Гений жизнетворчества - [14]
жизнь, но которого мне предстоит еще узнавать на протяжении все той же всей моей
жизни. И я испытываю наслаждение, не сравнимое ни с какими эйфоризирующими
стимуляторами. Такое наслаждение и есть точка радости, импульс нескончаемого
праздника. Я узнаю своего старого, доброго знакомого. Наш диалог с ним не исчерпан
и неисчерпаем, и наше совместное с ним молчание столь же бездонно…
Я не задаюсь томительными и утомляющими вопросами – "ах, чем бы мне сегодня
заняться… куда бы пойти… куда бы сунуться… кому бы позвонить… с кем бы
поболтать… чего бы выпить…", потому что все то, что мне надо сейчас, у меня уже
есть в этом самом сейчас.
Следующая причина, которая подрубает корни радости – долженствование –
состояние, вынуждающее меня думать, будто я кому-то чем-то обязан с неизбежным
отсюда ощущением вины. Биомассе выгодно, чтобы я чувствовал себя виноватым и
долженствующим, ибо такое мое дезорганизованное состояние дает ей возможность
более эффективно проявить надо мной ее манипулятивный контроль. Здесь я напомню,
что биомасса проявляется не только на уровне политической идеологии, но она
просачивается через любую микроскопическую щель нашей повседневности
посредством своих агентов, которыми могут предстать и наши родители, и наши
знакомые, соседи, приятели… и, в первую очередь, наши собственные души. А посему,
я, прежде всего, с себя и начинаю отмерять свое существование, центральным
персонажем которого являюсь именно я, и никто другой. А раз так, то мне и не к кому
предъявлять претензии по поводу того, что происходит в моей жизни. В общем-то, я и к
себе перестаю предъявлять какие бы то ни было претензии – и тем самым, слезаю с
26
крючка биомассы. Ведь любая претензия – это знак отравленности, омраченности,
недовольства – качеств, которые с радостью несовместимы.
Нет претензий – нет и забот. Но в таком случае, подобная позиция дает мне полное
право не принимать и претензии других ко мне. С какой стати? Ведь, я никому ничего
не должен, в том числе и себе! И если кто-то думает обратное, что ж, это означает
только то, что он всего лишь так думает и не более того, и я здесь совершенно ни при
чем.
Я никому ничего не должен, и я существую в этом мире не для того, чтобы
оправдывать ожидания других. И если кому-то не нравится моя позиция, я могу помочь
ему, порекомендовав придерживаться такой же. Она освобождает от гнета
самоненависти и самоуничижения, а, стало быть, приближает к радости – чистому и
неизбывному источнику незамутненного удовольствия.
Соответствия: Развитие, рост, расцвет, добро во всех его проявлениях, радость
жизни, оптимизм, здоровье, продвижение; удовлетворение, достигнутое при помощи
дисциплины и добросовестности; просветление; интеллектуальное и духовное
наслаждение.
Что мне делать?: В первую очередь, освободиться от того, что омрачает радость
саму по себе. Враги радости – это основополагающие установки биомассы:
долженствование, претензии и убеждение, что источник радости находится вне нас.
По отношению к долженствованию эффективным средством окажется применение
следующей формулы:
"Я никому ничего не должен, в том числе и себе.
И если я никому ничего не должен, то и мне никто ничего не должен.
Долженствования во вселенной нет – Солнце светит не потому, что оно должно
светить, а просто, потому что оно светит, и в этом заключается вся тайна, и она же – вся
радость бытия.
Разве я говорю себе – я должен попить чаю? Я пью чай, просто потому, что я хочу
пить чай.
Разве я говорю – я должен любить свою жену? Я просто люблю ее.
Разве я должен любить Бога? Нет. Я просто хочу любить Бога.
Я хочу то, что я люблю, и я люблю то, что я хочу, и у меня уже все это есть. У меня
есть моя любовь и у меня есть моя радость. И если у меня никто не может это отнять,
то это истинно мое.
Если никто ничего мне не должен, то я, самым естественным образом, снимаю все
свои претензии с кого бы то ни было по поводу того, что кто-то, дескать, меня недо-
любил, недо-носил, недо-дал мне – они и не обязаны были всего этого делать. И если
они что-то делали, то только потому что они хотели это делать.
Я живу сам и жить даю другим. Нет претензий – нет и проблем.
Я снимаю с себя чувство ложной ответственности за других, равно как и
отказываюсь от того, чтобы кто-то нес ответственность за меня.
А что касается моего долга, то у меня есть лишь один священный долг – исполнить
свое предназначение, реализовать свой дар, ради чего я и обрел свое существование".
12. ПЕЧАЛЬ
Мы подсознательно воспринимаем жизнь не как серию ситуаций, но как сумму
переживаний, которые соотносим с некими ситуациями.
