Герман Аляскинский. Светило православия - [23]

Никакой человек сам собой не мог и не может возвратить того, что потерял Адам. И что было бы с нами, если бы Иисус Христос, по милосердию Своему к нам, не искупил нас Собою? И что бы тогда было со всем человечеством?

Бог, любящий нас гораздо более, чем мы любим сами себя, по величайшему Своему милосердию послал к нам Сына Своего Иисуса Христа для того, чтобы спасти нас. И Иисус Христос сделался человеком, подобным нам, кроме греха.

Иисус Христос учением Своим разогнал тьму неведения и заблуждений ума человеческого, и весь мир просветил светом Евангелия. И теперь всякий, кто только хочет, может познавать волю Божию и путь, и средства к своему блаженству.

Иисус Христос жизнию Своею показал нам путь в Царствие Небесное, который потерял Адам, и в то же время показал, как мы должны искать его и как идти по нему.

Иисус Христос страданием и смертью Своей искупил нас от долгов, которые мы должны были платить Богу и которые мы никогда не были бы в состоянии заплатить, и нас, бывших рабов диавола и греха, соделал чадами Божиими, и те мучения, которыми мы, как преступники воли Божией, должны были страдать, Он претерпел за нас, и смертию Своею избавил нас от бедствий и мук будущих и вечной смерти.

Иисус Христос воскресением Своим разрушил врата адовы и отверз нам двери рая, бывшими затворенными для всех преслушанием Адама, и победил и сокрушил власть диавола и смерти, врагов наших. И потому ныне умирающие в вере и надежде на Иисуса Христа через смерть переходят от жизни суетной, тленной и временной в жизнь светлую и нескончаемую, а для победы диавола и прогнания его мы имеем крест и молитву.

Иисус Христос вознесением Своим прославил род человеческий, ибо Он вознёсся на небо с телом, которое Он всегда будет носить на Себе.

И, наконец, благодатию и заслугами Иисуса Христа мы ныне можем идти в Царствие Небесное и получаем подкрепление и помощь на этом пути, то есть все мы невозбранно и истинно можем получать Духа Святого и исполняться Им. Без Духа Святого невозможно пройти тем путем, которым прошёл Иисус Христос.

Если бы Иисус Христос не был на земле, то никакой человек не мог бы войти в Царствие Небесное, но ныне все мы и каждый из нас удобно может войти в него, но войти в него можно не иначе, как тем путём, которым прошел Иисус Христос, живя на земле.

Но что Господь уготовал нам там, на небеси – того никто не может ни сказать, ни вообразить. И мы об этом можем сказать только то, что верующие во Христа и последующие Его заповедям по смерти своей будут жить с ангелами, праведниками и святыми – там, на небеси – и будут видеть Бога лицом к лицу; будут радоваться радостью чистой, непрестанной и вечной, не зная ни скуки, ни печали, ни заботы, ни мученая, ни страдания, и, напоследок, в скончание мира сего, воскреснут с телами своими и будут вечно царствовать со Христом.

И все такие блага Иисус Христос дарует не одному какому-нибудь народу, но всем без исключения: кто только хочет, может получить их. Путь к тому показан, устроен и, сколько возможен, углажен и уравнен, и, сверх того, Иисус Христос готов помогать нам идти по сему пути и, так сказать, Сам хочет вести нас за руку – и нам остаётся только не противиться Ему и не упорствовать, но предаться совершенно Его воле: пусть Он Сам ведёт, куда и как изволит.

И что, ежели бы Иисус Христос теперь вдруг видимо явился перед нами и спросил нас: «Чада Мои! Имеете ли вы любовь ко Мне за то, что Я сделал для вас? Чувствуете ли в сердцах ваших благодарность ко Мне?» Кто бы из нас не сказал Ему: Ей, Господи! Любим и благодарим!»

Жизнь миссионера Германа, как прозрачный чистый сосуд, стала наполняться спасительным нектаром, питающим душу, мысли, поступки благодатью, что спасал и помогал найти трудный, но верный путь, где только Господь мог помочь повторить путь святых, ибо Господь хочет, чтобы все люди были святы, на что Он сказал: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный (Мф. 5, 48), и кто не несёт креста своего и идёт за Мною, не может быть Моим учеником» (Лк. 14, 27).

Господь благоволил Герману больше всех и дольше всех собратий потрудиться подвигом апостольским для просвещения алеутов. Исполняя обязанности эконома Миссии, он работал в просфорне, на общем овощном огороде, самое активное участие принимал в строительстве церкви Воскресения Христова на острове Кадьяк. Повседневность среди алеутов была полна удивительными подвигами жертвенной любви и милосердия и к детям, и к взрослым…

Простой по внешности и в обращении отец Герман открывал алеутам сокровенные истины духовной жизни. Алеуты сразу привязались к нему и считали его своим учителем и отцом. Он преподавал им Закон Божий, учил грамоте и церковному пению. С истинным радушием и радостью они шли к отцу Герману, справляющему Богослужение. На службе или на молитве они стоят благоговейно и твёрдо, сосредоточенно, исполняя обязанности с полной отдачей и благоговейным страхом и смирением. Жажда к Слову Божию и слушанию проповеди у них была велика и усердна. В этом же откровении можно было заметить их по-детски наивную подражаемость в пока ещё неосознанности молитвенного обращения к недосягаемому до их воображения Богу. Любезно разбрасывая на ниве доброй семена Слова Божия, отец Герман помнил: «Ещё мало время свет в нас есть: ходите, дондеже свет имаше, да тма вас не имет. Дондеже Свет имате, веруйте во Свет, да сынове Света будете» (Ин. 12, 35, 36).