Голубые следы - [8]

Шрифт
Интервал

Не спеть никому ни в какой «Калевале».
Да всех не запомнит, да всех не признает
Прямая дорога, дорога степная.
По ней проносили хоругвь Святослава,
Осыпану пылью, овеяну славой.
Князь Игорь бежал в полуденной истоме
С широкого Дона к далекому дому.
Здесь ржали сухие татарские кони,
Скрипели телеги, пластались погони,
Смолкали лихие казачьи походы.
Пустынные степи, тяжелые годы.
Но вешние ветры, но громы и грозы,
Деникинцев шпоры, буденновцев звезды…
Прямая дорога, как вихрь, пронесла их…
И эту степную дорогу я славлю.
Овеяна ветром, копытами взрыта
Степная дорога, родная Таврида.

Куликовская битва

Рассечен сумрак тетивой звенящею,
Во вражий стан крылатый вызов послан,
Рассвет забрезжил над рекой молчащею —
Что было до? Что будет после?
Кроваво-желт степной тяжелый полудень,
Под горло смерть покос богатый косит —
Не сгинуть воронам в сей год от голоду,
Что было до? Что будет после?
Сломались пики, сабли затупилися…
И вражьи стрелки что лихие осы,
Но ждет засадный полк сигнал, чтоб вылететь.
Что было до? Что будет после?

Калка (В лето 6733)

Всех сосчитать, что заснули мертвецки,
Я не берусь.
Станы татарские, тьмы половецкие,
Храбрая Русь.
Тем смельчакам, что остались живыми,
Смерть на пиру.
Утром под страшный настил положили
Пленную Русь.
С этими кончили. Завтра продолжат
Злую игру.
Завтра всю Русь под копыта положат,
Гордую Русь.

Плач (В лето 6743)

Над степью недобрые тучи —
   недобрые люди…
Ой, что ж это будет?
Стрелою летучей по нашим дорогам
Просвищет тревога.
Недобрые люди —
недобрые тучи над степью,
Останется пепел.
Ой, нет тебе, Русь,
   ни победы, ни клича, ни князя.
В раздорах завязнешь.
Недобрые люди —
   над степью недобрые тучи.
За грех наказанье.
Я плачу. Я плачу слезою горючей
О Киеве стольном, о Суздале славном, о ярой
   Рязани.

Взятие Киева (В лето 6749)

За Диким полем множились костры их,
Тянуло к городу тяжелым, смрадным чадом,
Татары сабли у костров острили
И наполняли стрелами колчаны.
Потоп копыт и конских морд лавина.
На саблю — сто. По двадцать пик на пику.
И русский клич у церкви Десятинной
Звучит последним лебединым кликом.
Земля дрожит от страха и от зноя.
Сражаться больше некому и нечем.
Повис над окровавленной землею
Широкоскулый желтый вечер.

Отступница (В лето 6809)

Наши избы — дымные конуры,
И грустны чахоточные нивы.
Край наш сирый, пасмурный и хмурый,
Наши парни хилы и трусливы.
Некому сказать здесь нежно: «Милый…»
Над избою звоном звонят сосны,
Непокорной девичьею силой
Лишь они подруги мне и сестры.
Не боясь людской и божьей кары,
В степь уйду, где вольный ветер веет.
Уноси меня, степняк-татарин, —
Быть хочу наложницей твоею.

Иван Калита (В лето 6839)

Татарин любит льстивые слова,
Он саблею гордится да конями…
Он силою силен, а я силен рублями,
И будет властвовать моя Москва.
Тверская покатилась голова
Под черной тяжестью моих наветов.
Он поднял меч, и он казнен за это.
И будет властвовать моя Москва.
Из рук татарских принял я ярлык.
Да, на коленях полз в Орду за ним я,
Но над моей Москвой теперь взлетят орлы,
Как над могучей Византией.

Девичья песня

Ой ударь, кузнец, молотом, молотом —
Откуй, кузнец, щит булатный,
Чтоб мой милый, мой сокол, мой молодец
Вернулся обратно.
Ой ударь, кузнец, молотом, молотом —
Сталь огнем и водой изведай,
Чтоб мой милый, мой сокол, мой молодец
Вернулся с победой.
Ой ударь, кузнец, молотом, молотом —
Цепь достань из горнила,
Чтоб сердца наши с юности, смолоду
Навсегда скрепило.

