Героический эпос народов СССР. Том 1 - [22]

Шрифт
Интервал

А к тому он столику ко дубовому,
А-й как начал он именьица своего да он отписывать;
А как отписывал он именья по божьим церквам,
А-й как много отписывал он именья нищей братии,
А как ино именьице он отписывал да молодой жене,
А-й достальное именье отписывал дружине он хороброей.
А-й как сам потом заплакал он,
Говорил он как дружинушке хороброей:
"Ай же ты, дружина хоробрая да любезная!
А-й полагайте вы доску дубовую на сине море,
А что мне свалиться, Садку, мне-ка на доску,
А не то как страшно мне принять смерть во синем море".
А-й как тут он еще взимал с собой свои гуселки яровчаты,
А-й заплакал горько, прощался он с дружинушкой хороброю,
А-й прощался он теперечку со всем да со белым светом,
А-й как он теперечку как прощался ведь
А со своим он со Новым со городом.
А потом свалился на доску он на дубовую,
А-й понесло как Садка на доске да по синю морю.
А-й как тут побежали черны-ты корабли,
А-й как будто полетели черны вороны;
А-й как тут остался теперь Садко да на синем море.
А-й как ведь со страху великого
А заснул Садко на той доске на дубовой.
А как ведь проснулся Садко, купец богатый новгородскиий,
А-й в океан-море да на самом дне,
А увидел - сквозь воду печет красно солнышко,
А как ведь очутилась возле палата белокаменна.
А заходил как он в палату белокаменну,
А-й сидит теперь как во палатушках
А-й как царь-то Морской теперь на стуле ведь,
А-й говорил царь-то Морской таковы слова:
"А-й как здравствуйте, купец богатый, Садко да новгородскиий!
А-й как сколько ни по морю ездил ты,
А-й как Морскому царю дани не плачивал в сине море,
А-й теперь уж сам весь пришел ко мне да во подарочках,
Ах, скажут, ты мастер играть во гусли во яровчаты:
А поиграй-ка мне как во гусли во яровчаты".
А как тут Садко видит - в синем море делать нечего,
Принужен он играть как во гусли во яровчаты;
А-й как начал играть Садко как во гусли во яровчаты,
А как начал плясать царь Морской теперь в синем море,
А от него сколебалося все сине море,
А сходилася волна да на синем море;
А-й как стал он разбивать много черных кораблей да на синем море,
А-й как много стало ведь тонуть народу да в синем море,
А-й как много стало гинуть именьица да в синем море.
А как теперь на синем море многи люди добрые,
А-й как многи ведь да люди православные,
От желаньица как молятся Николе да Можайскому,
А-й чтобы повынес Николай их угодник из синя моря.
А как тут Садка новгородского как чеснуло в плечо да во правое,
А-й как обернулся назад Садко, купец богатый новгородскиий,
А стоит как теперь старичок да назади уж как белый-седатый,
А-й как говорил да старичок таковы слова:
"А-й как полно те играть, Садко, во гусли во яровчаты в синем море!"
А-й говорит Садко как наместо таковы слова:
"А-й теперь у меня не своя воля да в синем море,
Заставлят как играть меня царь Морской".
А-й говорил опять старичок наместо таковы слова:
"А-й как ты, Садко, купец богатый новгородскиий,
А-й как ты струночки повырви-ка,
Как шпинечики повыломай,
А-й как ты скажи теперь царю Морскому ведь:
"А-й у меня струн не случилося,
Шпинечиков у меня не пригодилося,
А-й как боле играть у меня не во что".
А тебе скажет как царь Морской:
"А-й не угодно ли тебе, Садко, женитися в синем море
А-й на душечке как на красной на девушке?"
А-й как ты скажи ему теперь да в синем море,
А-й скажи: "Царь Морской, как воля твоя теперь в синем море,
А-й как что ты знашь, то и делай-ка".
А-й как он скажет тебе да теперечку:
"А-й заутра ты приготовляйся-тка,
А-й Садко, купец богатый новгородскиий,
А-й выбирай, как скажет, ты девицу себе по уму по разуму";
Так ты смотри, первы триста девиц ты стадо пропусти,
А ты другие триста девиц ты стадо пропусти,
А как третьи триста девиц ты стадо пропусти,
А в том стаде на конце на остатноем
А-й идет как девица-красавица
А по фамилии как Чернава-то:
Так ты эту Черпаву-то бери в замужество;
А-й тогда ты, Садко, да счастлив будешь,
А-й как ляжешь спать первой ночи ведь,
А смотри не твори блуда никакого-то
С той девицей со Чернавою.
Как проснешься тут ты в синем море,
Так будешь в Новеграде на крутом кряжу,
А о ту о реченьку о Черпаву-то.
А ежели сотворишь как блуд ты в синем морс,
Так ты останешься навеки да в синем море.
А когда ты будешь ведь на святой Руси,
Да во своем да ты во городе,
А-й тогда построй ты церковь соборную
Да Николе да Можайскому.
А-й как есть я Никола Можайский".
А как тут потерялся теперь старичок да седатыий.
А-й как тут Садко, купец богатый новгородский, в синем море,
А-й как струночки он повырывал,
Шпинечики у гуселышек повыломал,
А не стал ведь он боле играти во гусли во яровчаты.
А-й остоялся как царь Морской,
Не стал плясать он теперь в синем море;
А-й как сам говорил уж царь таковы слова:
"А что же не играшь, Садко, купец богатый новгородский,
А во гусли ведь да во яровчаты?"
А-й говорил Садко таковы слова:
"А-й теперь струночки как я повырывал,
Шпинечики я повыломал,
А у меня боле с собой ничего да не случилося".
А-й как говорил царь Морской:
"Не угодно ли тебе женитися, Садко, в синем море
А-й как ведь на душечке на красной да на девушке?"
А-й как он наместо ведь говорил ему:
"А-й теперь как волюшка твоя надо мной в синем море".

Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сборник рассказов о порке

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Саньтии Веды Перуна

Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Богатырь Кудым-Ош

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Украинские сказки и легенды

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вампиры в верованиях и легендах

Преподобный Монтегю Саммерс, английский писатель и знаток готического романа, католический клирик и исследователь оккультизма, автор работ по истории ведьмовства и демонологии, по географии ведовства, оборотничества и вампиризма, в своей книге прослеживает мрачные предания о вампирах до истоков их возникновения. В поисках внятного толкования характерных черт и действий вампиров, попытке сформулировать гипотезу, которая могла бы объяснить эти жуткие явления, Саммерс приводит множество примеров и случаев вампиризма.


Сказания о нартах

Осетинский эпос — это сказание о легендарных богатырях древних осетин, в характере которых воплотились лучшие черты кавказских народов: мужество, героизм, благородство.


Мифы и легенды Японии

В этой книге собраны мифы, легенды и сказки, пронизанные колоритной атмосферой японской древности. Автор обращается к истокам национального самосознания, традиций и верований японцев, к существовавшему в представлении давно ушедших жителей Страны восходящего солнца сказочному миру богов и демонов, мудрецов и воинов, волшебных существ и животных.


Тюльпанные эльфы

Тюльпанные эльфыЧерри из ЗеннораЭльфы-труженикиКормилица феиВолшебная мазьЛегенда о ПантаннасеПохлебка в яичной скорлупкеТэффи Ап Сион и волшебный круг Фэйри.


Комедии

В ряду гениев мировой литературы Жан-Батист Мольер (1622–1673) занимает одно из самых видных мест. Комедиографы почти всех стран издавна признают Мольера своим старейшиной. Комедии Мольера переведены почти на все языки мира. Имя Мольера блистает во всех трудах по истории мировой литературы. Девиз Мольера: «цель комедии состоит в изображении человеческих недостатков, и в особенности недостатков современных нам людей» — во многом определил эстетику реалистической драматургии нового времени. Так писательский труд Мольера обрел самую высокую историческую оценку и в известном смысле был возведен в норму и образец.Вступительная статья и примечания Г. Бояджиева.Иллюстрации П. Бриссара.


Ирано-таджикская поэзия

В сборник вошли произведения Рудаки, Носира Хисроу, Омара Хайяма, Руми, Саади, Хафиза и Джами. В настоящем томе представлены лучшие образцы поэзии на языке фарси классического периода (X–XV вв.), завоевавшей мировоепризнание благодаря названным именам, а также — творчеству их предшественников, современников и последователей.Вступительная статья, составление и примечания И.Брагинского.Перевод В.Державина, А.Кочеткова, Ю.Нейман, Р.Морана, Т.Стрешневой, К.Арсеньевой, И.Сельвинского, Е.Дунаевского, С.Липкина, Г.Плисецкого, В.Левика, О.Румера и др.


Шах-наме

Поэма Фирдоуси «Шах-наме» («Книга царей») — это чудесный поэтический эпос, состоящий из 55 тысяч бейтов (двустиший), в которых причудливо переплелись в извечной борьбе темы славы и позора, любви и ненависти, света и тьмы, дружбы и вражды, смерти и жизни, победы и поражения. Это повествование мудреца из Туса о легендарной династии Пишдадидов и перипетиях истории Киянидов, уходящие в глубь истории Ирана через мифы и легенды.В качестве источников для создания поэмы автор использовал легенды о первых шахах Ирана, сказания о богатырях-героях, на которые опирался иранский трон эпоху династии Ахеменидов (VI–IV века до н. э.), реальные события и легенды, связанные с пребыванием в Иране Александра Македонского.


Корабль дураков. Похвала глупости. Навозник гонится за орлом. Разговоры запросто. Письма тёмных людей. Диалоги

В тридцать третий том первой серии включено лучшее из того, что было создано немецкими и нидерландскими гуманистами XV и XVI веков. В обиход мировой культуры прочно вошли: сатирико-дидактическую поэма «Корабль дураков» Себастиана Бранта, сатирические произведения Эразма Роттердамского "Похвала глупости", "Разговоры запросто" и др., а так же "Диалоги Ульриха фон Гуттена.Поэты обличают и поучают. С высокой трибуны обозревая мир, стремясь ничего не упустить, развертывают они перед читателем обширную панораму людских недостатков.