Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме - [56]

(Рисунок 13.3. Стальной барьер)

Теперь спросите себя, какова суть вашего опыта этого странного параллельного мира? Каково «семя», то почти «ничего», из которого возникал этот опыт? Каковы были сущность или первоначальный импульс, предшествовавшие трудной природе опыта этого параллельного мира? Для этого вам, возможно, придется еще раз разыгрывать опыт; двигайтесь с ним, чувствуйте его, и затем, чувствуя с той же интенсивностью, все больше и больше замедляйте движение, двигайтесь медленнее и медленнее, пока не почувствуете его первоначальное «семя», «почти ничего», которым он был до того, как стать таким большим. Доверяйте своему воображению и опыту; это может быть очень иррациональным. Сохраняйте осознанность, и ощущайте, что представляет собой сущность. Когда вы найдете сущность, назовите ее.

Например, та женщина в течение нескольких минут стояла, действуя как стальной барьер. Затем она сказала, что суть этого опыта состояла в том, чтобы быть совершенно бесчувственной, фактически, ощущать себя очень далекой, как вселенная! Опытом сущности этого куска стали была не столько холодность, сколько отстраненность от общественного мира и, вместо него, связь со вселенной. Когда она стояла перед нами, ощущая эту сущность, казалось, что время остановилось. Она вошла в своего рода медитативное, почти блаженное состояние, и спустя несколько минут, сказала: «Эта отстраненность — то, чего мне не хватало».

Осторожно ощутите сущность, и станьте ей в своем теле. Позволяйте ей управлять вами, и если можете, издавайте соответствующие ей звуки. В течение какого-то времени будьте этой сущностью и живите в ее мире. Сделайте быструю зарисовку этого опыта и дайте ей название. Каким образом эта сущность составляет важную часть все вашей психологии? Как эта сущность уже пыталась расти в вас? Теперь, не спеша, снова ощутите сущность, и позвольте ей рассказывать «её» историю посредством поэзии, музыки, танца — того, что легче для вас, и что естественно проистекает из этого опыта.

Женщина, страдавшая спазмами мочевого пузыря, нарисовала то, что она переживала как сущность стали, и назвала это «бесконечностью» (рис. 13.4). Она начала «танцевать» эту картинку, или, скорее, позволять ей двигать себя. Твердо стоя на полу, она раскачивалась вперед и назад, объясняя, что это движение соответствовало ее переживанию свободы и бесконечности.

(Рисунок 13.4. Бесконечность, изображение сущности стали)

По прежнему ощущая сущность во всем своем теле, спросите себя, каким образом опыт этой сущности соотносится с вашей общей жизненной ситуацией, придает ей смысл или помогает ей? Как этот опыт соотносится с другими параллельными мирами, которые возникали, когда вы перемещали свою руку ближе к области симптома в начале этого упражнения? Каким образом сущность выявляет смысл того самого трудного параллельного мира, его истории, его персонажей? Связаны ли эти персонажи каким-то образом с вашей личной или культурной историей?

Я не буду здесь вдаваться в подробности в отношении участницы нашего семинара. Она просто сказала, что большое U, сущность стали, опыт раскачивания, переживались как ее опыт другого параллельного мира — «ветра». После своей работы, она сказала, что была удивлена, обнаружив отстраненность, скрывающуюся в ее мочевом пузыре! Она также сказала, что большое U связывало воедино много миров, и что теперь она хочет вернуться в буддизм, так как именно там она впервые переживала отстраненность, которая исходила из ее телесного симптома.

Исцеление

Исцеление в медицинском смысле означает уменьшение боли или устранение причины симптомов. Это важное определение, но оно может маргинализировать другие части нас, в том числе, в особенности, большое U. Рефлексия над сущностью одного из параллельных миров симптома может быть целительной, в смысле воссоединения вас с вашей основополагающей самостью, большим U, которое связывает воедино ваши различные переживания.

Установление контакта с глубочайшим U может непосредственно воздействовать на тело, или на то, как вы используете беспокоящую вас область. В самом широком смысле, большое U — это «лекарство»; это — сущность или «путь». Оно представляет собой своего рода фундаментальную «карту» всей ситуации. Это — здоровье, скрытое за болезнью. Возможно, это то, что имел в виду Лао Цзы в цитате, приведенной в начале данной главы:

Имей я хоть немного здравого смысла,

Я бы шел по главной дороге,

и только боялся бы сбиться с нее.

В следующей главе, мы будем рассматривать то, почему мы сбиваемся с пути.

Узелки на память

Кадуцей — это жезл, вокруг которого обвиваются две змеи.

Кадуцей символизирует исцеление, само-отражающуюся пилот волну, или U.

Большое U проявляется как сумма векторов или как сущность наихудшего.

Используйте эту сущность как «лекарство»

14. Параллельные миры в медицине

Имей я хоть немного здравого смысла,

Я бы шел по главной дороге,

и только боялся бы сбиться с нее.

Легко держаться главной дороги,

но люди любят сбиваться с пути.

Лао Цзы, Дао Де Цзин[115]

В предыдущей главе, я использовал эту цитату из Лао Цзы для того, чтобы подчеркнуть, что нам нужно находить нашу «главную дорогу», Путь, исцеление или сущность болезни, большое U. Но в этой цитате содержится и вторая мысль, которую я хочу исследовать в данной главе — в именно, что «люди любят сбиваться с пути». Почему мы «любим сбиваться с пути»? Почему мы, в некотором смысле, делаем «беспокойными»? Чтобы ответить на эти вопросы, я хочу исследовать геометрию симптомов.