Генрих V - [117]

Шрифт
Интервал

) в Англии на всю жизнь. Некоторое время спустя, возможно, по просьбе Джона Каттерика, епископа Личфилда, близкого соратника Бофорта и одного из папских выборщиков[872], Мартин назначил Бофорта епископом Винчестера in commendam (в доверительное управление), тем самым, как писал Чичеле Генриху, нарушив проверенную временем традицию, согласно которой кардиналы работали и жили в папской курии и не исполняли обязанности епископов в своей стране[873].

Это поразительное событие, решительное подтверждение папской власти в английских церковных делах, так и не попало в хроники. Лишь обнаруженный несколько лет назад в государственных архивах документ раскрыл нам подробности этого дела[874]. Это явное свидетельство того, что Мартин, так недавно возведенный в Папы, совершенно неправильно оценил настроение короля и недооценил опасения архиепископа Чичеле. Как много лет спустя скажет герцог Глостер в горьком заявлении, осуждающем Бофорта, Генри "так же легко надел на него корону, как и кардинальскую шапку"[875]. 6 марта 1418 года Чичеле написал Генриху письмо, выражая свои серьезные опасения по поводу продвижения человека, который, будучи епископом Винчестера, был одним из его суфраганов (викарным епископом). Как он, архиепископ, мог допустить, чтобы его первенствующая власть была подорвана постоянной легатской властью того, кто, с другой стороны, был его нижестоящим подчиненным? История и законы страны были на его стороне. Чичеле представлял опасность назначения для других, а не для себя: Бофорт будет действовать как некий чрезвычайный сборщик налогов, и от этого пострадают подданные короля. Нельзя было допустить, чтобы это повышение осталось в силе. Оказавшись под угрозой, даже со стороны человека, который приходился ему дядей и долгое время был одним из его ближайших советников, Генрих действовал сдержанно, но твердо. Сославшись на Statute of Praemunire, он пресек этот проект. Бофорту было запрещено вступать в новую должность, но ему было позволено продолжать жить как прежде, не нарушая закон.

Мартин был озабочен не только английскими церковными делами, но и миротворческим процессом, в котором он следовал усилиям своих предшественников. В начале 1418 года он назначил двух кардиналов, Гийома Филластра и Джордано Орсини (второй из них более симпатизировал английской точке зрения, чем его французский партнер), чтобы попытаться привести англо-французскую войну к мирному завершению. Вопрос о том, приветствовал ли Генрих такое вмешательство на данном этапе, когда его завоевание Нормандии шло удовлетворительно, является спорным. Хотя он вряд ли мог отказаться от встречи с папским посланником, специально направленным с такой миссией, он мог заставить его ждать, пока англичане укрепляют свои позиции. В июне 1418 года он наконец встретился с Орсини, который должен был помочь убедить герцога Бургундского, теперь хозяина Парижа, в необходимости переговоров с англичанами. Однако время для серьезных переговоров еще не пришло, поскольку, хотя англичане уже контролировали большую часть Нормандии, осада герцогской столицы, Руана, еще не началась, и предстояло пройти еще определенный путь, прежде чем почти через год Генрих станет хозяином всего герцогства. На данный момент мало что можно было сделать.

Тем временем, однако, Генрих проводил политику в отношении церковных назначений в соответствии с амбициями Мартина V, на что Папа вполне мог рассчитывать. Во Франции Папа столкнулся со страной, расколотой по вопросу о том, как следует относиться к папским притязаниям. С одной стороны, арманьяки заняли очень националистическую ("галликанскую") позицию, направленную на защиту прав местных покровителей Церкви за счет папства. С другой стороны, бургундцы выступали за отношения, которые давали выгоду всем сторонам, как местным интересантам, так и папству. В марте 1418 года арманьяки (партия, находившаяся в то время у власти в Париже), желая отреагировать на попытку Мартина вмешаться в церковные дела Франции, опубликовали в Парижском парламенте (орган, который решительно поддерживал "галликанский" подход) ордонанс, осуждающий все оговорки и папские поборы и заявляющий, что выборы и представления на церковные должности должны проводиться в соответствии с предписаниями канонического права. Месяц спустя второй ордонанс запретил вывоз всех денежных средств для уплаты папских налогов без королевской лицензии, папские сборщики были осуждены за вымогательство денег у духовенства под видом выборов, подтверждений и презентаций[876].

