Голос из толпы. Дневниковые записи - [54]
Обком не хочет точных, больших цифр. И в то же время обком требует: нельзя скрывать преступления! Следом и начальник УООП требует: нельзя скрывать!
Какая-то обманная страна! Где люди дурят друг друга.
Справки, справки. Как они растут – и положительные в них цифры, – достигая верха!
Голдобин, сотрудник газеты «Ленинградская милиция»:
– Именно из‐за этого я ушел из РК ВЛКСМ. Там вся работа – составление справок. Липовых. Кого обманывают? Ведь взрослые, умные люди. Мышиная возня.
1965 ГОД
В «Вечерке» – заметка женщины, пассажирки автобуса: шофер вышел из автобуса, чтобы вывести хулигана. На улице на шофера набросились еще двое. В автобусе сидели мужчины. И не помогли. Кто-то из них вышел и… ушел вовсе. Другие смотрели.
Вывод заметки: трусы подобрались.
Но не только это. Волна индивидуализма захлестывает. Это при нашем-то прославленном коллективизме!
Девочка 1-3‐го класса:
– Дяденька, он меня зарезать хочет!
За ней бежит мальчишка (меньше ее возрастом) с перочинным ножом. Она вновь побежала, он – за ней. Игра?!
Минут через десять – другая картина: на горке катаются дети. Пятиклассница (примерно) толкает мальчишку:
– Да ты пьян!
– Но-но! Не знаешь, какой я пьяный.
Парень – один из троих. Эта троица тут же договаривается, кажется, даже всерьез:
– Два с полтиной есть. Давай на полбанки!
Шепчутся. А обоим лет по 13. У одного шкета воротник поднят, козырек зимней шапки надернут на нос.
Поколение… Впрочем, таковы сейчас яблони – взрослые.
11 апреля. Ленинградский спортивный комментатор Набутов, выступая по телевидению, говорит: есть большие люди, на работе своей приносят огромную пользу, но вот в минуты отдыха вмешиваются в дела футбольные… Помогло Тампере102. Там выиграли в хоккей, и это придало смелости центральному спортивному совету отстоять свое мнение перед меценатами в вопросе о количестве команд в первой футбольной лиге. Для придания веса ЦС пришлось специально раздуть победу в Тампере, чем занялись спортивная пресса и спортивные руководители.
Славка Смыслов рассказывает: показывал первый акт своей пьесы Акимову. Что хорошо – Акимов с ним как равный… Говорит:
– Язык ваших героев слишком обыденный. Конечно, так наши люди говорят в жизни, но там – Акимов поднял палец вверх, к потолку, – этого не любят. Надо сделать язык героев поблагороднее103.
В типографии. Старик-цензор опять начинает дебаты. Все уже как‐то и не спорят – надоело. Или же коротко отбрехиваются: брюхо – вот эталон, каждый тащит…
Изотов, вообще порядочный прохиндей, поддакнул:
– Надоело в идеи играть. Жить хочу. Для себя хочу пожить. Только, если честно жить, не получается.
Старик продолжает свое. Оправдывает Сталина. Да, были репрессии, но не такие, как разрисовал Хрущев. Ругает Хрущева. Продолжает: наша главная беда – бесхозяйственность. Она-то и погубить нас может.
Сейчас все поняли, что духовные ценности, которыми пичкает пропаганда, на 80% – бред, обман, утопия, мечта. И устремились к материальной пище – шмотки и пр. Это реальность.
Во дворах – кривые столбы для волейбола, баскетбола. Площадки не посещаемые. Это тоже результат лжи, лицемерия. Таким образом жилконтора проявила «заботу» о детях – эту заботу требуют от нее руководящие товарищи, то же УООП. В общем, жилконтора отмероприятилась. А души за всем этим, действительной заботы о детях нет. Бюрократизм как результат лживой пропаганды, неискренней идеологии.
Шофер у пивного ларька:
– Да, мы химичим. Но дайте нам заработать на вполне приличную жизнь – разве будем химичить?
(Водители пивовозов закачивают в баки уличных пивных ларьков разбавленное водой пиво.)
Встретил Толю Самойлова, сейчас начальник кузнечного цеха НЗЛ104. Говорит: «Что теперь главное? Денег побольше. Пожить получше. А ты с завода ушел с 200 рублей на 150?!» (Сначала даже на 110.)
