Газета Завтра 828 (40/2009) - [34]

На признанную молчаливым большинством победу либерализма и тотальный постмодернистский шабаш Дугин отвечает концепцией интегрального консерватизма, модулем переосмысленного и снабженного сверхсовременными "фишками" имперского евразийства и даже "эротического патриотизма". Насколько тоталитарен и вульгарен либерализм, настолько по-русски всечеловечной должна быть реакция/революция на него - Четвертая политическая теория.

"Россия и мир находятся в ситуации кризиса идеологий. Либерализм, коммунизм и фашизм - идеологии двадцатого века - изжили себя. Потому необходимо создание новой, четвертой политической теории", - заявил Александр Дугин на недавней презентации своей книги в Санкт-Петербурге, самом имперском городе Руси.

Завершая идеологический "квадрат", автор, по сути, спасает русского интеллигента, заблудившегося в трех соснах. Если для "мужика" число три является оптимальным, то "образованца" оно ставит в тупик - тупик либерализма. Поэтому они вообще избегают подобных дискуссий. Именно таких прогульщиков и подстерегает профессор Дугин - за ухо, да на урок!

Противясь слишком буквальному и нетворческому прочтению, философ подчеркивает, что "с достижением постмодерна либерализм стал не просто политической идеологией, но целым мировоззрением, которое уже не ставится под сомнение. Поэтому природа Четвертой политической теории загадочна - она может появиться, как протест против такой своего рода "матрицы", а может вырасти прямо из постмодерна". Жить опасно и быть бдительным - справедливые требования к русскому "политическому солдату" начала XXI века.

Будучи органичным элементом Русской Идеи, Четвертая политическая теория (ПТ N4) предполагает борьбу - за Народ, за Справедливость, против ненавистников Империи. Более того, зачастую нет времени для идентификации "свой - чужой", а ошибаться жалко. Тогда искренность становится основным критерием отбора в режиме онлайн-атаки. В связи с этим Александр Дугин советует своим сторонникам бить тех, кто не отвечает за свои слова и не готов пострадать за свои идеи. В общем, желающие пострадать - будьте готовы.

По ту сторону всех обессмысленных идеологий - Русское Завтра, Четвертая Теория, Пятая Империя. Счет можно продолжать, но зачем? Хочешь заглянуть за горизонт - стань гражданином, сделай шаг, несмотря на алко-пессимизм соседей по лестничной клетке. Пускай они живут в клетке, но ты - вырвись на волю! Сегодня индивидуум, как ни странно, предшествует Империи вопреки "целому" - царству количества, легионам обывателей, - сейчас Личность рождает Власть.

Как и всякое оружие, ПТ N4 опасна. Создающаяся (прямо сейчас, в момент прочтения тоже!) политическая теория дарит как жизнь, так и смерть. Так что, открывая новую книгу Александра Дугина, вспомните фильмы из серии "Hellraiser": ищущих лишь низменных удовольствий - властных выгод - ожидает кромешный ад.

Хорошо будет, если книга Дугина провокационно столкнет лбами нигилистов с обоих полюсов - и плюса, и минуса. Тогда "лампочка Ильича" зажжется вновь…

Илья Муромец сидел на печи 30 лет, прежде чем выйти на тропу войны. 30, 300, 3000 - давайте, братья, отринем все эти абстрактные нули, согласно выступив за Православную Троицу, за предков, себя и потомков, за Свободу, Справедливость - и РОССИЮ! Против смерти, всего лишь. Втроём - за четверых.

Сергей Угольников ПРИЗРАК НОВОЙ ОПЕРЫ

Лайда. "Весна в Париже". ("Выргород") 2009.

"Меня не интересует музыка".

Анастасия Белокурова

Казалось бы, какие эмоции может вызывать выпуск альбома семилетней давности девичьей рок-группы, давно прекратившей свою концертную деятельность? Отсутствуют поводы для ломки копий, амбиций конкурентов и улюлюканья толпы, ибо никто не покушается на светозарный рейтинг сверхновых звёзд R»N»B или попадание в ротацию чёрных дыр "Нашего Радио". Ан нет, даже обсуждение обложки на тот момент ещё не выпущенной пластинки породило волну гневных отповедей, интриг противников и неистовства недоброжелателей. И ведь за прошедший с первых "сибирских вторжений" период - неприятели интернетом научились пользоваться, слово "адронный коллайдер" слышали, а дискурс всё тот же, нефильтрованный, как будто девяностые не кончились, и Сантим об этом ничего не пропел. Исполать им, несчастным - "Лайда" (творческий альянс Анастасии Белокуровой и Оксаны Григоренко) стала надёжной легендой, интересной самой по себе, а вражеские происки воспринимаются как репортажи современного местечкового блогомарателя, пытающегося разоблачить недостойное поведение Прометея и вторичность подвигов Геракла.

Конечно, "прометеевские" огни зажигалок, протянутые над головой на концертах в клубах, не выглядят сейчас "лучом света в тёмном царстве", но для самостоятельных людей они и раньше не были таковыми же, никто себя под Цоем не чистил, "чтобы плыть в рок-музыку дальше". Те, кто способен только на реактивный рефрен "ожидания перемен", могут оставить после себя лишь грязные стены с мутными надписями и отваливающейся штукатуркой. А творчество группы "Лайда" - это постмодерн, который был пронесён через холодные вечера работы с молодёжью Урала и старчеством ленинградского рок-клуба. Есть что вспомнить, не устраивая свалок, но пестуя новые ростки, что становятся событиями, не дожидаясь окончательного монтажа.