Тон этих ордонансов был явно антипапским. Однако к тому времени, когда Мартин заключил соглашение, или конкордат, с французами, состав правительства в Париже полностью изменился. Документ, опубликованный в мае 1419 года, был соглашением, которое отражало скорее бургундские, чем арманьякские настроения. Папе предоставлялась значительная свобода в назначении не только на епископства, но и на большую группу старших бенефиций, с использованием системы "альтернативных" месяцев для решения вопроса о том, какой претендент, местный или папский, должен получить назначение. Повышение некоторых папских налогов, в частности, аннатов, хотя и уменьшенных вдвое, было разрешено. Это был компромисс, который могла принять каждая сторона


Рекомендуем почитать
Записки о России при Петре Великом, извлеченные из бумаг графа Бассевича

Граф Геннинг Фридрих фон-Бассевич (1680–1749) в продолжении целого ряда лет имел большое влияние на политические дела Севера, что давало ему возможность изобразить их в надлежащем свете и сообщить ключ к объяснению придворных тайн.Записки Бассевича вводят нас в самую середину Северной войны, когда Карл XII бездействовал в Бендерах, а полководцы его терпели поражения от русских. Перевес России был уже явный, но вместо решительных событий наступила неопределенная пора дипломатических сближений. Записки Бассевича именно тем преимущественно и важны, что излагают перед нами эту хитрую сеть договоров и сделок, которая разостлана была для уловления Петра Великого.Издание 1866 года, приведено к современной орфографии.


Размышления о Греции. От прибытия короля до конца 1834 года

«Рассуждения о Греции» дают возможность получить общее впечатление об активности и целях российской политики в Греции в тот период. Оно складывается из описания действий российской миссии, их оценки, а также рекомендаций молодому греческому монарху.«Рассуждения о Греции» были написаны Персиани в 1835 году, когда он уже несколько лет находился в Греции и успел хорошо познакомиться с политической и экономической ситуацией в стране, обзавестись личными связями среди греческой политической элиты.Персиани решил составить обзор, оценивающий его деятельность, который, как он полагал, мог быть полезен лицам, определяющим российскую внешнюю политику в Греции.


Иван Ильин. Монархия и будущее России

Иван Александрович Ильин вошел в историю отечественной культуры как выдающийся русский философ, правовед, религиозный мыслитель.Труды Ильина могли стать актуальными для России уже после ликвидации советской власти и СССР, но они не востребованы властью и поныне. Как гениальный художник мысли, он умел заглянуть вперед и уже только от нас самих сегодня зависит, когда мы, наконец, начнем претворять наследие Ильина в жизнь.


Граф Савва Владиславич-Рагузинский

Граф Савва Лукич Рагузинский незаслуженно забыт нашими современниками. А между тем он был одним из ближайших сподвижников Петра Великого: дипломат, разведчик, экономист, талантливый предприниматель очень много сделал для России и для Санкт-Петербурга в частности.Его настоящее имя – Сава Владиславич. Православный серб, родившийся в 1660 (или 1668) году, он в конце XVII века был вынужден вместе с семьей бежать от турецких янычар в Дубровник (отсюда и его псевдоним – Рагузинский, ибо Дубровник в то время звался Рагузой)


Николай Александрович Васильев (1880—1940)

Написанная на основе ранее неизвестных и непубликовавшихся материалов, эта книга — первая научная биография Н. А. Васильева (1880—1940), профессора Казанского университета, ученого-мыслителя, интересы которого простирались от поэзии до логики и математики. Рассматривается путь ученого к «воображаемой логике» и органическая связь его логических изысканий с исследованиями по психологии, философии, этике.Книга рассчитана на читателей, интересующихся развитием науки.


Я твой бессменный арестант

В основе автобиографической повести «Я твой бессменный арестант» — воспоминания Ильи Полякова о пребывании вместе с братом (1940 года рождения) и сестрой (1939 года рождения) в 1946–1948 годах в Детском приемнике-распределителе (ДПР) города Луги Ленинградской области после того, как их родители были посажены в тюрьму.Как очевидец и участник автор воссоздал тот мир с его идеологией, криминальной структурой, подлинной языковой культурой, мелодиями и песнями, сделав все возможное, чтобы повествование представляло правдивое и бескомпромиссное художественное изображение жизни ДПР.