Голоса Варшавского гетто. Мы пишем нашу историю - [25]
Ты увидишь, дитя мое, непременно увидишь: там, где сегодня плач и уныние окутывает дома, там, где, точно пьяный безумец, правит бал ангел смерти, там, где люди в лохмотьях – груды разбитых надежд – жмутся к темным старым закопченным стенам, где гниют на пороге и голом полу тела стариков, заваленные газетами или камнями, где дети, содрогаясь, шепчут: «Мы голодаем» – и роются в отбросах, точно крысы, где изможденные женщины воздевают руки, тонкие, точно ленты, в последних бесплодных молитвах, уносящих их силы, где мороз и болезни закрывают глаза несчастным, что в предсмертной агонии грезят о корке хлеба —
Варшавское гетто, февраль – март 1942 года
Опубликовано в бундовской газете Югнт-штиме («Голос молодежи»), № 2 / 3
Перевод с идиша на английский Якоба Зоннтага
Йозеф Кирман родился в Варшаве в 1896 году. Рабочий, не раз подвергавшийся арестам за левые взгляды, Кирман жил в нищете. Его стихотворения и рассказы на идише посвящены нуждам бедняков. Одни из самых памятных его произведений, в которых отразилась тоска автора, разлученного с семьей, были написаны в варшавском гетто и опубликованы в подпольной газете. Кирмана убили 3 ноября 1943 года во время ликвидации концлагеря Понятова.
Шимон Хубербанд
Фольклор гетто
Когда 17 элула 5699 года (1 сентября 1939-го) разразилась война, все евреи верили в то, что в 5700 году придет Мессия и настанет избавление, потому что в священных книгах, напечатанных сотни лет назад, было множество упоминаний об этом. В тех из них, что были опубликованы несколько десятилетий назад, говорилось и о других знамениях, равно как и о народных верованиях, передававшихся из уст в уста.
1. Самый ранний источник, утверждающий, что избавление настанет в 5700 году, – комментарий рабби Йозефа Яхьи на книгу пророка Даниэля. Этот текст не дошел до наших дней.
2. В книге рабби Гедальи ибн-Яхьи «Шалшелет га-Каббала» [«Цепь традиции»], много раз переиздававшейся за последние триста лет, в варшавском издании 1899 года на странице 64, в разделе «Маймонид», говорится следующее: «Мой отец и учитель в своем комментарии на книгу Даниэля показывает, что конец света наступит в 5700 году». По современному календарю это 1939–1940 гг.
3. В «Оцар Исраэль» [«Еврейская энциклопедия»] под редакцией Й. Д. Айзенштадта[73] в разделе «Конец света» читаем следующее: «Каббалисты сходятся в том, что время, в которое мы живем, подходит для избавления Израиля, поскольку десять божественных сфер[74] достигают совершенства раз в тысячу лет. А если вычесть три сферы, которые суть сосуды разбитые, из года 6000-го, получим 5700-й – год избавления».
4. Поскольку в священных текстах утверждается, что избавление настанет в 5700 году, люди стали искать указания на точную дату избавления. Самым веским из найденных было упоминание о том, что избавление настанет на второй день Песаха в 5700 году.
5. Наступил второй день Песаха, Мессия не пришел, и люди стали искать другую дату в том же году. А поскольку война началась 17 элула, ровно через девять месяцев, в день шабата, читают: «Когда ты придешь в землю…» [Втор. 26:1-29:8][75]. По окончании утренней шабатней службы евреи стали надеяться на время минхи, вечерней молитвы, когда же настало время минхи, стали надеяться на исход шабата. Когда в небе загорелись три звезды, зажгли свечи, прочли хавдалу, а Мессия так и не пришел, люди приуныли. Но ненадолго. Вскоре отыскался новый знак, подтверждающий избавление в 5700 году.
6. Знамение состояло из слов в строке Тимхе эт зехер Амалик («Изгладь память Амалика», Втор. 25:19). Буква «таф» из первого слова означает пять тысяч лет. Буквы «таф» из второго слова, «реф» из третьего слова и «куф» из четвертого равны семи сотням. Это истолковали как доказательство того, что память Амалика удастся изгладить в 5700 году, а, как всем хорошо известно, Амалик – это Гитлер и Германия.
Когда 5700-й подошел к концу, а Мессия так и не появился, люди стали искать знаки, указывающие на 5701 год.
7. От лица некоторых хасидских раввинов утверждали, что «Когда мы вострубим в шофар[76], враг будет разгромлен».
8. В Таргуме Ионатана на ежедневное чтение «…когда ты будешь зажигать лампады…» (Числа 8:1–12:16), в [главе 11], стих 20, говорится о народе, Магоре[77], который накануне избавления восстанет на землю Израиля. Народ этот будет дисциплинированный, организованный и прекрасно вооруженный. Он победит и поработит многие народы. Потом дойдет до земли Израиля и развяжет войну. И тогда все воины Магога погибнут, мертвые воскреснут и придет Мессия.
9. Придумывали и фальшивые знамения. Поговаривали, что в книге «Алума» великого каббалиста рабби Моше сказано, что во дни Мессии правитель одной страны будет мучить евреев и покорит многие земли. И правителем этим будет демон по имени Гитлер. В 1940-м Гитлер развяжет войну, будет разгромлен, и придет Мессия.
Впоследствии выяснилось, что подобного утверждения в «Алуме» нет: это чистый вымысел.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.
Всем нам хорошо известны имена исторических деятелей, сделавших заметный вклад в мировую историю. Мы часто наблюдаем за их жизнью и деятельностью, знаем подробную биографию не только самих лидеров, но и членов их семей. К сожалению, многие люди, в действительности создающие историю, остаются в силу ряда обстоятельств в тени и не получают столь значительной популярности. Пришло время восстановить справедливость.Данная статья входит в цикл статей, рассказывающих о помощниках известных деятелей науки, политики, бизнеса.