Герцен - [49]
Указатель имен
Абеляр П. 190
Агассис Л. Ж. Р. 74
Аксаков К. С. 48
Аксельрод Л. И. 199
Альбер А. 157
Аристотель 63, 97
Астраков Н. И. 36, 37, 42
Астраков С. И. 64
Баадер Ф. 76
Бакунин М. А. 8, 12, 28, 43, 146, 150, 152, 193, 194
Баршу О. Т. Н. 42
Белинский В. Г. 12, 28, 43, 44, 77, 106, 122, 127, 146–149, 154, 155
Бём Я. 136
Био Ж. Б. 74
Блан Л. 157
Бок К. Э. 74
Бруно Дж. 97
Булгарин Ф. Б. 130
Бурдах К. Ф. 74, 78
Бэкон Ф. 22, 23, 30, 32, 57, 67, 68, 109
Бэр К. М. 74
Бюхнер Л. 105
Балицкий А. 152
Витберг А. Л. 40
Вольтер Ф. М. 30
Вольф X. 48
Гассенди П. 86, 102
Гегель Г. В. Ф. 15, 19, 33, 34, 37–39, 41–51, 53, 54, 56, 58–61, 70, 71, 75, 78–81, 83–89, 91, 93–95, 97, 104–108, 116, 121, 123, 128, 139, 141, 144, 147, 149, 150, 152, 153, 168, 178, 189, 193, 196—200
Гей-Люссак Ж. Л. 74
Гейне Г. 149
Гераклит (Эфесский) 97
Герцен (урожд. Захарьина) Н. А. 8, 35
Герцен Н. А. (Тата) 13
Гесс М. 146, 148
Гёте И. В. 37, 59, 65, 74, 75, 98—100, 109, 110, 184
Гизо Ф. П. 16
Глебов И. Т. 64, 65, 74
Голубинский Ф. А. 76, 198
Гольбах П.-А. 138
Гомер 43
Грановский Т. Н. 12, 46, 47, 58, 61, 63, 65, 72, 120, 152, 194
Грефф 42
Гумбольдт А. Ф. 74
Гфререр А. Ф. 132
Дебольский Н. Г. 198
Декарт Р. 57, 68, 97
Дембовский Э. 146, 151
Депре Ш. М. 74
Дюма Ж. Б. А. 74
Зедергольм К. А. 42
Земмеринг С. Т. 74
Иордан В. 59
Кавелин К. Д. 47, 48, 198
Кавеньяк Л. Г. 16, 159
Каменьский Г. 146, 151
Кант И. 79, 80, 137, 187
Карус К. Г. 64, 74
Катков М. Н. 198
Кетчер Н. X. 40–42, 58, 59, 61, 63, 64, 73
Киреевский И. В. 76, 77, 103
Клацел Ф. 146
Клоц (Клоотс) А. 166
Колумб X. 49
Консидеран В. 129
Корш Е. Ф. 62
Кошут Л. 171
Краевский А. А. 43, 65–67, 69
Кромвель О. 136
Крюков Д. Л. 47
Кузен В. 24, 29, 33, 35
Лавуазье А. Л. 86
Ламе Г. 74
Ледрю-Роллен А. О. 170
Лейбниц Г. В. 68, 69, 89
Ленин В. И. 80, 87, 104, 162, 164, 193, 197–199
Леру П. 35
Либих Ю. 74, 78
Локк Дж. 68, 69, 82, 137
Луначарский А. В. 11
Лютер М. 29
Малиа М. 200
Маркс К. 44, 79, 84, 87, 102, 141, 158, 198
Маццини Дж. 170
Мюллер И. 65, 74
Наполеон I (Бонапарт) 7, 29, 30, 138
В книге рассказывается о жизни Петра Лаврова, крупного мыслителя, ученого, публициста, идеолога революционного народничества, участника Первого Интернационала и Парижской коммуны, друга Маркса и Энгельса. Убежденный социалист, связанный с революционным подпольем России, он был властителем душ и учителем демократической молодежи. Авторы использовали в книге малоизвестные материалы, хранящиеся в советских архивах.
Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Лешек Колаковский (1927-2009) философ, историк философии, занимающийся также философией культуры и религии и историей идеи. Профессор Варшавского университета, уволенный в 1968 г. и принужденный к эмиграции. Преподавал в McGill University в Монреале, в University of California в Беркли, в Йельском университете в Нью-Хевен, в Чикагском университете. С 1970 года живет и работает в Оксфорде. Является членом нескольких европейских и американских академий и лауреатом многочисленных премий (Friedenpreis des Deutschen Buchhandels, Praemium Erasmianum, Jefferson Award, премии Польского ПЕН-клуба, Prix Tocqueville). В книгу вошли его работы литературного характера: цикл эссе на библейские темы "Семнадцать "или"", эссе "О справедливости", "О терпимости" и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Что такое событие?» — этот вопрос не так прост, каким кажется. Событие есть то, что «случается», что нельзя спланировать, предсказать, заранее оценить; то, что не укладывается в голову, застает врасплох, сколько ни готовься к нему. Событие является своего рода революцией, разрывающей историю, будь то история страны, история частной жизни или же история смысла. Событие не есть «что-то» определенное, оно не укладывается в категории времени, места, возможности, и тем важнее понять, что же это такое. Тема «события» становится одной из центральных тем в континентальной философии XX–XXI века, века, столь богатого событиями. Книга «Авантюра времени» одного из ведущих современных французских философов-феноменологов Клода Романо — своеобразное введение в его философию, которую сам автор называет «феноменологией события».
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.