Геополитика мирового порядка - [2]
При рассмотрении геополитики миропорядка, утверждающегося в современном мире, авторы данной работы не могли не учитывать вопросов управления территориями, в чем значительная роль и ныне принадлежит государству. Правда, в условиях глобализации роль государства определенным образом меняется. Так, к примеру, существенные изменения претерпевает государственный суверенитет. Наше время иногда небезосновательно называют эрой, так называемого ограниченного суверенитета[5], когда утверждаются новые представления о феномене суверенитета и его роли в деятельности государства, когда границы между государствами перестают выполнять по ряду показателей разъединительные функции[6], когда обостряются проблемы национальной идентичности, когда все громче и громче в некоторых странах заявляет о себе феномен национализма.
При этом категория «пространство» не исчезает из политического словаря и политической практики. Наоборот, феномен пространства приобретает еще большее значение, особенно если учесть возрастающую геополитическую роль морей и океанов, каналов и морских проливов, мировых полюсов холода – Арктики и Антарктики, а также внеатмосферного пространства.
Предметом внимания авторов данной работы являются и вопросы имперства как исторически испытанной и сохраняющейся в ряде стран до сих пор формы политического господства. В данной части работы в поле зрения авторов находятся империи прошлого, включая и имперские проявления в нашей стране, а также рассматриваются некоторые геополитические аспекты могущественного современного государства, каким стали в последние десятилетия США. И наконец, понимание специфики современного миропорядка предполагает рассмотрение нового явления современности, каким является Евросоюз, играющий возрастающую роль во многих проявлениях нового мирового порядка.
Особый вопрос, который нельзя обойти в геополитическом анализе современного миропорядка, – это религиозные конфликты, политическое выражение которых наглядно видно на примере Югославии и Израиля.
И наконец, в предложенной читателю работе освещаются вопросы безопасности современного мира. Новый миропорядок, складывающийся на наших глазах, как известно, в начале нынешнего столетия столкнулся с опасностью международного терроризма, что наглядно проявилось в террористическом акте против США, состоявшемся 11 сентября 2001 г. Опасность терроризма кратно усиливается от того, что экстремисты из числа террористов не прочь обзавестись собственным ядерным оружием. Если это произойдет, мир окажется на краю пропасти, если не самоуничтожения. В силу этого авторы данной работы не могли обойти стороной вопросы ядерной безопасности в сегодняшнем мире. И на этом фоне рассматриваются вопросы современной ситуации в Ираке.
Ознакомившись с данной книгой, читатель сможет убедиться, что ее авторы не ставили перед собой задачи осветить всю совокупность вопросов геополитики мирового порядка и международной безопасности. Задача, поставленная перед собой авторами данной работы, выглядит куда как скромнее: осветить ключевые аспекты современного, меняющегося на наших глазах миропорядка с позиций геополитики. Отсюда родилось и название книги: «Геополитика мирового порядка». Авторы при этом исходили из того, что данная книга является продолжением опубликованных ими ранее работ, посвященных геополитике[7]. Новая работа, по убеждению авторов, может использоваться в учебном процессе факультетов и отделений «Политология», «Социология», «Международные отношения», «История», в том числе и на магистерских отделениях.
Авторы не могут не высказать слов благодарности видным сибирским политологам доктору философских наук, профессору П. И. Балабанову, доктору политических наук, профессору Омеличкину О. В., а также доктору исторических наук, профессору В. В. Демидову (г. Новосибирск), взявшим на себя труд научного рецензирования нашей работы. Их принципиальная поддержка помогла состояться данной книге в том виде, в котором она предстает на суд читателя.
Часть I. Геополитика как наука: очерк истории
Геополитика (от греч. geos – земля, politike – политика) в первоначальной трактовке – теория и практика государственной внешней политики, основанной на максимальном учете географических факторов, дисциплина о географической обусловленности различных политических процессов и явлений.
Появление геополитики стало результатом анализа международных отношений с использованием географических методов. Следовательно, геополитика изучает зависимость внешней и внутренней политики государств и международных отношений от системы политических, военно-стратегических, экономических, экологических и иных взаимосвязей, обусловленных политико-географическим положением страны и ее регионов, другими физико– и экономико-географическими факторами[8].
Становление геополитики происходит в XIX в. в рамках тройственного исторического контекста: утверждения идей сциентизма[9], дарвинизма и верований в превосходство западной цивилизации.
Как известно, во второй половине XIX века, в продолжение Просвещения, утвердилось господство позитивизма, основоположником которого являлся французский философ и социолог Огюст Конт (1798 – 1857). Позитивизм знаменовал собой победу радикального и экспериментального рационализма над метафизикой, постепенно утверждаясь и в гуманитарных науках. География, наряду с историей, экономикой, социологией, становится местом поиска законов, предсказывающих характер общественного развития. Наглядным примером такого рода предсказаний являются труды французского социолога-позитивиста Эмиля Дюркгейма (1858 – 1917) и, особенно, основоположника научного коммунизма Карла Маркса (1818 – 1883).
Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.