Георгий Победоносец - [3]

Шрифт
Интервал

При виде этого чуда воины императора пришли в великий ужас и недоумение и сообщили о случившемся императору, который тогда присутствовал в капище на совершении нечистой службы идолам. Последовал за воинами и святой Георгий и предстал перед императором в капище.

Император сначала не верил, что перед ним Георгий, он думал, что это кто-нибудь похожий на него. Окружавшие императора пристально рассматривали Георгия и убедились, что это именно он, да и сам мученик громким голосом возвестил:

– Я – Георгий.

Ужас и недоумение надолго сковали всем уста. А два мужа, находившиеся там, Антоний и Протолеон, преторы, совершавшие городское правосудие, которые уже ранее были оглашены в христианской вере, видя это дивное чудо, совершенно утвердились в исповедании Христа и воззвали:

– Един Бог великий и истинный, Бог христианский!

Император тотчас велел схватить их, без допроса вывести за город и предать усекновению мечом.


3. Св. Георгия приводят к Диоклетиану

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


Царица Александра, также присутствовавшая в капище, видя чудесное исцеление мученика и услыхав о явлении Ангела, познала истину. Но когда она хотела исповедать Христа, епарх ее удержал и прежде, чем узнал это император, повелел отвести ее во дворец.

Злобный Диоклетиан, не способный творить добро, повелел ввергнуть Георгия в ров с негашеной известью и засыпать ею мученика на три дня. Когда вели его ко рву, мученик молился Господу громким голосом:

– Спаситель скорбящих, прибежище гонимых, надежда безнадежных, Господи Боже мой! Услышь молитву раба Твоего, призри на меня и помилуй меня. Избавь меня от коварств супротивного и дай мне соблюсти до конца моей жизни исповедание имени Твоего Святого. Не оставь меня, Владыка, за мои грехи, чтобы не сказали мои враги: «Где Бог его?» Покажи силу Твою и прославь имя Твое во мне, непотребном рабе Твоем. Пошли мне Ангела, хранителя меня недостойного, – Ты, претворивший печь вавилонскую в росу и сохранивший Твоих отроков невредимыми, ибо Ты благословен вовеки. Аминь. Так помолившись и оградив себя крестным знамением, Георгий вошел в ров, радуясь и славя Бога. Связав мученика и, согласно повелению, засыпав его во рву негашеной известью, слуги императора удалились.

На третий день император повелел извлечь кости мученика изо рва: он думал, что Георгий сгорел там. Когда пришли слуги и разгребли известь, они нашли святого, вопреки ожиданию, невредимым, живым, здоровым и свободным от пут. Он встал с лицом светлым, простер руки к небу и возблагодарил Бога за все Его благодеяния.

Слуги и народ, присутствовавшие при этом, пришли в ужас и удивление и, как бы едиными устами, прославляли Бога Георгиева, называя Его Великим.

Узнав о случившемся, Диоклетиан тотчас велел привести к себе святого и с удивлением спросил:

– Откуда в тебе, Георгий, такая сила и каким волшебством ты пользуешься? Ты нарочно притворился верующим во Христа, чтобы показать волшебную хитрость, удивить всех своим чародейством и явить себя через него великим.

– О, император, – отвечал святой, – я полагал, что ты не откроешь свои уста на хуление всесильного Бога, для Которого все возможно и Который избавляет от бед уповающих на Него. Ты же, будучи прельщен диаволом, впал в такую глубину заблуждения и погибели, что называешь волхвованием чудеса Бога моего, которые видят глаза ваши. Плачу я о вашей слепоте, называю вас окаянными и считаю недостойными моего ответа.


4. Св. Георгий в темнице

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


5. Мучение св. Георгия на колесе

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


6. Св. Георгий молитвой сокрушает языческих богов

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


7. Мучение ев. Георгия удицами

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


8. Св. Георгия трут камнем

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


9. Избиение св. Георгия дубовыми прутьями

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


10. Св. Георгия жгут свечами

Клеймо иконы «Чудо св. Георгия о змие, с житием»


Тогда Диоклетиан повелел принести сапоги железные, раскалить длинные гвозди, вбитые в подошву их, обуть мученика в эти сапоги и гнать его с побоями до темницы. Когда гнали мученика, обутого таким образом, мучитель, издеваясь, говорил:

– Какой ты быстрый скороход, Георгий, как скоро ты идешь!

Мученик же, бесчеловечно влачимый тюремщиками, подвергаясь жестоким ударам, говорил в себе:

– Иди, Георгий, чтобы достигнуть, потому что ты идешь, не так как на неверное (1 Кор. 9:26).

Затем, призывая Бога, говорил:

– Призри с небес, Господи, погляди на труд мой и услышь стенание окованного раба Твоего, ибо умножились враги мои, но Ты Сам исцели меня, Владыка, ибо сокрушаются кости мои, и дай мне терпение до конца, чтобы не сказал враг мой: я силен против него. Лютою ненавистью они ненавидят меня. С такой молитвой шел святой Георгий в темницу. Заключенный там, изнемогал он телом, но не изнемог духом. Весь день и всю ночь не переставал он возносить благодарение и молитвы Богу. И в ту ночь Божией помощью исцелился от язв, ноги и все тело его снова стали невредимыми.


Рекомендуем почитать
Беседы о литургической жизни Церкви

В основу настоящей книги легли 52 проповеди на тему толкования Божественной литургии, прочитанные в 90-х годах XX века отцом Стефаносом Анагностопулосом прихожанам храма святой Варвары в Керацини (Пирей). Опираясь на Священное Писание и труды святых отцов, а также на свой многолетний священнический опыт, о. Стефанос просто и доступно разъясняет современным христианам основы литургической жизни Церкви. В своих проповедях он не только подробным образом разбирает духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии, но сопровождает свое толкование рассказами о чудесном духовном опыте, пережитом святыми, монахами, священниками и простыми, исполненными глубокой веры прихожанами во время богослужения.


Апокалипсис - это события будущего или неразгаданные тайны прошлого?

Эта книга в своём роде первая и по-своему уникальная, так как она противоречит укоренившимся традиционным взглядам религиозного круга на такие понятия, как воскрешение святых христиан из мёртвых и второе пришествие Иисуса Христа. Которые, по утверждению автора этой книги, на основании Библии и истории древнего мира, уже произошли в I веке н.э., во времена римско-израильской войны.


Письмо апостола Павла церкви в Филиппах. Комментарий.

Это письмо – наиболее личное из всех писем апостола. Павла и филиппийскую общину связывали узы искренней взаимной любви. Одной из причин написания письма была благодарность за присланную ими с Эпафродитом помощь. Апостол рассказывает о своих обстоятельствах, обещает в скором времени послать в Филиппы своего друга и помощника Тимофея. Павел просит филиппийцев быть единодушными и избегать разногласий и заносчивости. Он призывает их брать пример с Христа, который из любви и послушания Своему Отцу стал человеком и принял смерть на кресте.


Второе письмо апостола Павла христианам Коринфа. Комментарий

Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.


Верую! Удивительные истории о людях, нашедших Бога

Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.


Прошение о христианах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.