Это значит, что наше корневое существование ориентировано, прежде всего, на то,
чтобы испытать, пережить определенное чувство, ради чего, собственно, и
совершаются различные поступки. И в этом случае, если ситуация и интенсивность ее
переживания-проживания совпадают, рождается
Почему даже при полном благополучии вы часто не удовлетворены своей жизнью и отношениями с окружающими? Чем вы руководствуетесь, совершая те или иные поступки или произнося те или иные слова? Что представляет собой ваше «Я»? Эти вопросы время от времени задает себе каждый. Книга-тренинг «В поисках утраченного „Я“» не только ответит на них, но и поможет вам распознать и решить проблемы, которые существуют в вашем подсознании, но активно влияют на всю вашу жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга о том, как иррациональное вторгается в повседневную жизнь каждого из нас и, вступая во взаимодействие с судьбой, предопределяет ее развитие и траектории. Внутри человеческого существования, среди его глубинных и затаенных пластов обитают многочисленные фантомы, чьи призрачные проявления выплывают на поверхность наших действий, поступков и устремлений.Как обозначить ту сокровенную Силу, под чьим сакральным могуществом вибрируют наши жизни? Или не Силу, а противоборство Сил, результатом которого является то, что принято называть душой?…
Лоуренс и Эмили Элисон — всемирно известные эксперты в области криминальной психологии. Более 30 лет они специализируются на самых сложных коммуникациях, которые только можно представить: на допросах преступников. Элисоны консультируют и обучают полицию, службы безопасности, ФБР и ЦРУ тому, как обращаться с особо опасными людьми. И их главное оружие — раппорт, контакт с высоким уровнем доверия. Авторы этой книги разработали модель межличностного общения, которая помогает устанавливать раппорт с самыми разными людьми, — чтобы вы добивались своих целей быстро и экологично.
В этой работе, физика предстает как здание, стоящее на земле без всякого фундамента. Именно поэтому физики удивляются способностям и значимости математики, которая может описывать новые события еще до их наблюдения. Я буду показывать, что хотя физика действует — в том смысле, что она позволяет нам создавать компьютеры и космические корабли — для объяснения математики и того, почему физика действует, мы нуждаемся в психологии и шаманизме.Оказывается, что физика и математика основываются на том, что было всегда известно психологии и шаманизму — на способности любого человека осознавать едва заметные, сноподобные события.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Секс в искусстве и в фантастике» – первоначальный вариант книги М. М. Бейлькина «Секс в кино и литературе».Знаменитая «Лолита» – что Владимир Набоков хотел сказать в ней читателю? Что собирался скрыть от него? О чём не догадывался и сам автор книги?Гениальные фильмы – «Солярис» Андрея Тарковского и «Заводной апельсин» Стэнли Кубрика – о чём они?В чём сущность любви? Какие критерии позволяют отличить её от любых иных видов половой психологии и сексуальных взаимоотношений людей?Как половые извращения: садомазохизм и педофилия выглядят в свете искусства? Что помогает мужчинам подавлять опасные и преступные сексуальные желания, не позволив им реализоваться?Каковы печали и радости людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией и как они отражены в искусстве? Как избавиться от невротических расстройств, словно тень сопровождающих девиации?Михаил Бейлькин обсуждает эти проблемы, анализируя творчество Владимира Набокова, Оскара Уайльда, Урсулы Ле Гуин, Эдуарда Форстера, Гая Давенпорта, Гора Видала, Ежи Анджеевского, а также фильмы, снятые по романам Станислава Лема и Энтони Бёрджесса.
Хотя названная в заглавии тема в ней доминирует, но в книге также разсмотрены и некоторые вопросы психологии личности, понимание которых может быть полезным в повседневности каждому. Эта работа за изключением её первого вводного раздела включена также в состав постановочных материалов учебного курса Санкт-Петербургского государственного университета “Достаточно общая теория управления” изданий 2000, 2003 и 2004 гг. в качестве Приложения. В редакциях ДОТУ 2003 и 2004 года эта работа приведена в уточнённом и дополненном виде.
Карл ЛеонгардАкцентуированные личностиМонография состоит из двух частей. В первой части дан психологический и клинический анализ акцентуированных личностей, т. е. людей со своеобразным заострением свойств личности и особым реагированием. Вторая часть является как бы иллюстрацией к первой, т. е. в ней проводится характеристический анализ героев классических произведений мировой литературы свыше тридцати писателей: Толстого, Достоевского, Гоголя, Шекспира, Сервантеса, Бальзака, Гете, Стендаля и др.Для врачей-психиатров, студентов старших курсов медицинских институтов, психологов, педагогов.