Город как безумие. Как архитектура влияет на наши эмоции, здоровье, жизнь - [34]
Дизайн мест, в которых мы живем, может и должен увязываться с размерами Адама и Евы и особенностями человеческой телесности. Это неоспоримо. Как выразительно показал Мазаччо, обнаженным, дрожащим Адаму и Еве необходима защита в их суровом, навязанном мире: одежда, убежище или и то и другое. В их будущем убежище входы должны иметь такие высоту и ширину, чтобы вместить входящего человека максимального размера.
Но знание о том, что человеческие тела ориентированы вертикально и что каждое тело снабжено двумя ногами, двумя руками, двумя глазами и десятью пальцами, даст нам немногое, если мы хотим выяснить, как мы, с точки зрения когнитивной науки, воспринимаем себя – воплощенных в теле как источники действия и как объекты в месте с географическими координатами. Новые сведения о том, как мы думаем, наглядно свидетельствуют: наше восприятие своих тел отличается от их существования как объектов в мире. Иначе говоря, взаимоотношения наших мыслей и тел, в которых мы живем, не демонстрируют изоморфизма, предполагаемого телами Адама и Евы и тем, что мы видим, стоя перед зеркалом. Живя, мы воспринимаем жизнь не так, словно смотрим в зеркало. Мы смотрим на окружающее своими глазами, чувствуем его кожей, слышим ушами, передвигаемся по нему и размышляем над ним в моменты восприятия снова и снова. Простой пример: в нашем восприятии тела пальцы, совсем небольшие, играют более значительную роль, чем бедра.
Нагляднее иллюстрируют наше внутренее – и по преимуществу неосознаваемое – восприятие своих тел – точнее, схем наших тел – другие художественные изображения: смешных созданий, знакомых когнитологам и называемых гомункулами, т. е. «маленькими человечками». Гомункулы – не более чем топографическое представление двух смежных центральных участков нашего мозга, обрабатывающих сигналы от раздражителей, – моторной коры (справа) и двигательной коры. В сочетании сенсорный гомункул, отображающий наши сенсорные способности, и моторный гомункул, который отображает наши двигательные возможности, в трех измерениях отражают реальное место, которое наш мозг отводит для обработки сигналов, поступающих от разных частей нашего тела и о них. Строже говоря, гомункул – схематическое изображение поверхностей всего нашего тела и сенсорных способностей, как они представлены в постцентральной извилине правого полушария мозга.
Если мы сравним голову моторного гомункула, например, с той, что расположена на наших плечах, мы сразу же увидим, что пропорции первой чудовищно искажены. Моторный гомункул предстает перед нами с сильно выступающими вперед глазами и носом, гротескно увеличенными руками и ртом, который во много раз больше, чем ступни, – и все это забавно контрастирует с карикатурно щуплым торсом и ножками-спичками. (Сенсорный гомункул снабжен также ушами и гениталиями.) Именно так наш мозг воспринимает относительную значимость разных частей нашего тела в пространстве. Так, находясь в стандартно пропорциональных, как у Адама и Евы, телах, мы по преимуществу проводим наши дни как когнитивные гомункулы, уделяя гораздо больше внимания информации, поступающей от самых крупных с точки зрения сенсорики частей тела. Они содержат бóльшую концентрацию нервных окончаний. Наши глаза и уши дают мозгу значительно больше информации, чем наши голени. Наша восприимчивость к раздражителям из мест, изображенных большими у гомункулов, настолько остра, что малые места по сравнению с ней кажутся бесчувственными бревнами, – вот почему порез бумагой, болезненный для пальца, остался бы почти не замеченным для бедра.
