Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР - [15]

Шрифт
Интервал

Первая остановка была возле мемориального камня, который торжественно открыли всего несколько дней назад. Затем гости осмотрели строительную площадку и ознакомились с условиями жизни первостроителей.


Знакомство Р. И. Рождественского с поселком первостроителей


После этого все собрались в сельском доме культуры, где Роберт Рождественский читал свои стихи. Он тогда сказал, что еще неделю назад в Москве смотрел по телевидению в программе «Время» сюжет о начале строительства нового города близ села Нижнетамбовское — и надо же, вот он уже здесь. Молодые строители не хотели отпускать поэта, но вмешался Александр Тишутин и напомнил Рождественскому, что у него уже через три часа вылет самолета из Хабаровска в Москву и нужно поторопиться.

Командир отряда «Комсомолец Приамурья» Александр Косинский тогда объявил: «Роберт Иванович! По нашему общему решению, вы зачисляетесь почетным бойцом краевого комсомольско-молодежного отряда „Комсомолец Приамурья“ и становитесь членом бригады, которую возглавляет Владимир Родин».

По дороге к вертолету Роберт Рождественский раздавал первостроителям автографы. Вскоре он улетел в Хабаровск[76].


Автографы первостроителям


Это была первая, но не последняя на строительстве нового города встреча с творческим человеком, да еще и с таким известным. В июле 1986 года Роберт Рождественский выслал первостроителям собрание своих сочинений в трех томах[77]. Сейчас этот трехтомник хранится в школьном музее села Нижнетамбовское.


Квитанция на бандероль от Р. И. Рождественского


2 февраля 1986 года Владимир Александрович Бурдаков был назначен, а 10 февраля на заседании Бюро крайкома ВЛКСМ утвержден в должности начальника Штаба ЦК ВЛКСМ Всесоюзной ударной комсомольской стройки — строительстве нового города на Амуре (Штаба ЦК ВЛКСМ ВУКС)[78]. 19 февраля 1986 года он прибыл в Нижнетамбовское.

Кстати, на том же заседании Бюро крайкома ВЛКСМ, где был утвержден начальник Штаба ЦК ВЛКСМ ВУКС, было дано поручение подготовить в I квартале 1986 года буклет «Адреса ударных комсомольских строек Хабаровского края»[79], позже он был выпущен[80].


Удостоверение начальника Штаба ЦК ВЛКСМ ВУКС В. А. Бурдакова


На тот момент в Хабаровском крае было 13 ударных комсомольских строек, из них восемь краевых и пять всесоюзных. Ниже приведен их список.

Краевые ударные комсомольские стройки:

— строительство совхоза «Заря» в районе села Осиновая Речка и острова Большой Уссурийский (Хабаровский район);

— строительство горно-обогатительного комбината «Многовершинный» (Николаевский район);

— строительство Комсомольской-на-Амуре ТЭЦ-3 (г. Комсомольск-на-Амуре);

— строительство Амурской ТЭЦ-1 (г. Амурск);

— строительство II очереди свинокомплекса «Некрасовский» (Хабаровский район);

— строительство свинооткормочного комплекса в совхозе «Дземгинский» (г. Комсомольск-на-Амуре);

— строительство Дальневосточного передельного металлургического завода (г. Комсомольск-на-Амуре);

— строительство Хабаровской ТЭЦ-3 (г. Хабаровск).

Всесоюзные ударные комсомольские стройки:

— Байкало-Амурская железнодорожная магистраль, Восточный участок;

— строительство объектов в городе Комсомольске-на-Амуре;

— строительство объектов в поселке Солнечном (Комсомольский район);

— сооружение энергетических объектов Хабаровского края;

— строительство нового города на Амуре.

Последняя стройка была для Хабаровского края самой главной и в то же время самой молодой. Первостроителям предстоял долгий и сложный путь. Заместитель начальника Главдальстроя Эдуард Петрович Блашкун рассказывал газете «Молодой дальневосточник» в 1986 году, что помимо Амурского завода азотных удобрений будут сооружены также шинный и электротехнический заводы. Всего до 2000 года предстояло освоить 2–3 миллиарда рублей[81]. Но основной задачей в то время была подготовка жилья для Всесоюзного отряда комсомольцев, который, как ожидалось, прибудет на место строительства в мае 1986 года. Это должно было стать завершающей стадией подготовительного этапа перед началом строительства нового города и завода.

Через три дня после высадки первого десанта строителей в Нижнетамбовском в газете «Комсомольская правда» вышла рубрика под названием «Патент на социальное изобретение». Ее идея принадлежала Рустему Ибрагимовичу Хаирову, кандидату философских наук, заведующему лабораторией международного научно-исследовательского института проблем управления (Москва)[82]. Рубрика состояла из ряда статей известных в Советском Союзе людей, таких как ведущий телевизионной программы «Клуб путешественников» Юрий Александрович Сенкевич, писатель Чингиз Торекулович Айтматов и академик Евгений Павлович Велихов.

Тон в рубрике задал сам Рустем Хаиров. Он рассуждал о проекте сооружения нового молодежного города, города Мира, города XXI века, а век этот наступал всего через 15 лет. Как писал Хаиров, новый город должен концентрировать в себе и своей архитектуре достижения научно-технического прогресса и социальной мысли, возможность на практике опробовать различные молодежные инициативы. И предлагал читателям с помощью конкурса решить, где будет этот город будущего и как он должен называться.


Рекомендуем почитать
Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Божественная повесть о Земле в надписях на мегалитах

В этой книге вы получите новые доказательства существования космических, божественных создателей Земли и человечества. Правдивы легенды, сказки и древние книги. Легенды Востока собрали Николай и Елена Рерих – о мире земном и надземном. Такой же смысл несут открытые надписи на мегалитах мира и на рельефе самой Земли. Мы – потомки космических пришельцев из созвездия Медведицы, созвездия Ориона и Сириуса. А сама Земля – астероид от звезды «Поларис». Надо это осознать и поднять своё мышление до глобального космического масштаба.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.