Предгрозье (В лето 6888)

Русь нашу топчут конями кургузыми.
Нивы заброшены, села в огне…
— Что же вы терпите, храбрые русичи?
— Русичи копят гнев.
Зимы сплетаются косами русыми.
Вьюга тревогу по папертям мчит…
— Что ж вы затеяли, храбрые русичи?
— Русичи точат мечи.
Немощно сгорбились осени грустные.
Плещется слабость в потоках дождя.
— Что же вы медлите, храбрые русичи?
— Русичи ждут вождя.

Дмитрий Донской (В лето 6889)

Полками стояли над самой Москвой мы
Пред княжеским домом.
Князь вышел навстречу. Сказал нам:
     — О русские воины,
Татарин за Доном.
Полками стояли над сонной рекой мы,
Над тихой Непрядвой.
Князь вышел вперед и сказал нам:
     — О русские воины,
Поляжем за правду!
Мы в смертную сечу пошли, не жалея
Ни силы, ни жизни.
И сами легли и —
     что было еще тяжелее —
Врага положили.

Победа

Попы — звоните! Села — бейте в била!
Пляшите, скоморохи!
   Русь, упейся!
От ига проклятых земля освободилась.
Боян, прославь победу песней.
Коней полет и стягов клекот орлий,
Седой ковыль — предутренний туман,
И блеск мечей, подобный блеску молний,
Славь звонкой песнею, Боян.
О русский княже! Дмитрий, сокол гордый,
Чья слава возлелеяна в боях!
В донских степях добытую свободу
Славь звонкой песнею, Боян!

Татарская степь

В воздухе синем
      рассвет голубой полосой.
Ветер взметнулся
      да так и остался висеть.
Кони в полете.
      Копыта бесшумны, как сон.
Я прихожусь тебе сыном,
      татарская степь.
Годы, как грозы, —
      лиловым огнем налиты.
Молнии крешут о кремни
      отцовских костей.
Кони умчались,
дороги прямы и чисты.
Я прихожусь тебе сыном,
      татарская степь.
Сгинули кони…
      Укрыла роса ковыли.
Только закаты легли в травяную постель.
Пламя степное в моей неуемной крови, —
Я прихожусь тебе сыном,
      татарская степь.

1939


Рекомендуем почитать
Озарение Нострадамуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Том 3. Художественная проза. Статьи

Алексей Константинович Толстой (1817–1875) — классик русской литературы. Диапазон жанров, в которых писал А.К. Толстой, необычайно широк: от яркой сатиры («Козьма Прутков») до глубокой трагедии («Смерть Иоанна Грозного» и др.). Все произведения писателя отличает тонкий психологизм и занимательность повествования. Многие стихотворения А.К. Толстого были положены на музыку великими русскими композиторами.Третий том Собрания сочинений А.К. Толстого содержит художественную прозу и статьи.http://ruslit.traumlibrary.net.


Незнакомая Шанель. «В постели с врагом»

Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.


Ленин и Сталин в творчестве народов СССР

На необъятных просторах нашей социалистической родины — от тихоокеанских берегов до белорусских рубежей, от северных тундр до кавказских горных хребтов, в городах и селах, в кишлаках и аймаках, в аулах и на кочевых становищах, в красных чайханах и на базарах, на площадях и на полевых станах — всюду слагаются поэтические сказания и распеваются вдохновенные песни о Ленине и Сталине. Герои российских колхозных полей и казахских совхозных пастбищ, хлопководы жаркого Таджикистана и оленеводы холодного Саама, горные шорцы и степные калмыки, лезгины и чуваши, ямальские ненцы и тюрки, юраки и кабардинцы — все они поют о самом дорогом для себя: о советской власти и партии, о Ленине и Сталине, раскрепостивших их труд и открывших для них доступ к культурным и материальным ценностям.http://ruslit.traumlibrary.net.


Повесть об отроке Зуеве

Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.


Жанна д’Арк. «Кто любит меня, за мной!»

«Кто любит меня, за мной!» – с этим кличем она первой бросалась в бой. За ней шли, ей верили, ее боготворили самые отчаянные рубаки, не боявшиеся ни бога, ни черта. О ее подвигах слагали легенды. Ее причислили к лику святых и величают Спасительницей Франции. Ее представляют героиней без страха и упрека…На страницах этого романа предстает совсем другая Жанна д’Арк – не обезличенная бесполая святая церковных Житий и не бронзовый памятник, не ведающий ужаса и сомнений, а живая, смертная, совсем юная девушка, которая отчаянно боялась крови и боли, но, преодолевая страх, повела в бой тысячи мужчин.