Гипноз. Практическое руководство - [14]

Таким образом, идеи могут быть выражены как в виде образа, понятия, ощущения или убеждения, так и в виде двигательного акта, знания или реакции на внешнее воздействие (которая может состоять из набора идей). Вот Что отмечает Стивен Гиллиген:

«Личность постоянно сосредоточена на разнообразных идеях; задача эриксоновского гипнотерапевта состоит в том, чтобы выявить и использовать эти идеи как основу для достижения гипнотического эффекта».

Зная, что карта — это еще не территория, мы никогда не сможем осознанно понять модель мира другого человека, а соответственно, и входящие в нее идеи. Единственная наша возможность — это принять человека (клиента, пациента, возлюбленного и просто случайного собеседника) таким, какой он есть, присоединиться к его мировоззрению и идеям, в том числе с последующей утилизацией этих процессов как для наведения транса и терапевтического изменения, так и для создания эффективной коммуникации (переговоры, покупка-продажа, обучение и т. д.). Именно на чувственном уровне в большинстве своем и происходит передача идей в процессе взаимодействия между людьми. Читая эти строки, вы не осознаете те цепочки мыслей и ассоциаций, которые они вызывают.

В гипнозе происходит то же самое, с той лишь разницей, что внимание, субъекта направлено на процессы, идущие внутри него самого, а гипнотизер своими действиями и словами всего лишь стимулирует и пробуждает у клиента разнообразные мысли, телесные ощущения, воспоминания, эмоции, прежние знания и опыт, и естественно, идеи. Именно обращая внимание человека на его собственные внутренние процессы, гипнотизер помогает ему (человеку) ощутить состояние транса и достичь поставленных целей в саморазвитии. Например, одна наша клиентка испытывала сильное чувство беспокойства из-за собственной неуверенности, Предварительная беседа помогла выяснить контексты, в которых она чувствовала себя неуверенно, а также то, что среди множества идей, входящих в ее состояние неуверенности, присутствует конкретное ощущение в теле. Это ощущение было использовано как отправная точка для наведения транса и фундамент для создания чувства уверенности.

«Ты рассказала мне о том, что тебя беспокоило и тревожило, но я не знаю… знаешь ли Ты, что люди, испытывающие подобное ощущение в своем теле… при этом внутри себя чувствуют уверенно и спокойно… И я не знаю… знаешь ли Ты… что это ощущение состоит из собственного чувства… спокойной, уютной уверенности… И пока Ты думаешь о своих ощущениях… Ты не замечаешь новых ощущений в своих ногах… и руках… И новых возможностей… И Ты, наверное, не знаешь… что это ощущение разнообразно… в своих возможностях… И не обращаешь внимание на то, как Ты дышишь… Но делая вдох и выдох… вдох и выдох… это ощущение помогает тебе дышать… И глядя на меня… и слушая мой голос… оно поможет тебе… и видеть меня… и слышать… И это ощущение лежит в основе многих вещей… И зная, что оно лежит в основе… Я задаю себе вопрос:…А как мы используем это ощущение для создания уверенности и спокойствия… И как мы позволяем бессознательному вызывать разнообразные ощущения в наших телах… и чувствуя себя уверенно и спокойно в различных ситуациях… И когда мы идем по зоопарку… и наблюдаем различных зверей… и испытываем раз личное множество приятных эмоций… и мы продолжаем знать, что находимся в полной безопасности…и чувствуя себя спокойно и уверенно… и узнавая много нового о мире… и учимся реагировать по-новому на различные ситуации… И как…приятно знать, что в основе различных ощущений и чувств может лежать одно — единственное ощущение… и это ощущение поможет реагировать спокойно и уверенно на различные жизненные ситуации, когда это будет необходимо…»

У данного клиента было сосредоточено внимание на его чувстве неуверенности, а затем это чувство было утилизировано для вызывания транса и научения новым способам реагирования.

Присоединясь к реальности человека и сосредоточивая его внимание на его собственных ощущениях, гипнотизер, как опытный кормчий, изменяет фокус внимания клиента для достижения поставленных целей. Сам же процесс «передачи идей» происходит как на словесном, так и на несловесном уровне. В сеансе гипноза, да и в простом разговоре наши несловесные реакции играют большую роль. Мы часто «заражаемся» чужим смехом или начинаем грустить, глядя на «убитого горем» человека. Принимая участие в чувственном процессе передачи идей, мы помогаем другому человеку в достижении необходимых ему изменений. Попытка же осмыслить каждую идею в отдельности может привести к потере цели и дезориентации самого гипнотизера. Используя нашу врожденную сенсорную чувствительность как для восприятия, так и для передачи идей, мы становимся эффективными коммуникаторами, способными расширить модель мира другого человека.

Рассматривая коммуникацию (и гипноз, в том числе) как передачу идей, мы приходим к двум интересным закономерностям, а именно:

а) смысл нашего общения заключается в той реакции, которую мы вызываем;

б) существует только результат, поражений не бывает — есть только обратная связь.

Общаясь с разными людьми, мы пытаемся донести до них, как и они до нас, какую-то информацию или идею. Восприятие любой информации зависит от того, как эта информация была преподнесена, и если на ваш комплимент человек обижается, то смысл вашего сообщения — оскорбление. Естественно, что каждый человек одну и ту же идею будет воспринимать по-разному, и то, что для одного комплимент, для другого, может быть, оскорбление. Но мы, человеческие существа, можем использовать и используем наши органы чувств не только для пассивного наблюдения. И заметив реакцию на наше сообщение, мы знаем, что нужно делать в следующий раз для того, чтобы получить тот же результат. Обращая внимание на реакции других людей на наши сообщения, мы узнаем, как они реагируют и как мы добиваемся этих реакций.