Геометрия жизни - [44]

Если всё в Природе стремится к равновесию, и всякое действие вызывает равное ему противодействие, то агрессия, осуществлявшаяся мировым иудейством против народов СССР, должна была быть уравновешена силой противодействия агрессору. Ибо по законам «небесной механики», которым подчиняется всё во Вселенной, иначе быть и не могло.

Поскольку для Сталина никогда не были тайной цели мировой иудейской закулисы, он всегда применял для возрождения экономической и военной мощи СССР единственно приемлемые меры, учитывающие особенности того или иного конкретного исторического момента. Он, мечтавший о мире на всей планете, заставлял работать народ не только силой, но и убеждением.

В перспективе, судя по последним публикациям его работ, Сталин предусматривал полное исключение иудейского диктата в каких бы то ни было сферах общественной жизни, будь то наука, образование, культура, здравоохранение, экономика и даже политэкономия (!). Тем самым он направил производительные силы страны на создание такого экономического и технического потенциала, разрушить который бездарным правителям из КПСС удалось лишь за последующие 40 лет.

Феномен Сталина состоит в том, что ему была известна не только цель, которую поставили перед собой левиты, но и методы, применяемые ими для достижения собственных целей. Уж их то он изучал всю жизнь. Так уж случилось, что Сталин, сын сапожника, оказался по складу своего ума «посвящённым»: он сумел таки проникнуть в тайную науку иудейских жрецов — науку властвования над сознанием людей.

Остаётся задаться вопросом: где, в каких источниках грузин Джугашвили, человек, не получивший систематического образования, мог почерпнуть знания, сделавшие его Сталиным — вершителем судеб многих народов?

Частичный ответ на этот вопрос, даёт знакомство с детством малолетнего Coco — периодом жизни, в котором формируется характер всякого человека.

Познакомиться с этим периодом жизни будущего «отца всех народов» нашим современникам помог Эдвард Радзинский.

В своём подробном исследовании он подошёл к феномену Сталина путём анализа личностных качеств «красного царя» и создал в книге о нём объёмную фигуру человека со всеми его достоинствами и недостатками. Текст из книги Э. Радзинского «Сталин» набран курсивом. Все примечания к тексту даны мной.

Итак, детство…

Бесо (отец Coco, как звали Сталина в детстве) был сапожником, пил как сапожник и нещадно бил Coco и его мать. Мать Кэкэ, защищая Coco, нередко давала отпор пьяному мужу. Семья развалилась. Бесо уехал в Тифлис.

«Жуткая семейная жизнь ожесточила Coco. Он был одержимым, грубым, упрямым ребёнком», — так описала его 112-летняя Хана Мошиашвили, подруга Кэкэ (матери Сталина), грузинская еврейка, переехавшая в 1972 году в Израшь из Грузии».

Мать, ставшая главой семьи, кулаком смирявшая мужа, теперь воспитывает сына одна, беспощадно бьёт за непослушание. Так что он имел все основания спросить её впоследствии: «Почему ты меня так сильно била?»

Бить! — навсегда входит в его подсознание. Это слово станет у него самым любимым в борьбе с политическими противниками. И ещё одно жестокое чувство было заложено в нём с детства.

Антисемитизм не присущ Кавказу — это некая Вавилонская башня[33], здесь издревле живут бок о бок бесчисленные народы.

Князь А. Сумбатов писал: «Грузия никогда не знала гонений на евреев. Недаром по-грузински нет оскорбительного слова «жид», но есть единственное слово «урия» — еврей».

Евреи в Грузии были мелкими торговцами, портными, ростовщиками и сапожниками. Евреи-сапожники прекрасно тачали грузинские сапоги на любой вкус. И за то, что они были состоятельными, за то, что в совершенстве знали своё ремесло, их ненавидел пьяный неудачник Бесо.

С раннего детства отец преподаёт Coco начатки злобы к этому народу.

С отъездом Бесо Кэкэ продолжает исполнять обет: маленький Coco должен стать священником.

Нужны были деньги на учение, и она берётся за любой труд: помогает убираться, шьёт, стирает. Кэкэ знает: у мальчика необыкновенная память, он способен к наукам, музыкален, как мать, а это так важно для церковной службы. Кэке часто работает в домах богатых торговцев-евреев — туда рекомендовала её подруга Хана. С нею приходит худенький мальчик. Пока она убирает, смышлёный малыш забавляет хозяев. Он им нравится, этот умный ребенок.

Одним из таких хозяев был Давид Писмамедов, еврей из Гори. «Я часто давал ему деньги, покупал учебники. Я любил его, как родного ребёнка, он отвечал взаимностью…», — вспоминал он. Если бы он знал, как горд и самолюбив этот мальчик! Как ненавидел каждую копейку, которую брал!

Через много лет, в 1924 году, старый Давид поехал в Москву и решил навестить мальчика Coco, ставшего тогда Генеральным секретарём правящей партии.

«Меня не впустили к нему сначала, но когда ему сообщили, кто хочет его видеть, он вышел сам, обнял меня и сказал: «Дедушка приехал, отец мой».

Как хотелось Сталину, чтобы Давид, когда-то большой богач, увидел, кем стал он, жалкий попрошайка! До конца своих дней он наивно продолжал сводить счёты со своим нищим детством…

Но именно в детстве униженность любимой матери, вечное недоедание и нищета родили в болезненно самолюбивом мальчике ненависть. Прежде всего к ним — к богатым торговцам-евреям.