Гекатомба - [24]
Я должен платить за проезд, хлеб, квартиру, учебу, врача. Я - должен! Но кто заплатит мне? Мне давно никто не платил. У меня украли мои годы, работу, зарплату. Я сам ничего ни значу. Я - раб. Рабов хотя бы кормили...
Иногда мне нечего бывает есть. Но я никогда не смогу украсть. Я берусь за самую грязную работу. Когда я прихожу ее делать, те, кто мне ее дают, видят мои глаза, в которых только голод. Они знают, что я буду терпелив и покорен, потому что я уже "на дне".
Они удивляются: зачем я пытаюсь выплыть на поверхность? Зачем мне солнце, берег, твердая земля? Они не говорят вслух, но я чувствую их взгляды. "Этот парень - не наш, - говорят они себе и друг другу. - С ним ясно: он не умеет жить, крутиться, приспосабливаться к обстоятельствам. Он обречен. Он - слабый, а нам нужны сильные."
... И сильные уходят вперед, оставляя на обочинах слабых, подбирая их скарб, воровато ощупывая карманы, срывая крестики и ладанки.
Я закрываю глаза, а вокруг только черное, черное, черное... Когда я их открою, ничего не изменится. Я стою "на дне". Без тепла, солнца и надежды. Меня придавили ко "дну" ноги сильных. Они стоят на моих плечах...
... Может, ведут меня и повелевают мной люди?
Но кто они - "ведущие и повелевающие"? Кто решил, что ЭТИ люди могут быть "поводырями", а ТЕ, например, нет? Кого они призваны вести - свободных или рабов? У сводобных одна дорога, у рабов - другая. А "поводыри" у всех одни. Но разве может тот, кто ведет свободных, знать, о чем мечтает раб, его желания и мысли, явные и тайные?
Свободными движет любовь и вера, рабами - страх и ненависть. Но что движет нашими "поводырями"? Они над любовью, верой, страхом и ненавистью, над свободными, которых ослепили и над рабами, которых погрузили в сон. Они боятся прозревших и проснувшихся. Если каждый из нас будет видеть свою дорогу, зачем ему "поводырь"? Но мы не видим и боимся остаться в одиночестве. Мы готовы отдать все, что есть: душу свою, мысли, совесть и тех, кого любим, кому завидуем, кого ненавидим. Даже тех, кого рожаем и кого хороним.
ПОВОДЫРЬ - это смысл жизни, наркотик.
Он дает ощущение хлеба и крова, сладости греха и его искупления, веры и цели. Одного не могут дать нам те, кто ведет нас и повелевает нами видеть. Из века в век они прячут от нас истину.
"Ведущие и повелевающие" уходят вперед, оставляя по обочинам кресты и виселицы, крематории и рвы, заполненные прозревшими свободными и проснувшимися рабами, подбирая семена рассыпанных ими слов, воровато выкалывая им глаза, вырывая языки.
Я иду за моим "поводырем", пью его, как наркотик. Хочу ли я прозреть и проснуться? Остаться один? ОДИН... на кресте, костре или виселице, в газовой камере, крематории или во рву? Я БОЮСЬ. Но если я прозрею и проснусь, смогу ли я сам стать "поводырем"? Будет ли кто надо мной? Только Бог?..
... Я был сегодня в церкви и видел глаза Бога. Он смотрел на меня с печалью и сожалением. Но почему? Он не хочет, чтобы я прозрел и проснулся? Стал "поводырем"?
Я просил его :
- Господи, помоги мне! Я лучше тех, кто ведет меня и повелевает мной. Я знаю, куда идти, как сделать всех свободными, где скрыта истина и как звучит слово правды. Помоги мне, Господи...
Но Бог молчал, глядя с печалью и сожалением.
Где была твоя печаль, Господи, когда меня лишили хлеба? Где была твоя жалость, Господи, когда меня выбрасывали "за борт"? Кто знает муки мои, раны, унижения?.. Почему я родился свободным, живу рабом и мертвый до смерти? Господи, слышишиь ли ты меня?! Есть ли ты?!
Но Бог молчал...
Я не убивал, не крал, не обижал сирот. Я забыл, что такое грех. Тебе не угоден нищий праведник? Или страданиями своими я расплачиваюсь за место в Твоем раю? Так возьми меня к себе! Я устал ТАК жить... Тебе нужна чистая, страдающая душа или грязная, заблудшая душонка, приползшая на коленях к вратам рая, молящая о прощении и спасении, кающаяся и покорная? Дай мне знак, чудо, чтобы я уверовал в Тебя, Господи! Чтобы знал, что в страданиях моих Ты со мной.
