени находится в более чем плачевном положении. В значительную часть слободки не проведено еще водопровода, и хотя этот вопрос неоднократно возбуждался в думе, но он откладывался за неимением средств. И если в 1906 году водопроводная магистраль доведена до Михаило-Архангельской площади. где и поставлена водоразборная будка, то это сделано с чисто противупожарной точки зрения, при чем в этом случае не малую роль играло образование взаимного от огня страхового общества. Дело в том, что членами этого общества стали все наиболее состоятельные жители города, т. е. те, которые и выбирают гласных Между тем так как тариф городского страхового общества меньший, чем у частных обществ, то в нем стали страховаться и жители беднейших частей, между прочим и жители новой слободки, постройки которых наиболее подвержены пожарам. Пожарные убытки отзываются на дивиденде — и гласные постановляют провести водопровод на новой план.

Постановление сделано, но не проведено пока в жизнь и новая слободка обслуживается 10 колодцами, за которыми надзор и уход более, чем отвратительный. Колодцы не чистятся десятилетиями, срубы гниют, в воду попадают всевозможные отбросы, во многих колодцах вода солонцеватая, анализ воды не производился и, можно ли употреблять эту воду, конечно, никто не знает.

Если в таком положении находится вопрос о водоснабжении — то вопросами о внешнем благоустройстве, конечно, никто и не интересовался улицы не мощены, освещение производится керосиновыми фонарями и то далеко не во всех улицах и переулках; о санитарном надзоре нечего и говорить отбросы спокойно выкидываются на улицу, где они подвергаются благодетельному действию жгучих лучей палящего Оренбургского солнца, — поветь иногда заменяет отхожее место и в лучших случаях вместо него делается аршинная ямка, которая никогда не чистится.

Вопрос о санатории слободки поднимался только в года эпидемий, когда производилась усиленная очистка слободки — а затем все успокоивалось и все оставалось по прежнему. Только с 1902 года стала действовать думская амбулатория, результаты ее деятельности мы приведем, когда будем говорить вообще о медицинской помощи городскому обывателю.