Газета Завтра 970 (27 2012) - [84]

И высохли на мгновение небесные слёзы, и луч солнца ненадолго, но ярко блеснул в вышине, и сладкое предвкушение великой и святой мести объяло ноющую грудь.

Андрей ФЕФЕЛОВ, заместитель главного редактора газеты "ЗАВТРА".

Позволю себе поделиться тремя мыслями, тремя идеями, возникшими в миг, когда гробы с останками наших воинов навеки легли в русскую землю. 

Первое. Это, скорее, внутреннее ощущение, очень явственная, но до конца невыразимая словами эмоция. Когда кости были преданы земле, я физически почувствовал дыхание великого покоя, нечто вроде горькой радости, светлого умиротворения. До сего дня я не думал, что так важен обряд погребения. Казалось бы: разбросанные в лесах кости ведь тоже лежат в земле, но, оказывается, в этом их случайном положении кроются великая мука, незавершенность и боль. Поэт Велимир Хлебников писал, что такие кости кричат… Наверное, он был прав, я остро почувствовал сердечное облегчение, когда братскую могилу стали закидывать землей.

Второе. Так вышло, что многие погибшие бойцы приняли свою участь, будучи совсем юными. Это были почти мальчишки, и собственных детей у большинства из них не было. Таким образом, их ближайшими родственниками среди живущих ныне людей являются племянники, племянницы, внучатые племянники и так далее. Отыскать таких родственников довольно сложно, даже если известны имя, фамилия и точный адрес погибшего воина. Ведь с 40-х годов столько времени прошло! Множество людей покинуло свои деревни и городки. Многие женщины сменили фамилии. Иные из племянников и племянниц сами уже умерли по возрасту и из-за болезней. Но даже тех, кого удалось чудом отыскать и уведомить об обряде погребения их погибших на войне дядьев, вряд ли стоит ждать на подобном мероприятии. Ведь такие люди разбросаны по великой нашей стране, а билеты на транспорт очень и очень дорогие. А есть еще разные жизненные обстоятельства, заботы, хвори, грядки, внуки… Тысячи факторов мешают приехать в этот отдаленный район Калужской области. Так вот, я подумал, что я, и все приехавшие сюда мои коллеги по газете, — все мы каким-то образом замещаем родственников этих солдат. Да мы и есть их родственники! Мы дети, внуки и племянники, приехавшие поклониться своим дорогим, родным и близким. Ибо мы — один народ, какие бы временные и географические преграды не разделяли нас. И я подумал, что это скорбное действо сблизило меня с сотнями где-то живущих, незнакомых и незнающих обо мне ничего, далеких соотечественников. 

И, наконец, третье. Дыхание войны. Оно приблизилось снова. И напомнило об ответственности. Да, велика ответственность нынешнего поколения перед теми, кто дрался за Родину в страшные сороковые годы… Из идеи ответственности перед предками органически вытекает идея мобилизации. Я говорю о личной мобилизации, о личной готовности принять любые вызовы… Историческая и божественная справедливость требует от нас удвоить и утроить свой патриотизм, требует от нас усиления наших позиций на всех направлениях. Для этого нужна мобилизация, нужна дисциплина, нужен дух бодрости… Нужна готовность к труду и обороне! То есть, все те качества, которые веками ковали наш национальный характер, создавали и расширяли русский мир.   

Василий ПЕТРОВ, директор "Историко-культурного поискового центра "Обелиск".

Меня всегда очень интересовала история. А ведь история — это события, которые не сами по себе происходят. Именно люди своими действиями эти события окрашивают героизмом или подлостью, добиваются побед или терпят поражения. 

Вот Великая Отечественная война. Таких мировая история не знала. И наша победа! Кто люди, её добывшие? Есть всем известные военачальники, есть герои, которых знаем с детства. Но победа добыта миллионами, а знаем мы сотни имён. Остальные — безвестные герои. А когда я впервые услышал, что среди наших солдат, павших во время Великой Отечественной, есть много незахороненных, так и лежащих на местах боёв, меня это взволновало, даже не верилось. Очень несправедливым казалось такое положение. Да оно и несправедливо! В Московском государственном историко-архивном институте, где я учился, под эгидой комсомола создавался отряд, и я вступил в него. И вот уже много лет занимаюсь поисковой работой. 

Люди в поисковых отрядах — самых разных возрастов, рода занятий, и интересы у них разнообразные, но все заняты одним делом, и это сплачивает. Но бывает, что человек пришёл в отряд, но потом уходит, понимает, что это не его. Есть свои неписаные правила в ходе работы, досуга, но это правила обыкновенного человеческого общежития. Бывают, и семьи создаются. Быт походный аскетичен: живём в палатках, на досуге разговоры тоже самые разные. 

Поисковая деятельность — дело добровольное. Мы работаем не только в поле: прежде чем приступить к полевым работам, изучаем архивы Министерства обороны, мемуарную литературу, архивные источники, очевидцев опрашиваем. Проводим поисковую разведку, которая подтверждает или опровергает полученную информацию. Затем выезжаем на место поисков. 

Что касается Ульяновского района конкретно, здесь мало людей, которые помнят войну, потому что немцы их выселяли из прифронтовой полосы.