Голубиная книга. Славянская космогония - [43]
И родились у Адама два сына — Авель и Каин. Авель принес Богу жертву — агнца тучного, а Каин принес от земли хлеба и прежде Господа сам вкусил. Господь Авелеву жертву принял, а Каина отверг. И позавидовал Каин Авелю, убил его камнем. Господь пришел и сказал Каину: „Зачем убил брата своего Авеля?“ И велел Господь зверю [Каину?] всякий день трижды есть и извергать из себя съеденное как знак: триста лет трястись по Авелю, крови от крови отливаться. Авель лежал на земле триста лет. Адам же не знал, что сделать. И послал Господь двух птиц горлиц, и убила горлица горлицу, и раскопала землю, [и похоронила убитую]. Похоронив сына своего Авеля в земле, Адам прожил на земле 930 лет и умер, и пришла Смерть сатанинская, и взяла душу его, и отнесла в ад мучиться 300 лет в аду с руками и ногами, скованными шестью цепями.
И сказал Бог, Господь безначальный, царь царствующих и Господь господствующих, самовластный Отец Небесный, и послал Сына Своего единородного, Господа нашего Иисуса Христа на землю — вселиться в деву и родиться на употребление хлеба Адамова, и разрушение царства сатаны, и на спасение рода человеческого. И хотел Бог Адама и Еву помиловать, от первородной клятвы освободить. И сидел Господь наш Иисус Христос на небесах с Отцом Своим этого века половину пяти тысяч [2300] лет. И родился на небе от Отца без матери, на земле — от матери без отца, воплотился от Девы Марии Пресвятой Богородицы, родился в Вифлееме иудейском. И творил на земле многие чудеса, и только пострадал, как человек, захотел волей распясться на кресте от иудеев беззаконных во святом граде Иерусалиме, и положен во гроб, и воскрес в третий день воскресением Своим. И снизошел в ад, вывел из ада Адама, первого снизошедшего в роду своем. А рай Эдемский на востоке. На престоле Своем божественном Смерть сатанинскую умертвил, а сатану связал словом-повелением Отца Своего. Аминь».
(Мочульский В. Историко-литературный анализ Стиха о Голубиной книге. Варшава, 1887. С.237–240.)
Вопрос: Каково первое имя Господа Бога?
Ответ: Первое имя Господа Бога было по Рождеству «Эммануил Бог», и человек дал имя ему.
В.: В который день что сотворил всесильнейший Бог?
О.: В первый день сотворил Господь Бог свет и тьму. Назвал день светом, а тьму назвал ночью. И был вечер, и было утро. День первый. Во второй день сотворил Господь Бог небеса, небесный огонь и воды, что превыше небес. В третий день сотворил Господь землю, моря и реки и в них китов, великих рыб и всяких зверей. В четвертый день сотворил Господь Бог два светила великих, солнце и луну, и звезды, чтобы светили людям, живущим на земле. В пятый день сотворил Господь Бог деревья на земле, травы и злаки, и птиц всех воздушных, мошек и комаров. В шестой день сотворил Господь Бог всяких зверей, скотов, гадов и человека Адама, поставил его владыкой над всем созданием своим, и насадил рай на востоке, и ввел в него Адама. В седьмой день почил Господь Бог от всех дел Своих, так же и нам повелел почить от дел земных и сходить в церковь на молитву.
В.: От чего сотворил Господь Бог солнце?
О.: От светлой Своей ризы Господней.
В.: На чем то солнце поставлено?
О.: Стоит солнце над четырьмя небесами, а то небо хрустальное.
В.: От чего ангелов сотворил Господь Бог?
О.: От трех частей: от солнца, от ветра и от света.
В.: От чего сотворил Господь Бог луну?
О.: От темной ризы Своей Господней.
В.: От чего сатана зародился?
О.: На море Тивериадском в девятом валу зародился.
В.: Кого нарек Бог прежде Адама на земле?
О.: Когда свержен был сатана прежде создания Адама за четыре дня, тогда за гордость свою отпал от славы Божией и нарекся сатана диавол.
В.: Как начался Адам?
О.: Послал Господь Бог ангела Своего и взял «А» на востоке, а «Д» на западе, а «М» на юге, а «Ъ» на севере, и то есть «Адам».
В.: От чего Адам сотворен был, от скольких частей?
О.: Адам сотворен был от земли восьми частей: первое — от земли тело, второе — от глаз душа, третье — от моря кровь, четвертое — от духа теплота, пятое — от солнца очи, шестое — от ветра дыхание, седьмое — от облаков мысли, восьмое — от камня кости, от Духа Святого в человеке благодать восстала как человек.
В.: Кто первый пророк на земле и что он прорек?
О.: Первый пророк был на земле Адам. Когда сотворил его Бог и оживил, тогда он, восстав, возгласил: «Благословенно царство Отца, и Сына, и Святого Духа», то прорек Святую Троицу.
В.: Которое сотворение, Адама или Евы, честнее?
О.: Воистину честнее Ева Адама, поскольку сотворена в раю, Адам же только от земли создан.
В.: Отец меня родил, и я родил себе жену, а жена мне родила детей, а дети мои родили отцу моему мать.
