Гештальт-терапия от А до Я. Краткий словарь терминов гештальт-терапии - [3]
Значение теории поля для практики гештальт—терапии заключается в том, что проблематика и поведение пациента рассматривается в связи с конкретными условиями его существования. В терапевтической ситуации роль среды для пациента играет психотерапевт, либо психотерапевтическая группа. С одной стороны, «терапевтическая среда» может повторять многие параметры «обычной среды обитания» клиента, но терапевтическим фактором является то, что она более безопасна для поиска новых вариантов творческого приспособления (см.)
Литература: [4, с. 90—92; 9, 62—65; 12; 14, с. 214—215; 17, с., 29, 30—32, 129—130; 18, с., 7; 19, с. 7—9; 23, с. 7—8; 25, с., 20; 27, с. 16—21]
Потребность – это то, что направляет поведение индивида. Потребность связана с состоянием нужды, нехватки чего-либо в организме. Для ее удовлетворения необходим объект, способный восполнить эту нехватку. Теория гештальт-терапии отвергает какую-либо категоризацию потребностей, кроме самого общего их разделения:
(1) на потребности в выживании и потребности в развитии;
(2) на внутриорганизмические потребности и потребности, продиктованные условиями окружающей среды;
(3) на потребности реальные (истинные), связанные с жизненными нуждами организма, и мнимые, квази-потребности, которые связаны с влиянием цивилизации – «они не являются жизненно необходимыми для организма, но, тем не менее, сопровождаются интенсивным интересом». [Перлз (20), с. 48]. Квази-потрености могут вести к саморазрушительному поведению, ярким примером чего являются аддикции – употребление наркотиков, азартные игры и т. п.
Поскольку человек является целостным социопсихобиологическим существом, его потребности не могут быть разделены на сугубо биологические и сугубо психологические. «Нужно… ясно понимать, что психологические процессы не могут быть отделены от физиологических; каждый из них содержит элементы другого» [Перлз (17), с. 19—20].
Гештальт-подход настаивает на необходимости направленного именно на конкретного индивида феноменологического (см. феноменология) исследования каждой конкретной потребности организма. Потребности дают о себе знать через специфические для них ощущения и эмоции. Длительное прерывание важных потребностей организма приводит к поведенческим проблемам, психическим и психосоматическим симптомам. Неудовлетворенные потребности также проявляют себя в фантазиях и сновидениях.
Литература: [17, с. 19—20; 18, с. 83; 19, с. 112—113; 20, с. 46—48, 58—59]
Эмоции – «переживание поля „организм/среда“ в аспекте ценности… Эмоция, рассматриваемая как прямое ценностное переживание организмом поля „организм/среда“, не опосредована мыслями и словесными суждениями, она непосредственна. В этом своем качестве она является решающим регулятором действия, ибо она не только составляет основу сознавания того, что важно, но также дает энергию соответствующему действию, или если действие невозможно, она дает энергию и направление поискам такового» [Перлз, Хефферлин, Гудмэн (16), с. 310—311]. Эмоции – это сила, «которая снабжает энергией все наши действия… Эмоции – это язык самого организма; они преобразуют фундаментальное возбуждение в соответствии с ситуацией, в которой необходимо действовать. Возбуждение (см.) трансформируется в специфические эмоции, а эмоции трансформируются в сенсорные и моторные действия» [Перлз (17), с. 38]. Эмоции являются также сигналами о психологических потребностях организма, например, эмоция злости является признаком потребности в выражении агрессии, печаль – потребности в оплакивании утраты.
Литература: [14, с. 228; 16, с. 309—314; 17, с. 38; 18, с. 69; 19, с. 17, 285—288; 20, с. 229—237]
Возбуждение – по определению Перлза, Гудмена и Хефферлина, возбуждение – это повышенная энергетическая мобилизация, которая возникает тогда, когда имеет место сильная заинтересованность и глубокий контакт, будь он эротический, агрессивный, творческий или любой другой. Возбуждение связано с усилением метаболического процесса в организме. Возбуждение является недифференцированной формой эмоции. Рост возбуждения происходит одновременно с ростом осознавания (см. осознавание) – осознавание эмоций и потребностей приводит к переживанию энергетической мобилизации организма, этот процесс соответствует 1 и 2 стадии цикла опыта (см.). С точки зрения гештальт-терапии, тревога – следствие блокирования роста и превращения возбуждения в специфическую эмоцию посредствам сдерживания дыхания.
Литература: [16, с. 346—349; 18, с. 69—70; 19, с. 16—17, 275, 277—281, 288—291, 347—348; 20, с. 98—105, 349—351; 26, с. 33; 29, с. 250]
Агрессия – с точки зрения гештальт-терапии агрессия не тождественна антисоциальности. Скорее это энергия, направленная на контакт (см.) со средой. По определению Перлза, Хефферлина, Гудмена, «агрессия – «шаг по направлению» к объекту, вызывающему аппетит или враждебность. [Перлз (19), с. 188] Она включает такие необходимые для эффективного контакта функции как разрушение, уничтожение, инициативу и гнев. В качестве примеров творческого их применения можно привести примеры здорового употребления и усвоения организмом пищи или критического освоения новой информации. Фиксация этих функций приводит к возникновению таких феноменов как ненависть, мстительность, амбициозность, садомазохизм и др.
В книге представлен обзор психологических исследований, объясняющих особенности мышления и поведения людей, способствующих формированию авторитарной и тоталитарной структуры общества, анализируется специфика их происхождения и проявления в отечественной культурно-исторической ситуации. Обсуждаются социально-психологические феномены, характерные для общественной жизни современной России, и факторы, на них влияющие, в частности, воздействие массмедиа. Книга адресована широкому кругу читателей.
В книге в популярной форме рассказывается об одном из самых распространенных направлений гуманистической психотерапии – гештальт-терапии. В книге описано, в чем заключается помощь гештальт-терапевта в процессе психологического консультирования или психотерапии. Излагаются ключевые принципы гештальт-подхода и то, чем они могут быть полезны в повседневной жизни. Книга адресована всем, кто интересуется современными направлениями психотерапии, самопознанием и личностным ростом.
В книге в краткой форме рассматриваются основные понятия гештальт-терапии и принципы их практического применения в работе гештальт-терапевта. Книга рассчитана на психологов, а также всех, кто интересуется современными направлениями психотерапии.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.