Геометрия жизни - [185]

Шрифт
Интервал

Вам было отпущено 2000 лет, чтобы одуматься. Вы же лишь ухудшили свою породу.

Сегодня стоит вопрос: останется ли кто-нибудь из вас на планете вообще. Для вас последний звонок уже прозвенел. Счётчик отпущенной вам жизни, который вы сами же и запустили, установлен на 23 часа 59 минут. Вы ещё можете остановить минутную стрелку возмездия Высшего Разума. Он вам не возбраняет передвинуть её собственноручно назад настолько, насколько сильна ваша воля к жизни.

Генри Форд ещё в 1922 году сказал совершенно правильные слова: «…Если бы те евреи, которые господствуют над миром, пожелали освободить русский народ и погасить разъедающее пламя большевизма, положив конец участию евреев во всех революционных движениях, то они могли бы это сделать в недельный срок»

Это было сказано одним из великих американцев.

Сейчас Высший Разум вам говорит другие слова, ибо вы самонадеянно проигнорировали Его предупреждение, переданное вам через Христа.

Сегодня вам отпущено минимальное время на размышление.

«Первый выстрел — воля, второй — неволя, третий — смерть»[184].

Вы знаете, кому был предъявлен такой ультиматум, и знаете, что из непринявших его остался в живых только один: он и сообщил турецкому султану о падении ИЗМАИЛА.

Теперь пораскиньте умишком, кто и кому будет докладывать о падении ИЗРАИЛЯ.

Сегодня снова время ультиматума.

Других слов вам никто не скажет: вы их не заслужили.

Такова Геометрия Жизни в понятном вам изложении Высшего Разума.

При полной и безоговорочной капитуляции всему вашему племени будет гарантирована жизнь и проживание на той территории, которую народы планеты, проявив гуманность, вам отведут.

Но прежде вам надлежит покаяться перед всеми землянами.

Разум устал видеть насилие и кровь ни в чём не повинных людей, проливаемую при посредстве подлых и непрекращающихся подстрекательств жрецов вашей веры, взявших на себя ответственность и за вашу жизнь тоже.

Не нужна Ему ни ваша отравленная ядом стяжательства кровь, ни ваше рабское притворство в верности.

Вы можете ничего не отвечать на предъявленные вам обвинения. Ибо по законам Высшего Разума в ходе начавшегося исторического следственного эксперимента всё сказанное вами в присущем вам стиле может быть истолковано не в вашу пользу. Тем более, что Богу можно ничего не говорить, Он всё и так знает.

Вы также можете вместо ответа убить меня, сделав это публично, как когда-то ваши прапрадеды убили пророка-учёного Иисуса Христа, распяв Его на столбе, или убить тайно, как в годы советской власти ваши отцы убили пророка-поэта Сергея Есенина, которому сначала проломили череп и выбили глаз, а затем перерезали вены на руках, чтобы потом с беспредельной наглостью утверждать о самоубийстве русского гения.

Вы мечтали быть «особым» народом — теперь у вас есть шанс стать неприкасаемыми. Если вы сможете им воспользоваться и сохраните себе жизнь, то никакой нормальный человек уже никогда не будет иметь дел с вашим племенем. Ибо связываться с теми, кто потерял свою Душу и Разум, выслуживаясь перед бандой потомков особого иудейско-семитского рода, забравшихся по трупам миллионов невинных людей на вершину мировой власти, значит самому лишиться Разума.

31 декабря 1997 года. Антон Благин

Время: прошлое, настоящее, будущее

«Когда же придёт Утешитель, которого Я пошлю Вам от Отца, Он будет свидетельствовать обо Мне.

А также и Вы будете свидетельствовать, потому что Вы отныне со Мною.

Когда придёт Он, Дух Истины, то наставит Вас на всякую истину, ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит Вам.

Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит Вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит Вам».

Иисус Христос


Что мы понимаем под словом «время»?

Познать глубинную суть того, что кроется за этим словом, можно лишь через адекватное глубокое осмысление вечной структуры Мироздания.

Когда однажды человек уяснил себе, что Жизнь — это вечное движение, тогда он, чтобы получить возможность определять своё местоположение как в Природе, так и во всей системе Мироздания, вынужден был придумать "образный аналог" этого бесконечного движения.

Этот "образный аналог" процесса движения Жизни и был назван словом «время». Другими словами, когда человек осознал, что он является неотъемлемой частицей Вселенной и одновременно участником вечного движения Жизни, тогда, чтобы «идти по жизни в ногу со временем», ещё в глубокой древности он придумал имитатор естественного движения Жизни — часы, и систему учета «времени», имитирующую циклично-поступательное движение Жизни, — календарь.

Первыми часами, которые позволяли отмерять «точное время», были песочные и водяные. Дозированное количество песка и строго определённое сечение высыпного (выливного) отверстия превращали эти приборы в «эталон времени» — условную единицу отсчета условного количества движения.

Позже появились механические часы, в которых имитатором движения Жизни были стрелки, совершающие посредством хитроумного механизма круговое осевое движение со строго определённой угловой скоростью.

Ещё позже, уже в настоящее время, появились часы с цифровым табло, по которым человек может ориентироваться, отслеживая равномерное циклично-поступательное движение чисел натурального ряда.


Еще от автора Антон Павлович Благин
Распятое Солнце

В этот сборник включены две работы А. Благина «РАСПЯТОЕ СОЛНЦЕ» и «КОРЕНЬ ЗЛА». Автор своеобразным повествовательным приёмом предлагает читателю самому сформулировать ответы на два ставших традиционными для России вопроса: «КТО ВИНОВАТ?» и «ЧТО ДЕЛАТЬ?» Обе работы наполнены напряжённым духовным поиском. Судьба России, предназначение Православия, состояние научного познания в современном мире обнажены как сложнейший мучительный узел проблем, от которого зависит будущее русского народа, всей России и далее — всей славянской цивилизации, да и всего мира, поскольку речь идёт о гигантском материке православной духовности, чьи и боли и радости аукаются в рамках всего человечества.


Рекомендуем почитать
Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


Чем и как либерализм наш вреден?

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы – и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц «традиционно русской» консервативной философии.


Основная идея феноменологии Гуссерля: интенциональность

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Любители мудрости. Что должен знать современный человек об истории философской мысли

В книге в популярной форме изложены философские идеи мыслителей Древнего мира, Средних веков, эпохи Возрождения, Нового времени и современной эпохи. Задача настоящего издания – через аристотелевскую, ньютоновскую и эйнштейновскую картины мира показать читателю потрясающую историческую панораму развития мировой философской мысли.


Шотландская философия века Просвещения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Прикладная философия

Предлагаемый труд не является развлекательным или легким для чтения. Я бы рекомендовал за него браться только людям, для которых мыслительный процесс не является непривычным делом, желательно с физико-математической подготовкой. Он несет не информацию, а целые концепции, знакомство с которыми должно только стимулировать начало мыслительного процесса. Соответственно, попытка прочесть труд по диагонали, и на основании этого принять его или отвергнуть, абсолютно безнадежна, поскольку интеллектуальная плотность, заложенная в него, соответствует скорее краткому учебнику математики, не допускающему повторения уже ранее высказанных идей, чем публицистике.