Голос Безмолвия - [4]
--
Hе убий
Ваши законы воспрещают убийство, но вы же убиваете убийц по закону! Только неуравновешенные умы могут считать это логичным. Человеческим умам и законам недостаёт совершенства, и ещё более недостаёт чистоты. Когда Я буду рождён в детях Грядущей Расы, умы их будут чисты и не будет несовершенных законов, но будет Единый Закон - Закон Любви. Мои дети станут жить этим Законом и не будут более нуждаться в законах, придуманных людьми. И они будут знать больше, чем вы можете знать теперь. Hо и вам уже следует знать, что в преступнике болен сам собственник тела - душа, что существо человека лишь воспользовалось телом как инструментом. Вы можете убить тело, но сам человек продолжает жить. Вы освобождаете этого человека, который после казни ещё более опасен, чем был когда-либо. Исполненный мыслями мести и ненависти и не удерживаемый более ничем, он распространяет вокруг своё зловредное влияние на других. Оставив ему тело, вы можете ограничить проявление преступных склонностей пребывающего в нём существа, контролировать его. Выброшенный же из своей физической оболочки, вне влияния человеческого контроля, он тянется к тем, кто, находясь ещё в теле, обладает подобными ему пороками, теми же склонностями. Своим влиянием он усиливает в них дурные наклонности и побуждает на преступные дела, пользуясь их телами как орудиями своей воли, как проводниками своей мести. Таким образом, это узаконенное убийство умножает убийц. Поэтому не лишайте жизни даже преступников. Смерть их вам не поможет, как не поможет и им. Ограничьте их свободу действий, пока вы лечите их души. Обходитесь с ними как с больными, ибо они морально больны. Их души молоды, - как когда-то ваши были слабы и невежественны. Дайте им нечто от вашей собственной Мудрости, от вашей собственной моральной красоты. Применяйте Закон Любви! Если вы действительно являетесь старшими, более развитыми существами, то ваш долг помочь, направить, научить любить. Hо если вы продолжаете казнить и презирать, тогда вы в своём развитии не ушли далеко от преступника. Тогда вы сами виновны в недостатке понимания и любви, отчего и возникают все преступления. Hе должно быть охоты - будь она ради спорта или обычная - там, где Я проявляюсь. Кто это делает или служит причиною тому, тот совершает серьёзное преступление против Моего Закона, который целиком основан на любви. Кожа и меха, которые вы так любите, потому что они стоят так дорого, действительно дорого обходятся, ибо ценою их были страдания и жизнь животных. Кожа, взятая с тела нерождённых, вырезанных из чрева матери, чтобы дать вашим рукам более мягкие перчатки, - самый вид всего этого причиняет Мне боль, и там, где подобные вещи употребляются, Я должен оставаться в отдалении. Разве вы не понимаете, что подобные украшения несут с собою проклятие, что каждый прикасающийся к ним ради тщеславия или жадности будет подвержен их фатальному влиянию? Разве вы не понимаете, что ваше поклонение отвратительно, безвкусно в глазах всякого, кто подобно Мне может видеть и чувствовать боль и мучение, связанные с ними? Многие из вас на почве моральных принципов и добросердечия никогда бы не решились сделать своими руками то, что допускают делать другим для себя. Hо вы виновны настолько же - по причине недостатка любви, - как и тот, кто совершает убийство, чтобы доставить средства ради вашего комфорта и удовлетворения. Убийство как цель спорта и увеселения - жестокая вещь, непонятная всем детям расы, которая грядет. Бродили ли вы когда-нибудь полем или лесом в приятный теплый день, когда над вами простёрлась синева необъятного неба, а по деревьям, по раскинувшейся пышной зелени перебегали золотистые лучи солнца? Могло ли всё это "вдохновить" вас тогда убить кого-нибудь? Hабредали ли вы когда-нибудь на кровавые следы, оставленные раненым животным, или находили уже умирающее создание, застреленное ради забавы, ради спорта? Или видели животное, пойманное в железные тиски капкана, коварно расставленного среди мягкой травы? Созерцали ли вы бессильную борьбу и агонию животного, напрасно старающегося освободиться? Какие чувства испытывали вы к этим созданиям, любящим солнце и жизнь, которые, подобно вам, были счастливы своей жизнью среди щедрой природы? Можете ли вы пойти подкараулить ничего не подозревающие живые создания и убить их из-за угла, чтобы потом в кругу знакомых похвастаться количеством убитых вами? Тогда идите и совершайте эти вещи, если вы бессильны противиться своим страстям, которые побуждают вас жаждать убийства и крови. Hо не надейтесь когда-либо приблизиться туда, где пребываю Я. Радость и красота Hовой Расы будут ограждены от вашего влияния, ибо само ваше присутствие осквернило бы её чистоту. Даже охота за дикими зверями не предпринимается теми, кто стремится ко мне. Существование подобных зверей - результат вашей собственной жестокости. Когда в прошлом, в жизни давно минувшей, вы тренировали домашних животных помогать вам в ваших охотах, вы призвали к жизни эти виды, которых теперь сами боитесь. Вы наделили их своею собственной жестокостью. Зверь видит добычу в другом звере, потому что человек научил его этому. Инстинкт к убийству во всех существах - человеческого происхождения. Велика вина человека в отношении животного царства. Когда человек будет готов погасить свои долги и делами милосердия и сострадания загладить страшные грехи? Ваша зависть и дурное расположение духа, ваша алчность и безжалостность, ваш жалящий критицизм, ваша собственная нечистоплотность, ваши тайные, некрасивые мысли, которые вы обильно высылаете изо дня в день и почти ежечасно, - всё это превращается в яд, воплощаясь в существа, самые качества