Горький и евреи. По дневникам, переписке и воспоминаниям современников - [200]
Погребинский Матвей Самойлович (1895–1937), сотрудник ЧК-ОГПУ-НКВД СССР, основатель и руководитель Болшевской трудовой коммуны (1926–1928), комиссар государственной безопасности 3 ранга. Полномочный представитель ОГПУ при СНК СССР по Горьковскому краю, начальник Управления НКВД по Горьковскому краю. Под угрозой неминуемого ареста покончил жизнь самоубийством.
Поссе Владимир Александрович (1865–1940), адвокат, врач, журналист, издатель социал-демократической ориентации. В советское время — Персональный пенсионер союзного значения. Его книга «Теория и практика пролетарского социализма» посвящена критике господствующих социал-демократических течений, с выяснением основных положений неокоммунизма.
Потемкин Владимир Петрович (1865–1940), ученый гебраист, большевик-революционер, советский государственный и партийный деятель, историк, педагог, дипломат, военачальник, действительный член АН СССР.
Пранайтис Иустин Бонавентура (1861–1917), российский религиозный деятель, католический священник, впоследствии лишенный сана, автор антисемитских сочинений, из которых работа под названием «Тайна крови у Евреев» до сих пор популярна в антисемитской среде, где преподносится как полноценное научное исследование еврейских ритуальных убийств.
Пружанский (наст. Линовский) Николай Осипович (1846–1912), русско-еврейский писатель. По-русски начал писать в 1870 г. Сотрудничал (под псевдонимом Трофимов) в разных периодических изданиях. В 1879 г. был сослан в Олонецкую губ., откуда возвращен в 1884 г. В 1886–1887 гг. издавал журнал «Нева». Выпущенные им в Одессе в начале 80-х годов, после погромов, брошюры для народа «Хорошо ли мы делаем, что бьем евреев» и «Виноват ли еврей в том, что он еврей» пользовались большим успехом, а его остроумный памфлет «Сон Крушевана» (1903 г.) в свое время имел значительный успех. В своих романах и рассказах писатель изображает преимущественно еврейскую жизнь.
Пятницкий Константин Петрович (1864–1938), русский издатель и литературный деятель, мемуарист. В 1898 г. основал книгоиздательское товарищество «Знание», где был директором-распорядителем и редактором книг по естествознанию и серии переводов. В 1909–1913 гг. в эмиграции. После 1917 г. заведовал библиотекой Дома ученых. Умер в Ленинграде.
Радек (наст. Собельсон) Карл Бернгардович (1885–1939), деятель международного социал-демократического и коммунистического движения. В 1919–1924 гг. член ЦК РКП(б); в 1920–1924 гг. член (в 1920 г. секретарь) Исполкома Коминтерна, сотрудник газет Правда и Известия, перевёл на русский язык «Mein Kampf» Адольфа Гитлера (1932 г.), этот перевод был издан ограниченным тиражом для изучения партийными работниками. Репрессирован в годы «большого террора» и убит в ГУЛАГе.
РАН — Российская академия наук.
Раппопорт (лит. псевдоним Регинин) Василий Александрович (1887–1952), журналист и журнальный редактор родом из Одессы.
Раскольников (наст. Ильин) Фёдор Фёдорович (1892–1939, Ницца), советский военный и государственный деятель, дипломат. Невозвращенец.
Ремезов Илларион Семенович (1884–1960), писатель, журналист социал-демократ, состоял в переписке со многими русскими и европейскими писателями и общественными деятелями, в том числе с Горьким. В эмиграции с 1908 по 1958 гг.
Ремизов Алексей Михайлович (1877–1957), писатель. В 1921–1923 гг. жил в Берлине, затем в Париже.
Реннер (Renner) Карл (лит. псевд. Рудольф Шпрингер; 1870–1950), австрийский политический деятель, социал-демократ и теоретик австромарксизма, первый федеральный канцлер Австрии после распада Австро-Венгерской империи и первый президент Австрии после Второй мировой войны.
Репин Илья Ефимович (1844–1930), художник, крупнейший представитель русского реализма конца ХIX в.
Рерих Николай Константинович (1874–1947), русский художник, сценограф, философ-мистик, путешественник, писатель и общественный деятель. В эмиграции с 1917 г. В 1920 г. поселился в США. В 1923–1928 гг. находился в Центральноазиатской экспедиции, в 1934–1935 — в Маньчжурской. С 1935 г. постоянно жил в Индии.
Розанов Василий Васильевич (1856–1919), русский писатель, публицист и религиозный мыслитель.
РОИЕЖ — российское общество по изучению еврейской жизни. Роллан (Rolland) Ромен (1866–1944), французский писатель и общественный деятель. Лауреат Нобелевской премии по литературе (1915 г.).
РСДРП — Российская социал-демократическая рабочая партия. Руманов Аркадий (Абрам-Исаак) Вениаминович (1878–1960), журналист, юрист, коллекционер и меценат. С 1918 г. в эмиграции, жил сначала в Лондоне, где был представителем Политического совещания при генерале Юдениче, членом Комитета освобождения России в Лондоне и Париже. Основатель и директор журнала «Cinema», сотрудник журнала «International Observer», «Иллюстрированной России» и др. изданий.
