Герман Аляскинский. Светило православия - [25]

Любезному старцу Назарию преподобный Герман писал из далёкой Америки: «Ваших отеческих мне, убогому, благодеяний не изгладят из моего сердца ни страшные непроходимые сибирские места, ни леса тёмные, ни быстрины великих рек не смоют, ниже грозный океан не угасит чувства оных.

Я уже воображаю любимый мною Валаам, на него всегда смотрю через океан Великий».

Радостная устремлённость к Богу была свойственна преподобному Герману. Его мысленная, духовная связь с любимой Саровской обителью не прерывалась, особенно в неспокойные периоды жизни на острове Кадьяк. Свою надежду на помощь он ждал от Саровского учёного и мудрого старца Иоакима, который приглашался во епископы Северо-Американской епархии. «Но, по великому смирению своему отец Иоаким уклонился от столь высокого епископского сана, когда при назначении начальника Православной миссии в Америке архимандрит Новоезерский Феофан, сам бывший некогда в Сарове, указал на отца Иоакима митрополиту Санкт-Петербургскому Гавриилу, который и остановил на нём свой выбор. Отец Иоаким, любя Саров и подвиги безвестного, простого иночества, отклонился от этого назначения и даже стал юродствовать, чтоб избежать этой почести.

Замечательным письмом отвечал на известие о том митрополит Гавриил Саровскому строителю Пахомию:

«Я пришёл в ужас, прочетши ваше письмо. Отец Иоаким, достойный христианской любви, поступил с собою так, чтобы – как вы пишете – спастись. Но тот не спасёт себя, кто не хочет споспешествовать спасению других. Я прошу увещать его именем вземшаго грехи всего мира Иисуса Христа, дабы он последовал стопам Его. Христос пришёл в мир, в сонмище людей развращённых, чтоб спасти их. Христос его призывает, Благодать его ожидает, чтоб он ей содействовал».

Преподобный Герман, узнав об этой несостоятельности, сожалел… Он хорошо знал отца Иоакима и любил его…

Время Божие вносило свои коррективы в жизнь обитателей острова Кадьяк. Для укрепления Миссии Кадьякского отделения из Петербурга был прислан иеромонах Александро-Невской Лавры Гедеон. Главным правителем Российских колоний в Америке был назначен Александр Андреевич Баранов, который с 1790 года управлял поселениями компании Шелихова – Голикова. При его правлении главе Кадьякской миссии пришлось прилагать усилия, чтобы защитить местных жителей от произвола руководства компании. Отец Герман добился, чтобы аборигенам было разрешено принести присягу на верность Российской короне. Это ставило их под защиту правительства и давало возможность пользоваться всеми правами граждан Империи. Главный правитель Русской Америки Александр Андреевич Баранов, имея финансовую поддержку деловых кругов в столичном правительстве, увлёкся расширением богатых в природном отношении территорий на побережье Калифорнии, не щадил ни русских, ни алеутов, ни индейцев. Нелюбовь к людям, постоянные силовые стычки с местными жителями в районах боевых действий уносили жизни и здоровье сотен людей. Ситхинская земля Калифорнии обливалась слезами скорби.

Преподобный Герман усматривал в действиях правителя греховность, которая могла ввергнуть край в безрассудную междоусобицу. Как пастырь, являющийся соратником Господа, принявший на себя ответственность за жизнь каждого человека, за жизнь всего поколения, преподобный встал на защиту пасомых. Он обвинил Александра Андреевича Баранова в потере гражданского долга, государственной ответственности перед Великой Державой, и, как христианин, забыл, что Христос ради людей вочеловечился; Он стал человеком, таким же, как люди, но без греха.

Правитель Аляски отступил. Но отступление это ощутили на себе миссионеры. Они стали заложниками правителя-эгоиста. Изолированных от внешнего мира людьми Баранова, – находились под домашним арестом, – миссионеров запугивали физической расправой, ограничивали доставку продуктов питания, лишили встреч с прихожанами. Церковь закрыли.

Сложная обстановка вынудила миссионеров искать пути возвращения на родину. Первым оставил Миссию и отбыл в Россию иеродиакон Нектарий, за ним последовал иеромонах Гедеон. Уехал на родину и иеромонах Афанасий. Монах Иоасаф тихо отошел ко Господу, он был похоронен на острове Кадьяк. И только одному миссионеру – Валаамской обители монаху Герману – Господь был столь милостив, что определил долгое служение на земле Русской Америки. Господь давал ему силы к перенесению всех трудностей пути и служения. Во все время пребывания в Америке, при самых горьких случаях, болезненно касающихся доброго сердца отца Германа, никакой мысли роптания или раскаяния не возникало у него никогда. В своём жребии он всегда видел всеуправляющую волю Господа, Его ясный указующий перст. Отец Герман убеждал главного правителя Русской Америки в корне изменить свое присутствие по отношению к ситхинским туземцам, исторически прочно осевшим в обширных и плодородных землях Калифорнии. Они не принимали и не прощали грубости и насилия никому. Серд – ца этих суровых людей открывались доброте и вниманию, ласковое слово растапливало лёд души и неверия. Зажигая светильник духовности, надо было с откровением раскрыть ситхинцам смысл человеческой жизни на земле, её значимость в природе и обществе, показывая, что человек рождён и пребывает на земле для радости, любви и созерцания. Созревая, как божественный плод, он готовит себя для вечности.