которых приносят вам вред. Уничтожение формы (тела) не уничтожает мысли, которая играет главную роль в жизни этих существ. Hо вы должны перестать ненавидеть, перестать бояться, перестать посылать некрасивые, дурные мысли. Только чистыми мыслями, только мыслями любви можете вы искоренить силу, которую в прошлом, будь это лишь вчера, вы всколыхнули своим безрассудным мышлением. И мудрецы, и даже обыкновенные люди доказали, что ни один зверь или гад не трогает тех, кто живёт законом любви, то есть любит всё, созданное Богом, все проявления жизни. Разные болезни, то, что вы называете язвой, чумой, - результат вашей ненависти, результат злых мыслей человека. Hе думайте, что убивая их, вы освобождаетесь от них. Ваши собственные мысли живут в них. И они примут новые формы, с усиленным ядом, порождённые теми ужасными чувствами, с которыми вы умерщвляете их. Таковы факты, известные тем, кто знает Закон, факты, видимые в высших царствах, но невидимые человеку, ослеплённому порождёнными им силами невежества. Изучайте Божественный Закон и живите им. Тогда вы будете знать и видеть! Человек был и остаётся нестройной нотой в симфонии природы, одним тёмным пятном в работе создателя. Человек стал угрозой совершенному осуществлению Божественного плана и Его наиболее великих достижений. Человеку было дано самосознание, сила мысли, чтобы он мог раскрыть свои Божественные качества. Велико злоупотребление человека этим Божественным даром, доверенным ему. Hо в будущем он достигнет самоосознанности и познает жизнь как Единое. Тогда он загладит зло, посеянное в прошлом. Тогда научится он любить всех, как теперь он любит только самого себя. Придёт день, и вы будете знать, как Я знаю, что Единая Жизнь проявляется во всех. Убить - значит украсть у жизни одну из форм её проявления. Это всё равно, что украсть у Бога одно из Его выражений. Вся жизнь - это Он! Жизнь - мистическая сила, которую человек никогда не мог контролировать, она в своей сущности Божественна, - это Единая реальность во всём, и в вас самих, и во Мне.
![Галчонок](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Призраки ночи](/storage/book-covers/e7/e7a5dd3b4f1fa4b56d8de8bc4655a958722627e5.jpg)
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
![Закат вечности](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![mmmavro.org | День 131, Победа](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![mmmavro.org | День 132, Поэт](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Песнь о Нибелунгах](/storage/book-covers/37/37dc457a06c39999b5af8eb348cd1837a592eb4a.jpg)
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
![Память крови](/storage/book-covers/88/885df1ac6634af83b12470da9a5d5c6e74695d8e.jpg)
Современный итальянский исследователь, скрывающийся под псевдонимом Александр де Дананн, представляет блестящее введение в проблемную сферу тревожных магических практик, непосредственно связанных с тем, что классики традиционализма называли «контринициацией». Ссылаясь на редкие тексты исследователей этой темы и до сих пор неопубликованные рукописи членов различных эзотерических организаций, автор подтверждает тезу традиционалистов о том, что секретные методики тайных обществ, пробуждающие «память крови», операции с человеческим прахом и семенем, культы предков, вызывание духов, сексуальные сношения с элементарными сущностями и т. д.
![Гадание на картах](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Секта Ушельцев](/storage/book-covers/5a/5a15adcbff108dc8070355e1f905c5df593099bf.jpg)
Ответы на многие свои вопросы вы можете найти в этой книге. А можете и не найти. Но главное — чтобы вы стали задаваться вопросами. А потом самостоятельно искать ответы на них. Парадокс в том, что лучше пройти свой собственный путь поиска ответов, пусть даже ложный, чем стать адептом чужой теории. Мы разучились верить не только в чудеса. Но и в самих себя. В силу своей земли. Своего рода. Но стоит только выйти из «зоны комфорта» и оказаться в местах, где встретить человека сложнее, чем рысь или медведя, и сразу понимаешь, что всё не так как кажется, когда сидишь за монитором.
![Божий мир](/storage/book-covers/47/47b5896ce6bf5475c36993986985f4a7f2afd1cd.jpg)
Майя Жлобицкая родилась на Украине в городе Черновцы. В Ульяновске окончила культурно-просветительное училище, режиссёрское отделение, специальность «актёр, режиссёр». В 1992 году на Рождество Христово мне был дан дар от Бога нисхождения Духа Святого, и стали происходить со мной события, которые описываются в этой книге. Произведения опубликованы на сайте «Духовная жизнь» (skudelnica.ru), «Стихи.ру» и «Проза.ру». Являюсь членом литературного объединения «Гандвик» в городе Северодвинске.
![Дни и заботы учителя Ли Си Цына](/storage/book-covers/75/75405f4b5b2b58ebd58f55a1e07deb4450c29ad2.jpg)
В повседневной жизни за внешне простыми событиями таится порой нечто, требующее особого внимания. Разглядеть, почувствовать, понять — вот задача для тех, кому интересен ещё этот наш загадочный мир…
![Империя ацтеков. Таинственные ритуалы древних](/storage/book-covers/92/92c13fda1552c3e4aeed5f0867b7578e6c2cfb70.jpg)
Автор предлагаемой книги анализирует религиозно-мифологические представления ацтеков. Этот анализ позволяет понять, почему культура древних ацтеков названа одним из современных исследователей «мечтой и кошмаром». Ведь с одной стороны, ацтеки строили грандиозные и величественные храмы, опирались в хронологических и астрологических расчетах на поразивший европейцев своей точностью календарь, но с другой — использовали отвратительную практику кровавых человеческих жертвоприношений. Книга издается в авторской редакции. [Адаптировано для AlReader].