Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства - [3]

Шрифт
Интервал

. Наши собеседники — и в России и повсюду, — услышав о предмете наших интересов, снабжали нас массой ценных, подчас очень дельных советов, которые задавали нашим мыслям новые ориентиры.

После первого посещения Москвы и Ленинграда в 1974 году мы изучали Россию с помощью многочисленных русских друзей — как живущих на родине, так и в эмиграции — гидов «Интуриста», товарищей по путешествиям, симпатичных собеседников, знатоков языка, приятелей по бане, «архивных крыс» или полностью оплачиваемых членов «Гоминтерна». Благодарю Дебби Кинг (Debbie King) и Дэвида Гира (David Gear), Билла Боурин-га (Bill Bowring), Эдварда Люшина (Eduard Iiushin), Тима Росса (Tim Ross), Алана Уинтермана (Alan Winterman), Кейт Гриффит (Kate Griffith), Дика Хоагланда (Dick Hoagland), Кевина Гарднера (Kevin Gardner), Ребекку Фридман (Rebecca Friedman), Романа Калинина, Дэвида Туллера (David Tuller), Питера Фалатина (Peter Falatyn), Роберта Плисса (Robert Pleass), Джулию Гилмур (Julie Gilmour), Коллин Крейг (Colleen Craig), Ричарда Шимпфа (Richard Schimpf), Олега Кузьмина, Мишель Паттерсон (Michelle Patterson), Марджори Фаркхарсон (Maijorie Farquharson), Герри Оксфорда (Gerry Oxford) и Энтони Луиса (Antony Louis), наших друзей из «The Moscow Tribune». Рейчел Гис (Rachel Giese) дала нам возможность сообщить читателям торонтской гей-газеты «Xtra» о наших разысканиях. Наше сердечное «спасибо» Эдриану Милсу (Adrian Mills). В Москве Трейси Макдональд (Tracy McDonald) спасал нас от мышей, осыпавшейся штукатурки, а чаще — от самого себя. Брайан Пронджер (Brian Pronger) и Джим Бартли (Jim Bartley) тысячу раз помогали нам делом. Наши замечательные эксцентричные родители Рита Грейв (Rita Grave) и Эд Хили (Ed Healey) всякий раз находили экстравагантный способ вдохновить нас. Не можем не отдать долг нашему избраннику Марку Корнуоллу (Mark Cornwall) за всё, чему он научил нас.

Наконец, мы глубоко опечалены, что Тома и Дэвида нет ныне с нами и они не могут подержать эту книгу в руках. Но они незримо присутствуют на ее страницах.

Дан Хили Суонси, Уэльс Июнь 2000

ВВЕДЕНИЕ


Ни для кого не секрет, что в русской истории полным-полно белых пятен, и одно из них — гомосексуальность (homosexuality) и отношение к ней общества. Серьезные ученые, занимавшиеся российским социумом, не придавали особого значения сексуальности (sexuality). Интимные аспекты личной жизни представлялись им тривиальными и не заслуживающими внимания на фоне эпохальных событий, потрясавших Россию в минувшем столетии. И русские, и иностранные историки, в зависимости от точки зрения, обычно сосредотачивались на триумфе или трагедии русской нации в войне, революции и модернизации. При этом, следуя определенным традициям, до недавнего времени многие вопросы контртрадиционной (dissenting) сексуальности они стремились ограничить журнальной полемикой или сугубо медикализированными дискурсами>1. Замалчивание проблемы сексуально-гендерного диссидентства (sexual and gender dissent) в истории России подчинялось определенным табу в отечественных и западных исторических исследованиях. Это укрепляло миф о естественной, всеобщей и неизменной гетеросексуальности (heterosexuality) и вносило свой вклад в цементирование современной системы гендерных отношений, основанной на доминирующей маскулинности (masculinity) и подчиненной фемининности (femininity)>2.

Данная книга — одно из многочисленных исторических исследований однополой любви, появившихся за последнее время и посягающих на непогрешимость сложившейся на сегодня закосневшей секс-гендерной системы. Большинство этих работ посвящено западному индустриальному обществу>3. Но соответствующий анализ других наций и культур не менее важен, поскольку миграция идей о сексуальности и гендере из Европы и США наложила существенный отпечаток на конструкцию властных отношений в этих обществах>4. Изучение сексуально-гендерного диссидентства в России не обходной маневр с целью отойти от некоего воображаемого магистрального исторического повествования, чтобы возвысить «сексуальное меньшинство». Автор монографии избрал узкую историческую тему, желая показать, как до недавнего времени вся сексуальность сводилась к одной лишь гетеросексуальности, считавшейся единственно естественной>5. Не принимая во внимание фактор гомосексуальности, мы не сможем понять всех мотиваций действий российской власти в 20-м столетии. Тайной за семью печатями окажется для нас обусловленность формы власти гендером (в развивающейся стране гендер может стать ключевой ареной борьбы за власть), если оставить без внимания однополые отношения (same-sex relations) как важную составляющую гендерной и сексуальной идентичности.

В силу различных причин советские и западные работы по истории гендера и сексуальности в России игнорируют контртрадиционные гендеры и влечения. Когда речь заходит о гомосексуальности, они не придают должного внимания ее значимости. Надеюсь, нижеследующий обзор трактовок этих тем в исторической литературе будет способствовать лучшему пониманию сексуального и гендерного наследия России.

Размышление об однополом влечении в контексте российских реалий


Рекомендуем почитать
История изучения восточных языков в русской императорской армии

Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.


Лето: Секреты выживания растений и животных в сезон изобилия

Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.


История викингов. Дети Ясеня и Вяза

Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.


Дарвин в городе: как эволюция продолжается в городских джунглях

Голуби, белки, жуки, одуванчики – на первый взгляд городские флора и фауна довольно скучны. Но чтобы природа заиграла новыми красками, не обязательно идти в зоопарк или включать телевизор. Надо просто знать, куда смотреть и чему удивляться. В этой книге нидерландский эволюционный биолог Менно Схилтхёйзен собрал поразительные примеры того, как от жизни в городе меняются даже самые обычные животные и растения. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.


Фон-Визин

«Представляемая мною в 1848 г., на суд читателей, книга начата лет за двадцать пред сим и окончена в 1830 году. В 1835 году, была она процензирована и готовилась к печати, В продолжение столь долгого времени, многие из глав ее напечатаны были в разных журналах и альманахах: в «Литературной Газете» Барона Дельвига, в «Современнике», в «Утренней Заре», и в других литературных сборниках. Самая рукопись читана была многими литераторами. В разных журналах и книгах встречались о ней отзывы частию благосклонные, частию нет…».


Бой 28 июля 1904 года

Бой 28 июля 1904 г. — один из малоисследованых и интересных боев паровых броненосных эскадр. Сражение в Желтом море (японское название боя 28.07.1904 г.) стало первым масштабным столкновением двух противоборствующих флотов в войне между Россией и Японией в 1904–05 гг. Этот бой стал решающим в судьбе русской 1-й эскадры флота Тихого океана. Бой 28.07.1904 г. принес новый для XX века боевой опыт планирования, проведения морских операций в эпоху брони и пара, управления разнородными силами флота; боевого использования нарезной казнозарядной артиллерии с бездымным порохом и торпедного оружия.