Гоголь и географическое воображение романтизма - [17]
(15) История изредка должна только озарять воспоминаниями географический мир их[132]. Протекшее должно быть слишком разительно, должно иметь сильное влияние на судьбу мира, чтобы заставить вызывать его. Но если воспитанник проходит в это время и Историю, тогда ему необходимо показать область его действия[133]; – тогда География сливается и составляет одно тело с Историей.
(16) Леность и непонятливость воспитанника обращаются в вину педагога и суть только вывески его собственного нерадения; он не умел, он не хотел овладеть вниманием своих юных слушателей; он заставил их с отвращением принимать горькие свои пилюли. Совершенной неспособности невозможно предполагать в дитяти[134]. Мне часто случалось быть свидетелем, как ребенок, признанный за неспособного ни к чему, обиженного природою, – слушал с неразвлекаемым вниманием страшную сказку и на лице его, почти бездушном, неоживляемом до того никаким чувством участия, попеременно прорывались черты беспокойства и боязни. Неужели нельзя задобрить такого внимания в пользу науки?
Г. Янов.
1. Философские и эстетические аспекты немецкой географии
Гоголевский пафос новизны: критика дескриптивной географии
Свежесть географических идей Гоголя и новизна указанного им направления в преподавании географии становятся очевидными на фоне того состояния дисциплины, которое он подвергал справедливой критике в своей статье. Для более ясного представления, что являлось предметом критики писателя, ниже приводится в фрагментах конспект начальных глав весьма популярного в то время учебника К. И. Арсеньева «Краткая всеобщая география», переизданного с 1818 по 1849 г. 20 раз. По мнению С. Н. Киселева, этот, как и другие учебники гоголевской эпохи, отражал обычный порядок подачи материала, сосредоточенного на географических наименованиях, преподносимых в форме справочника и предполагавших их зазубривание[135].
География, или Землеописание, есть наука, показывающая состояние Земли
Землю можно рассматривать в трех различных отношениях:
I. Земля наша, как планета, занимает место в Системе солнечной. Определение вида Земли, относительной величины ее, движения и разных явлений, от того происходящих, – составляет предмет Географии Математической, или Астрономической.
II. Земля есть тело, состоящее из вод и из материка, или из жидких и твердых веществ. Разделение материка и вод, различные явления в Атмосфере, произведения естественные, в недрах земли, или на поверхности ее находящиеся, и человек – яко животное, по физическим признакам рассматриваемый, – вот предметы, входящие в состав Физической или Естественной Географии.
III. Земля есть обиталище рода человеческого. Описание людей живущих как в диком или пастушеском состоянии их, так и в устроенных гражданских обществах, разные образы правления Государств, вероисповедание народов, их населенность, образованность, промышленность, торговые и политические связи одного народа с другим, – вот предметы Гражданской или Политической Географии.
Следственно География естественным образом разделяется на три части:
а) Математическая География рассматривает Землю, как планету, по ее положению, движению, виду и величине.
b) Физическая География рассматривает Землю по составным ее частям и со всеми произведениями ее, как в недрах, так и на поверхности оной находящимися.
c) Политическая География рассматривает Землю, как жилище человеческого рода, с важнейшими переменами, оным произведенными.
По системе Коперника, признанной справедливою, Солнце стоит неподвижно.
Ежели бы и Земля наша стояла также неподвижно, то бы часть оной, которая обращена к Солнцу, имела всегда день и вечное лето <…>
I. Земля наша объезжаема была кругом многими знаменитыми мореходцами. <…>
Физическая География имеет своим предметом объяснение вод, суши, воздуха, естественных произведений и самого человека, в физическом отношении рассматриваемого.
Матерая Земля занимает около ¼ всего Земного Шара; все же прочее, т. е. почти ¾ покрыто водами. Воды разделяются на большие и малые <…>
Воды морские суть: океаны, моря, заливы и проливы.
Океан есть великое собрание горьких и соленых вод, обтекающих весь Земной Шар. По странам света разделяется он на четыре части, именно: Северный, Восточный, Западный и Южный.