То, что мы появляемся на свет в оболочке Адама и Евы, дает один тип информации о человеческом восприятии: она говорит о нашем восприятии других людей и ментальных схемах, которые мы строим исходя из наших воплощенных «я», видимых или воображаемых с аллоцентрической (посторонней нам) точки зрения. Более полное представление требует, чтобы мы приняли во внимание и эгоцентрическую (изнутри себя) точку зрения, ментальные схемы, которые мы внутренне формируем в процессе повседневной жизни, когда стоим, ходим, двигаемся и спим в своих телах. Наш мозг не ограничивается аллоцентрической и эгоцентрической схемами нашего самопредставления. Третья, четвертая, пятая и шестая схемы порождаются нашим восприятием собственных тел в зависимости от того, на что направлено наше внимание, какие навыки мы развиваем и что мы делаем в любой момент. Схема тела танцора отличается от таковой у таксиста или футболиста. Схема моего собственного тела одна, когда я поднимаюсь по лестнице, сгибая колени, с которыми дожила до средних лет, и совсем другая – когда я поглощена слушанием своей любимой оперы «Сатьяграха» Филипа Гласса. И обе они отличаются от той, которая формируется, когда я вдеваю нитку в иголку, чтобы пришить пуговицу к свитеру моей дочери, или решаю налоговую математическую задачку в уме. Эти перечисленные, начиная с третьей схемы – основанные на умениях, ориентированные на задачу, специализированные тела, – отражают, как видит нас наш мозг, когда мы заняты разнообразной деятельностью.
Совсем недавно считалось, что интеллект у человека один, и либо посчастливилось им обладать, либо нет. Теперь же психологи и изучающие мозг ученые выделяют до 35 видов интеллекта, и каждый из них поддается осознанному развитию. Эта книга поможет улучшить когнитивный интеллект – тот, что отвечает за все виды мыслительных процессов: восприятие, понимание, память, логику и воображение. Когнитивный интеллект помогает нам учиться, применяя для этого различные техники и инструменты и использовать знания на практике, делая нас эффективными и успешными. Проект «Год личной эффективности» придумал Михаил Иванов – сооснователь издательства «Манн, Иванов и Фербер» и создатель компании Smart Reading.
Книга, написанная автором уникального курса «Психология для сценаристов» Татьяной Салахиевой-Талал, знакомит с концепциями некоторых психологических школ и направлений, переосмысленными с точки зрения кинодраматургии. Среди них теории Фрейда и Юнга, оказавшие громадное влияние на киноискусство, гештальт-подход, которому в книге уделено особое внимание, а также новейшие мировые исследования в области социокультурных феноменов, знание которых позволит создавать актуальные для современного зрителя истории.Каждая психологическая теория адаптирована под цели кинодраматургов и интегрирована в ключевые сценарные структуры.
В этой книге автор показывает, что происходит за кулисами «ошибочных» мыслительных структур мозга. Как мозг использует свои заблуждения, чтобы наилучшим образом ориентироваться в социальных ситуациях, рождать идеи и создавать новые знания. При этом порой допускаются ошибки, но парадокс в том, что истинная сила мышления кроется как раз в заблуждениях и неспособности концентрироваться. Для широкого круга читателей.
Как сделать так, чтобы другие подсознательно воспринимали тебя как главного? Как доминировать в агрессивно настроенной группе? Как стать лидером в любой команде? Как повысить свою привлекательность в глазах противоположного пола? Ответ на все эти вопросы дает методика повышения своего статуса в любой социальной группе, подробно расписанная в данной книге. Автор – успешный управленец и переговорщик с более чем двадцатилетним стажем – подробно, но без «воды» раскрывает принципы и механизмы подсознательного влияния на иерархию группы, которые применимы в любой жизненной ситуации – как профессиональной, так и личной.
В книге в популярной форме рассказывается об одном из самых распространенных направлений гуманистической психотерапии – гештальт-терапии. В книге описано, в чем заключается помощь гештальт-терапевта в процессе психологического консультирования или психотерапии. Излагаются ключевые принципы гештальт-подхода и то, чем они могут быть полезны в повседневной жизни. Книга адресована всем, кто интересуется современными направлениями психотерапии, самопознанием и личностным ростом.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.
Шизофрения. Будь то абстрактные ассоциации с этим словом или люди, на мысли о которых оно наводит, у всех нас так или иначе есть мнение на счет этого феномена. Как мы воспринимаем его и как относимся к людям, живущим в его контексте, – и есть суть нашего понимания психического здоровья. Но что мы знаем о шизофрении? Как много прочли или выслушали? Понимаем ли мы и в самом деле этот сложный и зачастую противоречивый диагноз? В этой книге Натан Файлер, квалифицированный медбрат психологического профиля и обладатель нескольких литературных премий, проведет нас по коридорам и кабинетам психиатрии как теории и как практики.