Газета Завтра 949 (4 2012) - [59]

«Хтонь» — конституирующий признак отечественной литературы для тех, кто расположен прислушиваться к гулу под ногами. Энергии былого с помощью заклинателей от литературы, вырываются в настоящее: «Под бетоном дорог и баз, / Под бетоном плененных рек / Затаилась, как синий газ, / Ты, Европа, Четвертый Рейх. / Катастрофе который год, / Но земля продолжает спор, /Обнажая то хмурый дот, / То имперский свастичный пол...»

Мистическая связь с почвой чувствуется не просто и не столько в смысле территориальном, а в смысле экзистенциальном — с почвой, переслоенной русскими и вражьими костями, с почвой, прячущей тайны былого и духов древности.

Поздравляя с сорокалетием соратника, Алексей Широпаев говорит: «...Позволь почтить тебя стихами о нашем общем герое — великом Юлиане Отступнике».

Римский император Флавий Клавдий Юлиан пытался возродить культ языческих богов. Будучи крещённым в детстве, впоследствии отверг чуждое душе христианство, очарованный греческой философией. Ностальгия по религии сильных, жизнелюбивых, свободных людей заставила русских так же обратиться к язычеству, которое теперь связано с национализмом. Но вернёмся к образу Юлиана, через который поэт стремится объяснить читателю свои отступничества от идеологий и религий, в стремлении обрести идеальное мировосприятие: «Ликуйте всласть, галилеяне, / Рубите руки у богинь!.. / Спокойным взором Юлиана / Простор истории окинь. /... Что нам — весна, то этим — скверна, / Позор, гниение и прах. / У нас Отступник значит Верный, / Поправший двойственность и страх». Не знаю, хотел бы автор этих строк ассоциироваться у читателей с императором Юлианом, но нахожу более колоритным образ космического батьки Махно, который в стихотворении «Третий путь» «играет задумчиво кольтом / В компании мертвых старшин. / «Куда нам? В Румынию по льду? / Во льды Гималайских вершин? / А, может, на Альфу Центавра / И в мир параллельный уйти? / Я четверть очищенной ставлю/Тому, кто укажет пути!... По горнице черные дыры / Распрыгались, как никогда. / Куда же податься? Куда?» Если вспомнить ещё и ранние стихи о Бакунине, то можно предположить: на самом деле, в глубине души Алексей Широпаев — анархист. Философ, странник, искатель опасных истин... «Пойми, ничто навек не задано».

Сколько обновлений пережила душа поэта — он миновал христианство, монархизм, антисемитизм, ушёл в язычество, антиимпериализм, восторг перед Израилем... Но можно ли быть уверенным, что остановится на этом? Талантливый человек стремится вперёд, жадно вглядывается в мир, сомневается, изучает, преодолевает, расширяет горизонты творческого видения. И пусть то одни, то другие, не приемля его новых взглядов, взрываются возмущением. Отступая от того, что кажется ошибочным, Алексей Широпаев всегда верен своей духовной свободе. Это — высшая верность поэта!

footer

Комментарии

Viktor , time datetime="25 января 2012 г. 13:27:46" вчера time :

Духовная свобода прославлять белогвардейщину и гитлера и это Вы называете высшей верностью поэта. Высшей верностью поэта должно быть прославление своей Родины и народа которые тебя породили, выпестовали и дали дорогу в жизнь.

dflbv , time datetime="25 января 2012 г. 14:35:02" вчера time :

Гражданка Струкова, это что за призыв, смотреть на насквозь политизированное творчество без своего политического взгляда? Не, когда в комментах встречается женская кривая логика, это приемлемо - форум есть форум, но когда редакционный материал с засахаренным салом или с безалкогольной водкой, это перебор.

vestnik , time datetime="25 января 2012 г. 15:17:43" 23 часа назад time :

за что петушка кукушка за то кукуш петушку

nick-51 , time datetime="25 января 2012 г. 15:23:48" 23 часа назад time :

Слепой стреляет очередями. С таким талантом и на свободе...

Julia , time datetime="25 января 2012 г. 20:47:19" 18 часов назад time :

И стихи и личность "поэта" вызывают чувство гадливости. Равно как и странная статья с подробным разбором продукта духовного нездоровья.

Vladimir Veretennikov , time datetime="25 января 2012 г. 22:19:14" 16 часов назад time :

Решительно и бесповоротно скинуть Герострата-Широпаева с парохода современности!

Maxim Lisitsky , time datetime="25 января 2012 г. 23:58:00" 15 часов назад time :

О политике можно спорить до бесконечности. Но то, что Широпаев - великий русский поэт не берутся оспаривать даже самые непримиримые политические оппоненты.

Максим Шмырев , time datetime="26 января 2012 г. 0:16:25" 14 часов назад time :

К сожалению, Алексей сейчас пишет хуже, чем в начале 90-х годов. Тогда он писал стихи. Сейчас это агитка, трали-вали, самовар наоборот. Неряшливые рифмы, образы-ругательства, однообразная ритмика - все это не развитие, а регресс. На память приходят "поэты Искры" или совписы с их обличительным пафосом. И какой же тут размах - атаковать на самолетике ракетой храм. Это же совсем детское, тем более ракетой с Юнкерса, почти как веслом с подводной лодки... ...Группа товарищей-камрадов, расточающая охи-ахи, служит ему плохую службу. Тем не менее, за ворохом банальностей, неопрятностей и кособокостей, еще чувствуется талант. Алексей, постарайся не быть поздним Бальмонтом, карикатурой на самого себя.