Гносеология права на жизнь - [129]

Если прежде философия традиционно занималась вопросами определения, что есть жизнь, то сейчас современная медицина представляет юриспруденции качественно иные варианты решения определения жизни и смерти человека. Если ранее слово «смерть» ассоциировалось с прекращением всех функций жизнедеятельности организма, то сейчас ее разделяют на клиническую и церебральную (биологическую). Научные достижения вне всякого сомнения должны учитываться при совершенствовании действующих правовых актов. Медицина и юриспруденция не должны противопоставляться друг другу, так как это науки, имеющие собственное «разделение труда». Поэтому нельзя медицинские проблемы решать лишь с помощью юриспруденции, как и недопустимо подходить к пониманию юридических правил только сквозь призму современной медицины. Однако одна из основных задач юриспруденции, как представляется, – поставить различные сферы взаимоотношений под общественный контроль. Это предполагает создание правового механизма гарантированности недопущения использования медицинских достижений против самого же человека. В настоящее время высказано мнение о формировании новой отрасли права – медицинского права. Хотя данная точка зрения представляется преждевременной, все же следует отметить, что причиной ее появления является агрессивность некоторых медицинских достижений по отношению к человеку. Человек ощущает опасность стать предметом биологического манипулирования. Человечество долгое время борется за вечные ценности – свободу и равенство. Но именно сейчас, когда они практически ни у кого не вызывают реакции отторжения, сомнение в их установлении получает иной уровень оценки. Развитие генетики и манипуляции с эмбрионами позволяют предположить, что с помощью медицины можно будет добиться изначального социального превосходства. Следовательно, человек нуждается в дополнительных эффективных средствах защиты. Некоторым эти механизмы видятся в установлении полного запрета на проведение некоторых научных исследований (яркий тому пример – клонирование), другие же настаивают на том, что науку запретить нельзя. Для России опасность кроется еще и в том, что на территории столь масштабного государства проживает большое число людей, не имеющих возможности даже приблизиться к той черте, за которой находится дорога от бедности к материальному процветанию. Подобное обстоятельство в эпоху глобализации ставит дополнительную задачу: защитить российский народ от нежелательного воздействия со стороны иностранных организаций, имеющих возможности оплатить широкомасштабные эксперименты над людьми. Социальная евгеника, о которой все чаще вспоминают, не должна стать такой, как ее представила фашистская Германия. Однако последние достижения в области генетики обусловливают принятие специального закона о государственном регулировании генно-инженерной деятельности, объектом которой выступает человек. Более того, назрела необходимость в принятии конвенционных правил на международном уровне, чтобы запреты в одной стране не преодолевались разрешением в другой.

Наука не стоит на месте, а значит, не должна останавливаться и юриспруденция. Она должна быстро и качественно реагировать на изменения социальных отношений. Но в любом случае первоосновой правового регулирования являются достоинство человека, его феномен. Осознание ценности каждой человеческой жизни должно стать идеей, вокруг которой должно объединиться человечество. Слова «Каждый имеет право на жизнь» – не дань веяниям современности. Если они попали в нормативный акт, то они предопределили свое правовое значение. Осознание каждого элемента структуры права на жизнь, его содержания подвигнет общество к его уважению, а значит, и к соблюдению. В истории нередко происходит то, что мы называем переоценкой ценностей. Очень важно, чтобы такая переоценка не привела к тому, что просто не будет самих людей, которые смогут ее осуществить.

Список рекомендуемых источников

Абате А. Положения о браке в новом каноническом законодательстве. М., 2000.

Аккерман Д. Любовь в истории. Ларю Дж. Секс в Библии. М., 1995.

Алексеев Н. Н. Основы философии права. СПб., 1998.

Бахин С.  В. Всеобщая декларация 1948 года: от каталога прав человека к унификации правового статуса личности // Правоведение. 1998. № 4.

Беккариа Ч. О преступлениях и наказаниях. М., 1995.

Бердяев Н. О самоубийстве. М., 1992.

Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции. М., 1991.

Бланкенагель А. «Детство, отрочество, юность» Российского Конституционного Суда. М., 1996.

Босанац М. Внебрачная семья. М., 1981.

Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук // Соч. в 2 т. Т. 1. М., 1977.

Васин А. Права человека и призрак евгеники // Законность. 1999. № 10.

Вейнингер О. Последние слова; Пол и характер: Сборник. Минск, 1997.

Власихин В. Крузены против Департамента здравоохранения штата Миссури // Российская юстиция. 2000. № 10.

Всероссийская конференция по проблемам отмены смертной казни. Москва, 3–4 июня 1999 года. М., 2000.

Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990.

Гендерная экспертиза российского законодательства / Отв. ред. Л. Н. Завадская. М., 2001.