Гомеопатическое лечение кошек и собак - [8]

Кроме того, медицинская наука базировалась на сугубо материалистических позициях, согласно которым реальна лишь физическая материя; в соответствии с этой точкой зрения все явления окружающего мира, включая мысли, разум, волю и чувства, можно объяснить с помощью физических терминов. Многие врачи-материалисты в принципе не верили, что высокие потенции гомеопатических средств могут оказать на организм какое-либо влияние. Подобная разница в философской позиции привела гомеопатическое общество к противостоянию между классическими гомеопатами, которые использовали высокие разведения лекарственных средств, и «новообращенными» материалистами, которые назначали только низкие разведения. Этот конфликт крайне негативно отразился на моральном состоянии гомеопатической науки и ее положении в обществе на рубеже XIXи XX столетий.

Джеймс Кент и дальнейшее развитие гомеопатии в США

Самой яркой личностью в гомеопатической медицине США в начале XX в., бесспорно, был великий врач Джеймс Кент.

Именно ему принадлежит термин «закон излечения Геринга». Его вклад в развитие гомеопатии огромен, и влияние его идей сказывается до сих пор. Джеймс Кент является автором многочисленных руководств по теории гомеопатии и по гомеопатическому лекарствоведению (Materia Medica). Именно Джеймс Кент создал первый «Реперториум», который является основой всех современных гомеопатических справочников. Его книга «Лекции по философии гомеопатии» — не только одно из наиболее ярких и глубоких исследований в медицине, но и замечательное увлекательное чтение. По первоначальному замыслу Кента «Лекции по философии гомеопатии» предназначались в качестве приложения к «Органону врачебного искусства» и были написаны как дань огромного уважения к основоположнику гомеопатии С. Ганеману. Однако Кенту удалось написать такое руководство, которое по ясности и глубине понимания теории гомеопатии превосходило английские переводы «Органона». Врачи-гомеопаты всего мира до сих пор используют в своей практической работе «Реперториум» Кента, который выдержал множество переизданий. Невозможно преувеличить значение его труда «Лекции по Materia Medica» как источника понимания возможностей гомеопатической медицины.

В XX в. именно Джеймс Кент оказал на развитие гомеопатической медицины огромное влияние, которое можно сравнить разве что с влиянием самого С. Ганемана. Под руководством Кента выросло несколько поколений врачей-гомеопатов, которые отважно продолжали свою практическую деятельность даже в период упадка гомеопатической медицины с 20-х до 70- х годов XX в., следуя скорее велению сердца и разума, чем моде. Это было время огромных перемен в медицине, время господства материалистической школы и гонений на последователей других философских течений.

На фоне распространения материалистических идей в США обострилась борьба между сторонниками и противниками гомеопатической медицины. Сторонники традиционной медицины («старая школа») просто не могли принять точку зрения, согласно которой один гомеопатический препарат в высоком разведении может излечить заболевание. До сих пор это утверждение остается одной из основных причин противостояния аллопатической и гомеопатической медицины.

Растущее сопротивление медицинского аллопатического сообщества при финансовой поддержке крупных фармацевтических компаний и непрерывная внутренняя теоретическая борьба значительно ослабили позиции гомеопатической медицины, что привело к ограничению практики в целом ряде штатов. В 1894 г. в журнале «Life» была напечатана статья, в которой описывалось отношение к гомеопатии традиционных врачей- аллопатов: «Слово «гомеопатия» действует на обычных врачей, как красная тряпка на быка. Их ярости нет предела!». В распространении подобных идей немалая роль принадлежала Американской врачебной ассоциации, которая была создана в 1846 г. в основном для борьбы «с посягательством гомеопатии на устои медицины» (Американская гомеопатическая ассоциация была создана на два года раньше, в 1844 г.). И когда произошел внутренний раскол из-за несовпадения взглядов по ряду вопросов, оказалось, что у гомеопатического сообщества просто нет сил противостоять натиску извне и изнутри. В начале XX в. гомеопатическая медицина в США, казалось, практически исчезла. Случилось то, что в свое время предсказал К. Геринг: «Если наша школа отойдет от истинных строгих принципов Ганемана, то мы просто исчезнем и останемся всего лишь карикатурным явлением в медицине».

Возрождение гомеопатии в XX веке

Несмотря на фактическое исчезновение гомеопатии в США в начале XX в., в ряде европейских стран (Франция, Германия, Великобритания, Нидерланды) и в некоторых странах Латинской Америки развитие гомеопатической науки продолжалось. Значительного расцвета гомеопатическая медицина достигла в Индии, где практикующие врачи-гомеопаты многое сделали для приумножения богатого теоретического наследия западных стран. Традиционная индийская культура не была настолько пронизана идеями рационализма и материализма, как культура других стран, например США. Именно поэтому гомеопатическая концепция не вызвала в Индии никакого отторжения. В настоящее время и европейская школа гомеопатии, и индийская школа вносят свой вклад в дальнейшее развитие гомеопатической теории и практики.