Газета Завтра 452 (30 2002) - [16]

Зато всегда допущен к эфиру литературный карлик Радзинский со своей размазанной, разбухшей во многих томах измышленческой писаниной. Очередная жертва номенклатурного "гения" постсоветской литистории — Григорий Распутин. Кому-то снова потребовалось перемывание костей неразгаданного, непонятого и, скорее всего, оклеветанного старца. Перемывание — в качестве элемента системного глумления над русской историей, и неважно какой: до 1917 года или после. Радзинский ведь уже в многочасовых программах успел методично напищать и о Сталине, и о Ленине, и о Николае II. Теперь дошла очередь до Распутина. Конечно же, как всегда, мы имеем "исторический детектив" с грязнотцей — якобы на основе уникальных документов "из архива". Кажется, В.Бушин уже как-то выявлял полную "вшивость" "документальной достоверности" всезнайки Эдварда.

Нам же, зрителям, следует помнить, что трагедийная и великая суть Русской Истории есть материал для глубокого изучения, но никак не канва для очередного теледетектива. Нация не может воспринимать своё прошлое в виде сказки на ночь, набормотанной забавным человечком с телеэкрана…

ТВ, к примеру, молчит о массовом крестном ходе в память убиения царя-мученика, состоявшемся 17 июля в Москве. А зачем? Радзинский расскажет обо всём. Или вот в день Казанской иконы Божией Матери НТВ методично просеивало информацию, прежде чем выдать единственный смысловой сгусток: ''Подлинник Казанской утерян, и то, что в Ватикане, тоже не подлинник". Не "подлиннику", мол, все вы молитесь... Зато в этих микроскопических телесобытиях выражено подлинное отношение к корневому православию. ТВ, стоящие за ним олигархи и власть готовы лишь к официозному пафосу, к новодельному (поддельному) слащавому "вероиспо-веданию". И потому глубинное, настоящее религиозное движение будет всячески замалчиваться и даже затаптываться с привлечением всех средств пропаганды. Режим чувствует, что крепнущий в народе, вне зависимости даже от церковных настроений, стержень истинной Веры станет для него угрозой. Отсюда навязывание извращённого "непротивленческого" православия с экранов, новый виток разоблачения "распутинщины" — как звенья не сегодня запущенного гиперпроекта по уничтожению духовности России. Заметьте, в телевизоре ведь мелькают все, кроме признанных общественно-религиозных лидеров — таких как о. О.Стеняев, о. А. Шаргунов, В. Осипов, В. Клыков. Даже политики-патриоты изредка прорываются на телеэкран — на упомянутые же имена, как и на имя покойного питерского митрополита Иоанна, наложен запрет. Телепресс умышленно не даёт измученному народу обрести духовный смысл, твердость, ясный вектор действий. Ибо действия эти — неизбежный протест!

АБХАЗСКИЙ ПРОРЫВ

22 июля 2002 0

30(453)

Date: 23-07-2002

Author: Александр Росляков

АБХАЗСКИЙ ПРОРЫВ

Когда после августа 1991 года наша страна попала в полосу распада, плакальщиков об этом нашлось море. Но тех, кто бился бы действительно за возрождение державы, — единицы. Одним из них стал председатель Конгресса русских общин Абхазии, Герой Абхазии Геннадий Васильевич Никитченко, уже известная нашим читателям личность.

После грузино-абхазской войны, которую он отвоевал с первого дня до последнего, все свои силы этот мужественный человек отдал прорыву жестокой абхазской блокады.

Все референдумы в Абхазии за присоединение к России обламывались о нормы мирового правопорядка, который умереть с голода непризнанной республике позволял, а признать волеизъявление ее народа — нет. Но Никитченко нашел лазейку в этом правовом кольце. Российское законодательство давало возможность всем, оставшимся на постсоветском пространстве без гражданства, принять гражданство России — правопреемницы СССР. А значит, жители Абхазии, попавшие в положение гоголевских мертвых душ наоборот: живые люди есть, а юридически их нет, — могли претендовать на российское гражданство. И если сделать его для значительной их части, Россия, согласно своей конституции, получит право и обязанность защищать ее подданных — хотя и проживающих на территории другого государства. Возникает удивительная коллизия: все камни, вся земля от Псоу до Ингури остаются юридически за Грузией, а все люди, проживавшие там сроду, удалить которых невозможно, — за Россией. Как дальше разрешить эту коллизию, дающую Абхазии прорыв ее блокады, а России — сбережение ее стратегических в том регионе интересов, — Никитченко продумал тоже.

Но стоило ему начать двигать свой план, как возникло гигантское сопротивление со стороны московских чиновников. Под нажимом грузинской дипломатии и собственной смертельной неохоты делать что-то для своей страны, а не лично для себя, они довольно скоро задушили все старания Никитченко. И тогда, убедившись, что ему их сетей не разорвать, он решил обратиться с открытым письмом к президенту России Путину. Вот выдержки из него:

"В недавнем прошлом Конгресс русских общин Абхазии активно занимался оформлением российского гражданства для жителей нашей республики. Наша работа воспринималась безусловно положительно многонациональным населением Абхазии, ее правительством и президентом Владиславом Ардзинбой.