Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть - [20]

Появление феминизма вообще одна из самых страшных трагедий человечества. Это воистину торжество сатаны. Самая страшная война – это война против самой своей сути. Это когда человеку не нравится, что он человек, он хочет стать каким-то монстром, какой-то нежитью.

Недавно я смотрел вместе с внучкой советские мультфильмы. Там волк – серый, а лисица – рыжая, человек похож на человека, никаких вампиров и прочей нежити, а если что и есть, какая-то нечистая сила, так сугубо в плане традиционных национальных верований. В американских мультфильмах все персонажи почти всегда очень далеки от реального изображения. Просмотр детьми таких фильмов приводит их к отрыву от реальности, искажает их мышление и является одной из причин патологических изменений в мозге большинства обследованных нами детей и подростков. Этот отрыв искусства от реальности, по-видимому, и породил столь чудовищное явление, как феминизм.

В Библии сказано: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Человек, как и все живое, двуедин, такова природа, таков Промысел Божий. Никакая нечистая сила, никакой феминизм не смогут изменить такое положение дел. Можно только убить все живое, а перед этим сделать его несчастным. Наше счастье в нашей природе, а не в отрыве от нее.

Разделившись внутри себя, мы убьем себя сами. Впрочем, наверное, такую цель и ставят перед собой все движения, выступающие за отрыв человека от его природы. Все эти гуманисты, демократы, пламенные борцы за равноправие, за свободу от социально-биологических структур и форм поведения есть никто иные, как оторванные от реальности сторонники пагубных химер. Одна за другой химеры рушатся, заливая нас грязью и горем. К сожалению, зараза глубоко пустила корни в наше сознание.

Как-то в церкви, идя к причастию, я посторонился, желая пропустить вперед свою жену, но она не дала мне этого сделать. И тут я понял смысл слов «жена да убоится мужа своего». Ведь кто-то должен идти впереди, брать на себя опасность неизвестного, а кто-то должен смотреть за детьми, растить будущее. Кто-то также должен идти впереди, уходя с тонущего корабля. Все это биологически целесообразно, а поэтому морально. В этом смысл двуединства. Мой отец во время Гражданской войны получил два сквозных ранения в легкие, что и послужило причиной его смерти в 48 лет от туберкулеза. Во время Великой Отечественной войны он был начальником цеха на авиационном заводе в Куйбышеве, домой приходил раз в месяц, на заводе работал без ограничения времени и спал урывками. Так вынужден был тратить себя человек, и так работали многие. Могла ли моя мать с двумя маленькими детьми, которые еще и постоянно болели, также работать? Конечно, нет. Однако это ни в коей мере не означает какую-то дискриминацию. Просто каждая половина двуединого человека делала свое важное дело. Отец спасал родину, строя самолеты, а мама тоже спасала родину и народ, сохраняя детей, не давая им умереть, а ведь немцы стремились к уничтожению русского народа.

Гибель детей, нерождение их – тоже победа врага. Мы как-то забываем, что вырастить нормального человека – не наркомана, не алкоголика, не вора или бездельника – задача посложней строительства самолета. Те народы, которые выращивают своих детей, в конечном счете, всегда побеждают, что наглядно видно в наше время. Моральное растление страшнее всех атомных бомб и всякого иного высокотехнологичного и наукоемкого оружия.

Я счастлив, что хожу гулять с внучками, а не с собакой. Мне больно видеть старушек с собаками. Я много работал с животными – и с летучими мышами, и с крысами, и c кошками, собаками, дельфинами. Контакт с животными всегда очень интересен: изучая их, лучше начинаешь понимать и себя. Но общение с животным никогда не сможет заменить человеческого общения. В животном мы видим что-то первичное, исконное, которое потом достигло высот у человека и зачастую стало малозаметным, начало искажаться. Изучаем мы животных, чтобы лучше понять себя самих. Однако не будем впадать в крайности: животное животным, но понять другого человека и себя самого можно, только общаясь с человеком, тесно общаясь – в рамках семьи, в рамках любви.

Чем, собственно, коренным образом человек отличается от любого животного? Тем, что человек стремится к самосовершенствованию, он развивается сам, надо только дать толчок к этому, показать ему, как, и показывать пример.

Как и в какое время и почему человек стал человеком, не может сказать теория эволюции, в этом ее слабое место, а поэтому следует преподавать и иные теории. Рационалистичность эволюционной теории сужает сознание человека, патологически искажает его миропонимание.

Мне вспоминается песня военных лет, в которой есть такие слова: «И врага ненавистного крепко бьет паренек за советскую родину, за родной огонек». Вот пример полового поведения – защита территории и защита семьи! Женщина поддерживает огонек жизни, не дает умереть детям, мужчина этот огонек защищает.

Распад семьи связан с неправильным половым воспитание и тем социальным ядом, который течет к нам с деградирующего Запада с его культом половых извращений. Можно ли назвать нормой, когда уже немолодой мужчина взахлеб, с этаким подростковым восторгом рассказывает о том, как некий столетний старик публично похвалялся своей половой активностью? Разве это так уж важно? Подросток зачастую смотрит на жизнь через замочную скважину и хихикает при этом. У взрослого человека должно быть что-то поинтереснее. Кроме половых отношений есть еще просто человеческие отношения, значение которых с возрастом должно увеличиваться. Каждый мальчик должен воспитываться в плане того, что из него вырастет мужчина, глава семьи, отвечающий за ее сохранность, в этом воспитании должно очень большую роль играть государство.