Северный Океан омывает Северные берега Европы, Азии и Америки,
Восточный, или Великий Океан находится между восточными берегами Азии <…>
Море есть часть Океана, омывающая известную часть матерой Земли.
1. Моря (части) Северного Океана:
Немецкое с Балтийским, Норвежское <…>
2. Moря Восточного Океана:
Анадырское, Камчатское, Охотское <…>
Суша или материк есть возвышенная и твердая часть Земного Шара, находящаяся выше поверхности воды.
Часть материка, простирающаеся на значительное расстояние без всяких возвышенностей, называется равниною.
Большое возвышение земли именуется
Анализируются сведения о месте и времени работы братьев Стругацких над своими произведениями, делается попытка выявить определяющий географический фактор в творческом тандеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей речи по случаю присуждения ему Нобелевской премии, произнесенной 7 декабря 1999 года в Стокгольме, немецкий писатель Гюнтер Грасс размышляет о послевоенном времени и возможности в нём литературы, о своих литературных корнях, о человечности и о противоречивости человеческого бытия…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предмет этой книги — искусство Бродского как творца стихотворений, т. е. самодостаточных текстов, на каждом их которых лежит печать авторского индивидуальности. Из шестнадцати представленных в книге работ западных славистов четырнадцать посвящены отдельным стихотворениям. Наряду с подробным историко-культурными и интертекстуальными комментариями читатель найдет здесь глубокий анализ поэтики Бродского. Исследуются не только характерные для поэта приемы стихосложения, но и такие неожиданные аспекты творчества, как, к примеру, использование приемов музыкальной композиции.
Эта книга удивительна тем, что принадлежит к числу самых последних более или менее полных исследований литературного творчества Толкиена — большого писателя и художника. Созданный им мир - своего рода Зазеркалье, вернее, оборотная сторона Зеркала, в котором отражается наш, настоящий, мир во всех его многогранных проявлениях. Главный же, непреложный закон мира Толкиена, как и нашего, или, если угодно, сила, им движущая, — извечное противостояние Добра и Зла. И то и другое, нетрудно догадаться, воплощают в себе исконные обитатели этого мира, герои фантастические и вместе с тем совершенно реальные: с одной стороны, доблестные воители — хоббиты, эльфы, гномы, люди и белые маги, а с другой, великие злодеи — колдуны со своими приспешниками.Чудесный свой мир Толкиен создавал всю жизнь.
Франция привыкла считать себя интеллектуальным центром мира, местом, где культивируются универсальные ценности разума. Сегодня это представление переживает кризис, и в разных странах появляется все больше публикаций, где исследуются границы, истоки и перспективы французской интеллектуальной культуры, ее место в многообразной мировой культуре мысли и словесного творчества. Настоящая книга составлена из работ такого рода, освещающих статус французского языка в культуре, международную судьбу так называемой «новой французской теории», связь интеллектуальной жизни с политикой, фигуру «интеллектуала» как проводника ценностей разума в повседневном общественном быту.
В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века.
В книге рассматриваются индивидуальные поэтические системы второй половины XX — начала XXI века: анализируются наиболее характерные особенности языка Л. Лосева, Г. Сапгира, В. Сосноры, В. Кривулина, Д. А. Пригова, Т. Кибирова, В. Строчкова, А. Левина, Д. Авалиани. Особое внимание обращено на то, как авторы художественными средствами исследуют свойства и возможности языка в его противоречиях и динамике.Книга адресована лингвистам, литературоведам и всем, кто интересуется современной поэзией.
Если рассматривать науку как поле свободной конкуренции идей, то закономерно писать ее историю как историю «победителей» – ученых, совершивших большие открытия и добившихся всеобщего признания. Однако в реальности работа ученого зависит не только от таланта и трудолюбия, но и от места в научной иерархии, а также от внешних обстоятельств, в частности от политики государства. Особенно важно учитывать это при исследовании гуманитарной науки в СССР, благосклонной лишь к тем, кто безоговорочно разделял догмы марксистско-ленинской идеологии и не отклонялся от линии партии.