22 мая. В «Смене» – статья о хулиганах «Почему они молчали?». Они – это 950 молодых рабочих. А хулиганов трое. Плюс дружки на улице.
А дело в том, что хоть наша пропаганда и блажит о коллективизме советских людей, но его нет. Все 950 – вразброд, тогда как у хулиганов есть хоть какой-то коллективизм. Поэтому они «сильнее».
Рассказ Голдобина об обыске на «Красном треугольнике». Как в сталинские времена, но вежливее по форме. Искали антисоветскую литературу. Нашли письмо Раскольникова Сталину и особенно выпытывали: откуда перепечатали? (Кстати, это письмо есть и у меня. И дали мне его сотрудники милиции – шахматисты, с которыми я играл!)
Что это – выдумка Голдобина?
Нет, не выдумка. Славку и Балцвиника из многотиражной газеты «Красного треугольника» уволили. Был закрытый судебный процесс. Среди подсудных много молодежи, студентов. Дошли до создания чуть ли не фашистской организации105.
29 декабря. Валентин, двоюродный брат:
– Слышал речь Павлова, секретаря ЦК ВЛКСМ, об идеологии? Снова будут закручивать гайки. У нас в библиотеке месяц назад изъяли «Не хлебом единым».
Из речи Павлова: нам нужны идейно подкованные поэты (т. е. конъюнктурщики).
Все, что было при Хрущеве, постепенно меняется: не коммунистический труд, а только «бригада за коммунистическое отношение к труду», не партийно-государственный контроль, а народный контроль.
Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.
В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.
Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.Из серии «Жизнь замечательных людей». Иллюстрированное издание 1935 года. Орфография сохранена.Под псевдонимом В. Стамбулов писал Стамбулов (Броун) Виктор Осипович (1891–1955) – писатель, сотрудник посольств СССР в Турции и Франции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу выдающегося советского писателя Героя Социалистического Труда Валентина Катаева включены его публицистические произведения разных лет» Это значительно дополненное издание вышедшей в 1962 году книги «Почти дневник». Оно состоит из трех разделов. Первый посвящен ленинской теме; второй содержит дневники, очерки и статьи, написанные начиная с 1920 года и до настоящего времени; третий раздел состоит из литературных портретов общественных и государственных деятелей и известных писателей.
Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.
Сборник содержит воспоминания крестьян-мемуаристов конца XVIII — первой половины XIX века, позволяющие увидеть русскую жизнь того времени под необычным углом зрения и понять, о чем думали и к чему стремились представители наиболее многочисленного и наименее известного сословия русского общества. Это первая попытка собрать под одной обложкой воспоминания крестьян, причем часть мемуаров вообще печатается впервые, а остальные (за исключением двух) никогда не переиздавались.
Внук известного историка С. М. Соловьева, племянник не менее известного философа Вл. С. Соловьева, друг Андрея Белого и Александра Блока, Сергей Михайлович Соловьев (1885— 1942) и сам был талантливым поэтом и мыслителем. Во впервые публикуемых его «Воспоминаниях» ярко описаны детство и юность автора, его родственники и друзья, московский быт и интеллектуальная атмосфера конца XIX — начала XX века. Книга включает также его «Воспоминания об Александре Блоке».
Долгая и интересная жизнь Веры Александровны Флоренской (1900–1996), внучки священника, по времени совпала со всем ХХ столетием. В ее воспоминаниях отражены главные драматические события века в нашей стране: революция, Первая мировая война, довоенные годы, аресты, лагерь и ссылка, Вторая мировая, реабилитация, годы «застоя». Автор рассказывает о своих детских и юношеских годах, об учебе, о браке с Леонидом Яковлевичем Гинцбургом, впоследствии известном правоведе, об аресте Гинцбурга и его скитаниях по лагерям и о пребывании самой Флоренской в ссылке.
Любовь Васильевна Шапорина (1879–1967) – создательница первого в советской России театра марионеток, художница, переводчица. Впервые публикуемый ее дневник – явление уникальное среди отечественных дневников XX века. Он велся с 1920-х по 1960-е годы и не имеет себе равных как по продолжительности и тематическому охвату (политика, экономика, религия, быт города и деревни, блокада Ленинграда, политические репрессии, деятельность НКВД, литературная жизнь, музыка, живопись, театр и т. д.), так и по остроте критического отношения к советской власти.