Но Бог...
- Господи, Тебе не нужна моя душа?!!
Я никому не нужен здесь и не нужен Тебе, Господи. Но ведь так не бывает. Если человек приходит в этот мир, значит его ждут. Но кто его ждет за пределами этого мира? Кто придет за мной - ангелы или бесы? Здесь, на земле, правят бесы, значит, это - ад. Тогда ... почему я один в этом аду? Если я не могу повести свободных и рабов, я поведу мертвых...
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В АД!!!
... Я шел по улице, вокруг меня было много людей. Они шли рядом со мной - сзади, сбоку, позади и впереди. Мы касались друг друга. Мимо нас проносились машины, автобусы. Еще были дома, учреждения. И везде - люди. Море, океан людей. Почему же я так одинок? Я встречался с ними взглядом, а они быстро отводили глаза. Но я замечал, как они мгновенно меня оценивали. Стоптанные туфли, старая немодная одежда - на мне очень и очень дешевый ценник. Я привык к тому, что стою дешево. Сначала мне было стыдно, потом обидно, теперь это уже не имеет никакого значения.
Раньше, когда у меня была постоянная работа и деньги, я мечтал разбогатеть, хорошо одеваться, сделать ремонт в квартире, окружить себя изящными вещами, интересными книгами и видеофильмами. Потом я мечтал найти работу, неважно какую, лишь бы были деньги. Сейчас я мечтаю о том дне, когда смогу вдоволь поесть. Мои мечты крошатся и мельчают. Кто в этом виноват?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Без аннотации Вашему вниманию предлагается сборник зарубежных детективов.
Украина, Черниговщина, зачарованная Десна. Из бездонной глубины Тихого затона раз в сто лет поднимается древнее чудовище, о котором сложены местные легенды. Именно подводному монстру приписывают серию жестоких убийств. Жертвы — местные рыбаки, рискнувшие ловить рыбу в Тихом затоне. Но чудовище оставляет следы. Значит, оно из плоти и крови, и потому смертно. Кто смертен — того можно поймать, считает бывший полицейский Виталий Мельник. У него дурная репутация и железная хватка. Начав частное расследование, он в какой-то момент понимает: зашел так далеко, что под ногами уже нет дна.
Веселая деревенская свадьба была омрачена убийством одного из гостей. Кто же посмел задушить и обворовать своего земляка? И откуда у него оказалось фронтовое письмо, бесследно исчезнувшее во время Великой Отечественной войны вместе с драгоценностями и легендарной Георгиевской саблей? Какое отношение ко всему произошедшему имеет местный юродивый? Журналистка Юлия Симонова решает разобраться в таинственном преступлении, а заодно и найти фамильные реликвии.
Лорен Бейли исчезла. Ее одноклассники в ужасе. Девушку не могут найти родители и полиция. Только Мэтт Баркер, друг детства Лорен, догадывается, где она может быть. Он видит пугающие сны: черное небо, темный лес и странный мрачный силуэт между деревьями… Он знает, что это фигура Слендермена. Мог ли Слендермен забрать Лорен? Разгадка складывается фрагмент за фрагментом: из дневниковых записей Мэтта, онлайн-переписки, газетных заголовков и сновидений. Вымысел или правда, кошмар или реальность? Сможет ли Мэтт Баркер узнать правду, пока Слендермен не нашел новую жертву?
Эдик Губов думал, что завязал со своим прошлым. После службы во французском Иностранном легионе он сменил имя на Эдмон и стал обычным таксистом. Но черт его дернул тогда помочь той девице разобраться с хулиганом-мигрантом… Спасенная красотка Марина оказалась наследницей бизнес-империи. Лакомый кусочек для искателей крупной наживы. Марине нужен личный водитель-телохранитель, профи в своем деле. И Эдмон, недолго думая, принимает интересное предложение. Для начала – совместный полет в Сан-Сити на бизнес-джете Falcon 900EX.
В маленьком городке, затерянном среди бескрайних пустошей Австралии, произошла трагедия: священник местной церкви убил пятерых человек, а потом и сам погиб от пули полицейского. Что же стало причиной кровавой бойни? В этом решил разобраться известный столичный журналист Мартин Скарсден. Однако едва он приступил к расследованию, как городок потрясло новое преступление – возле запруды обнаружили тела двух неизвестных молодых женщин… Связаны ли между собой это двойное убийство и история священника-«стрелка»? Расследование Мартина приняло новый оборот.