Газета Завтра 480 (5 2003) - [12]
Через 10 минут после объявления, что выборы не состоялись, "француз" Коштуница и "немец" Джинджич на экранах телевизоров начали артиллерийскую дуэль по принципу: сам ты дурак. Коштуница улетел в Москву к Лужкову. За ним к Лужкову помчался Джинджич. Интересная сила — этот Лужков. Шешель сражался в Народной Скупщине за бюджет страны на 2003 год.
Неделю спустя после проваленных выборов в президенты Сербии появился американский ответ немцам — Лабус.
Он — зам. у премьера Сербии Джинджича. С экранов ТВ Лабус объявил о создании собственной партии под названием "G17+". В тот же день "плюсовики" провели учредительный съезд. В самом респектабельном зале Белграда — Центре "Сава". Народу набилось, будто засадный полк подняли по тревоге. Люди — все возраста Гайдара, Чубайса, Немцова и Явлинского. Были и такие заросшие, что пейсы едва угадывались.
Правая рука у Лабуса в партии — Динкин(с) из породы Элькинд. Он — президент Народного банка Югославии, что-то вроде нашего Авена. Динкин(с) выступал на съезде с программным заклинанием: кровь из носа, но "победим на следующих выборах", будто просил хозяина не сомневаться. Для народа пообещал "экономический патриотизм".
Левая рука Лабуса в "G17+" — Мирра Гросс, узнаю наших родных Гроссманов. На ринг против "немца" Джинджича вышел "американец" Лабус, "евро" против "доллара". Первое, что заявил Лабус: на предстоящих выборах в Народную Скупщину Сербии и президентских они победят на 120%. Второе, на выборы они пойдут не в коалиции, одной колонной. Никаких предвыборных коалиций! Читай: Америка теперь ни с кем не делится... "Предлагаем новый путь — создание сильной экономики и демократически стабильной Сербии!" — это, как говорит гадалка: "что будет". О прошлом сказал: с нашим прошлым "надо порвать, прошлое надо забыть", с нашим прошлым "нас в Европу не пустят". Сербы любят повторять: "Наш старый забор старше государства — США". Для такого дела нужны новые люди: "способные, честные, бескомпромиссные и ответственные", — сказал Лабус. В 1992 году банда Ельцина тоже орала о наступлении новой эры — эры честных и ответственных профессионалов, так им суфлировали "гарвардские мальчики", сидевшие в кабинетах по всему Кремлю. И началась эра жуткого ворья, заказных убийств, эпоха расстрела Верховного Совета и тотального разграбления государственной казны.
Что самое прискорбное, "гарвардские мальчики", кажется, искренне считали, что они дают гениальные советы нашим кремлевским папуасам. На нашей земле только-только появился Сорос, я встретился с ним. Спросил его: чего он хочет от нас? И он на полном серьезе отвечал: "Чтобы у вас в стране наконец появилась семья, как во всем цивилизованном мире". Он убежден, что у нас в стране до его появления было исключительно по Солженицыну: вместо семьи — только звенья, отряды, лагеря, коммуны и колхозы.
И в России нет у американцев своего забивалы. Ельцин — "немец". Путин — дважды "немец". "Американец" Явлинский — не забивала. "Американец" Чубайс — просто политическая подворотня. Но в Сербии у американцев отныне есть своя бутса — Лабус.
Немцы спешат. Посадить Джинджича в президенты Сербии, с появлением Лабуса в качестве кандидата и соперника Джинджича, будет очень сложно. С депутатами Скупщины теперь работают доллары американцев. Патронов не жалеют. Поправки к Конституции теперь будет очень не просто протащить в Скупщине. Нужны очень большие деньги.
Немцы спешат. Во второй половине декабря Джинджич подписал соглашение о "совместном патрулировании" с хорватами на полуострове Превлака. До этого эти функции выполняли "международные миротворческие силы". Хорватия, национальная валюта которой немецкая марка, тут же развесили по всему полуострову свои государственные флаги, хотя это не предусмотрено никакими протоколам. Шешель и его партия 18 декабря 2002 года сделали специальное заявление.
"Сербская радикальная партия заявляет, что режим пытается скрыть правду о происходившем в Народной Скупщине Сербии...
Сербская радикальная партия осуждает подписание криминального акта, которым режим подарил полуостров Превлака хорватам, и тем самым поставил под угрозу национальные интересы и безопасность нашей страны.
Вместо стыда и позора за безумные и злонамеренные деяния, в результате которых вся Которская бухта преподнесена на блюдечке нашим врагам, действующая власть через свои СМИ пытается представить гражданам эти свои преступные действия как вершину демократии и огромный успех дипломатии. Они хотят, чтобы сербский народ поверил, будто власть решает все демократическим путем, в интересах государства, но не говорит власть, что с каждым ее соглашением суверенитета нашей страны над собственной территорией становится все меньше и меньше... Если ДОС ("Демократическая оппозиция Сербии", в ней полный хозяин Джинджич) решила пойти на бракосочетание между Гораном Свилановичем (сербский министр иностранных дел) с Тонино Пицула (хорватский министр иностранных дел), — это их проблема, но пусть Свиланович не берет Превлаку в приданое, потому что Превлака не его дедовское наследство".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.