Рутенберг Пинхас (Петр) Моисеевич (1878–1942), инженер, крупный деятель революционного движения в России (эсер), активный сионист. В середине 1919 г. Рутенберг эмигрировал в Палестину. Считается одним из создателей современной промышленности в Эрец-Исраэль.
Рузвельт(Roosevelt) Теодор (1858–1919), американский политик, 25-й вице-президент США, 26-й президент США в 1901–1909, представитель Республиканской партии, лауреат Нобелевской премии мира за 1906 год.
Настоящая книга относится к жанру документальной беллетристики и повествует о жизни советского художественного андеграунда 60-х – 80-х годов XX в. Ее персонажи – художники и поэты-нонконформисты, являвшиеся, по мнению партийных идеологов, «выразителями буржуазной эстетики и морали». На страницах книги читатель встретит немало имен бывших «гениев андеграунда». Из образов этих людей, их историй и элементов своей собственной биографии автор соткал яркое мозаичное полотно того «чудного» времени, коим являлись последние три десятилетия существования СССР, страны несбыточных надежд. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Марк Уральский — автор большого числа научно-публицистических работ и документальной прозы. Его новая книга посвящена истории жизни и литературно-общественной деятельности Ильи Марковича Троцкого (1879, Ромны — 1969, Нью-Йорк) — журналиста-«русскословца», затем эмигранта, активного деятеля ОРТ, чья личность в силу «политической неблагозвучности» фамилии долгое время оставалась в тени забвения. Между тем он является инициатором кампании за присуждение Ивану Бунину Нобелевской премии по литературе, автором многочисленных статей, представляющих сегодня ценнейшее собрание документов по истории Серебряного века и русской эмиграции «первой волны».
В книге, посвященной теме взаимоотношений Антона Чехова с евреями, его биография впервые представлена в контексте русско-еврейских культурных связей второй половины XIX — начала ХХ в. Показано, что писатель, как никто другой из классиков русской литературы XIX в., с ранних лет находился в еврейском окружении. При этом его позиция в отношении активного участия евреев в русской культурно-общественной жизни носила сложный, изменчивый характер. Тем не менее, Чехов всегда дистанцировался от любых публичных проявлений ксенофобии, в т. ч.
Настоящая книга писателя-документалиста Марка Уральского является завершающей в ряду его публикаций, касающихся личных и деловых связей русских писателей-классиков середины XIX – начала XX в. с евреями. На основе большого корпуса документальных и научных материалов дан всесторонний анализ позиции, которую Иван Сергеевич Тургенев занимал в национальном вопросе, получившем особую актуальность в Европе, начиная с первой трети XIX в. и, в частности, в еврейской проблематике. И. С. Тургенев, как никто другой из знаменитых писателей его времени, имел обширные личные контакты с российскими и западноевропейскими эмансипированными евреями из числа литераторов, издателей, музыкантов и художников.
Книга посвящена истории взаимоотношений Ивана Бунина с русско-еврейскими интеллектуалами. Эта тема до настоящего времени оставалась вне поле зрения буниноведов. Между тем круг общения Бунина, как ни у кого другого из русских писателей-эмигрантов, был насыщен евреями – друзьями, близкими знакомыми, помощниками и покровителями. Во время войны Бунин укрывал в своем доме спасавшихся от нацистского террора евреев. Все эти обстоятельства представляются интересными не только сами по себе – как все необычное, выходящее из ряда вон в биографиях выдающихся личностей, но и в широком культурно-историческом контексте русско-еврейских отношений.
В новой книге известного слависта, профессора Евгения Костина из Вильнюса исследуются малоизученные стороны эстетики А. С. Пушкина, становление его исторических, философских взглядов, особенности религиозного сознания, своеобразие художественного хронотопа, смысл полемики с П. Я. Чаадаевым об историческом пути России, его место в развитии русской культуры и продолжающееся влияние на жизнь современного российского общества.
В статье анализируется одна из ключевых характеристик поэтики научной фантастики американской Новой волны — «приключения духа» в иллюзорном, неподлинном мире.
Нобелевская лекция лауреата 1998 года, португальского писателя Жозе Сарамаго.
Диссертация американского слависта о комическом в дилогии про НИИЧАВО. Перевод с московского издания 1994 г.
Научное издание, созданное словенскими и российскими авторами, знакомит читателя с историей словенской литературы от зарождения письменности до начала XX в. Это первое в отечественной славистике издание, в котором литература Словении представлена как самостоятельный объект анализа. В книге показан путь развития словенской литературы с учетом ее типологических связей с западноевропейскими и славянскими литературами и культурами, представлены важнейшие этапы литературной эволюции: периоды Реформации, Барокко, Нового времени, раскрыты особенности проявления на словенской почве романтизма, реализма, модерна, натурализма, показана динамика синхронизации словенской литературы с общеевропейским литературным движением.
Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.