О.: Когда сотворил Бог Адама, а из ребра его жену ему Еву, и родили сына и дочь, и дали род до Сибри, а от Сибритского колена родился Иоаким Иоаннов, от того ведь племени Христос родился, от пречистой Девы Марии Богородицы.
В.: Что это: волк корову родил?
О.: Адам родил жену себе Еву, сотворил ее Господь Бог из ребра Адамова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаемая вниманию читателей книга является продолжением двухтомного справочника известного советского авиаконструктора и историка отечественной авиации Вадима Борисовича Шаврова. Его книги, выпущенные издательством "Машиностроение" под общим названием "История конструкций самолетов в СССР", не раз переиздавались и приобрели широкую известность в нашей стране и за рубежом. Они стали наиболее полными и авторитетными справочниками по истории отечественного самолетостроения. В последние годы жизни автор начал работу над следующим томом, однако по разным причинам выпустить подобное издание не представлялось возможным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли сказки о животных, волшебные и бытовые сказки народов Африки, Австралии и Океании. Составление, вступление и примечание К. И. Позднякова, Б. Н. Путилова. Иллюстрации Л. Токмакова. .
Naruto RpgНаправленность: Джен Автор: alchoz Беты (редакторы): Волчонок Кара , ДыханиеНочи Фэндом: Naruto, The Gamer (кроссовер) Рейтинг: R Жанры: Фэнтези, Фантастика, Экшн (action), AU, Мифические существа, Попаданцы Предупреждения: OOC, Мэри Сью (Марти Стью) Размер: Макси, 96 страниц Кол-во частей: 26 Статус: закончен Статус: Молодой человек из мира "The Gamer" попал в Наруто.
В очередной книге из серии «100 великих XX века» представлены описания наиболее значительных и трагических катастроф, повлекших за собой многочисленные человеческие жертвы и разрушения.
Венеция — имя, ставшее символом изысканной красоты, интригующих тайн и сказочного волшебства. Много написано о ней, но каждый сам открывает для себя Венецию заново. Город, опрокинутый в отражение каналов, дворцы, оживающие в бликах солнечных лучей и воды, — кажется, будто само время струится меж стен домов, помнящих славное прошлое свободолюбивой Венецианской республики, имена тех, кто жил, любил и творил в этом городе. Как прав был Томас Манн, воскликнувший: «Венеция! Что за город! Город неотразимого очарования для человека образованного — в силу своей истории, да и нынешней прелести тоже!» Приятных прогулок по городу дожей и гондольеров, романтиков и влюбленных, Казановы и Бродского!
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Человечество издавна беспокоил вопрос: одиноки ли мы во Вселенной? Те, кто задумывался над этим, чаще всего устремлялись мыслью в надзвездные миры, гадая, есть ли жизнь, например, на Марсе и как она может при этом выглядеть.Между тем совсем рядом с нами обитают хорошо знакомые всем существа, жизнь которых нисколько не проще и не скучнее нашей. В их загадочный мир не так просто проникнуть: здесь не помогут вездесущие папарацци, да и сами обитатели ульев и муравейников вовсе не стремятся попасть на страницы светской хроники.Эта непростая задача оказалась по силам Морису Метерлинку – бельгийскому поэту и драматургу, лауреату Нобелевской премии (1911)
Повержены в прах древние идолы, заросли густым подлеском старые капища, отошли в область предания древние боги. А ведь были времена, когда все славяне почитали как предков и дорогих родичей верховного владыку Рода и его супругу великую богиню Ладу, воеводу Перуна, волхва Велеса и страшную хозяйку леса, богиню смерти Бабу-Ягу.Пантеон славянских божеств по своему составу и достославным деяниям нимало не уступал своим более знаменитым «коллегам» с греческого Олимпа, скандинавского Мирового Древа Иггдрасиль или тем, кого почитали индоиранские народы.
Человечество издавна беспокоил вопрос: одиноки ли мы во Вселенной? Те, кто задумывался над этим, чаще всего устремлялись мыслью в надзвездные миры, гадая, есть ли жизнь, например, на Марсе и как она может при этом выглядеть.Между тем совсем рядом с нами обитают хорошо знакомые всем существа, жизнь которых нисколько не проще и не скучнее нашей. В их загадочный мир не так просто проникнуть: здесь не помогут вездесущие папарацци, да и сами обитатели ульев и муравейников вовсе не стремятся попасть на страницы светской хроники.Эта непростая задача оказалась по силам Морису Метерлинку – бельгийскому поэту и драматургу, лауреату Нобелевской премии (1911)
Западная цивилизация не всегда была мудра, но своих базовых принципов придерживалась неукоснительно: жизнь – это поле битвы, где ты должен быть первым или сразу приготовиться к тому, что тебя затопчут. Этот боевой ритм существования устраивал далеко не всех, и тогда в поисках духовных ориентиров взоры недовольных устремлялись к Востоку.Именно там этот же мир можно было увидеть совсем иначе – спокойным, гармоничным, лишенным суеты бесполезного соперничества. Если ты устал от погони за ускользающим зверем – остановись, сядь у края тропинки и жди.