Гений жизнетворчества - [12]

к ней. Наши персональные нервные системы

вплетены в глобальную нейросеть социального макроорганизма.

Мы – дети мира, мы живем в мире. А МИР – это Многомерная Информационная

Реальность. И эта реальность нас воспитывает, обучает нас, приучает к своим нормам,

приручает и диктует свои правила поведения через своих агентов – сначала родителей,

затем – учителей, потом – посредством морали и масс-медиа коммуникаций. И куда бы

мы ни кинули свой взгляд, мы повсюду видим воспитателей, мягко по форме, но

жестко по существу кодирующих нас на необходимые для биомассы реакции. Мы

23

подключаемся к розетке в 220 вольт и питаемся ботвой новостей и шоу-программ,

получая от воспитателей положенную нам дозу стимуляции. Именно благодаря

телевидению и средствам массовой информации одна и та же эмоция может быть

пережита миллионами.

Это значит, что на самом деле эмоции не возникают внутри нашей

индивидуальности, но инспирируются биомассой (антропомассой). Подобно тому, как

нам в свое время делали прививки от оспы, биомасса прививает нам унифицированные

способы реагирования и предлагает при этом вознаграждение в виде эйфории за

неведение о ее сущности.

Как живая система, биомасса имеет свои потребности:

Снятие напряжения – данная потребность реализуется через бесконечный поток

развлекательной информации, алкоголизацию, наркотический транс, агрессию,

различного рода массовые увеселительные мероприятия.

Воспроизводство и восполнение недостающих частей – за счет прироста

населения.

Самосохранение – тенденция скапливаться в стаи, толпы; уничтожение отдельных

своих членов или отдельных групп, мешающих ее развитию - для регуляции

распределения ресурсов среди народонаселения и во избежания кризиса переизбытка

своей массы за счет перенаселенности.

И, чтобы выжить, биомасса прибегает к искусной манипуляции. Она выпускает и

тиражирует так называемой общественное мнение, назавтра его заменяя прямо

противоположным, но таким же общественным. С тем же упорством МИР инъецирует

своих верноподданных рефлекторными типами реагирования, незаметно принуждая

думать, что это и есть совершенно уникальные и неповторимые, индивидуальные

"опыты жизни".

Таким образом, выходит, что чувство – это лишь один из способов социального

контроля.

И это значит, что все чувства, а, тем паче, страсти, уже давно инвентаризированы и

расфасованы по отдельным клеточкам, ячейкам, матрицам, сведены в статьи некоего

поведенческого кодекса биомассы. Так, например, влюбленность – это, скажем, статья

2-я – "от двух до пяти" (недель, если повезет – то и месяцев), любовное наваждение –

статья 102-я – "от двух до пяти" (но уже лет), а то и пожизненно. Стремление следовать

моде – статья еще какая-то, и т.п.

Стертые (то есть лишенные индивидуальности субъекты биомассы) всего лишь

проходят по этим статьям. Если приглядеться к тем, кто нас окружает, вслушаться в их

стереотипно-жаргонизированную речь (самые явные и первичные симптомы стертости

можно распознать по клише – "типа", "вау", "классно", "прикольно" и подобного рода

восклицаниям), хоть раз попробовать не вовлеченно посмотреть телетранслятор, и мы

обнаружим массу стертых – поющих, рекламирующих, изрекающих, ведущих…

Ситуации: Бунт, опасность, страсть, непокорность, потрясение, взрыв, инстинкт,

импульс, тщеславие, обидчивость, агрессивность, критика; вспышки эмоций,

"безумные увлечения", гнев, неистовство, возбужденность, разрушение.

Что делать?: Вглядеться в себя, послушать себя, отметить, не охвачен ли

страстью, и если охвачен, то подумать – а кому это выгодно? Кто или Что начинает

превращать меня в стертого? Осознать, что в такие моменты ко мне подключается

биомасса, склоняя меня к тому, чтобы я подпал под одну из статей ее кодекса, ибо ей

выгодно сделать из меня хронического страстофила, чтобы легче было мною

управлять. Напомнить себе о насущности момента выбора: быть собой и с собой и,

значит – быть, или плыть в толпе стертых ради того, чтобы слыть, погружаясь во все

более и более беспробудную спячку. Время от времени, пока это не перейдет в

24

основное правило, встряхивать себя бодрящей цитатой из Апокалипсиса (16:15) –

"Макариос Эгрегорон" – "Блажен Бодрствующий".

11. РАДОСТЬ

Радость порождается бесстрастием.

В противном случае, как и с любовью и счастьем, происходит подмена понятий:

любовь путают со страстью или другими статьями биокодекса, а счастье смешивают с

благом. Точно также за радость часто принимают эйфорическую взвинеченность

чувств, хмельное хихиканье, стимулированное хорошей дозой психоактивного токсина,

пьяное братание в толпе на площади или на вечеринке.

Радость – это не то, что мы чувствуем, когда получаем подарки или с

удовольствием проводим время в благоприятной обстановке.

Мы уже рассматривали понятие "Благо" – как реакцию на возможность