Газета Завтра 361 (44 2000) - [41]
“Имеющий ум да сочтет число Зверя, ибо это число человеческое...” Число это сочли. Мы лишены теперь права сослаться на незнание. И соглашаясь принять на себя сатанинское “тавро” ИНН, мы документально подтверждаем, что отрекаемся от Христа...
Владимир Покровский
McGor Production корпоративная вечеринка 38
Александр Бобров ДЕНЬ 7 НОЯБРЯ ОТМЕЧАЕТСЯ — НЕ ЗРЯ!
В "Российской газете" опубликован перечень общенародных праздников, который президент Путин предлагает утвердить Государственной думе. Продуман ли этот шаг? Учитываются ли в наиважнейшем деле народные настроения и здравые суждения?
"ДО КАЗАНСКОЙ НЕ ЗИМА, С КАЗАНСКОЙ НЕ ОСЕНЬ", — так говорится о дне 4 ноября, когда празднуется Казанской иконе Божией Матери в честь избавления в сумрачные дни 1612 года от польской интервенции. Победный молебен в Успенском соборе, в очищенном от оккупантов Кремле, был отслужен 7 ноября.
День 7 ноября, кто бы как ни относился к нему, — все-таки красный день календаря! Он может считаться днем подлинной независимости Русского государства: хан Ахмат, понюхав пороху первых русских пушек, начал отход от заснеженных берегов Угры, окончательно убедившись, что войско Ивана III — неодолимо и власть Золотой Орды истаяла. К этому дню 1917 года утратили всякую власть либералы-масоны Временного правительства, а большевики во главе с Лениным взяли ее, по существу, бескровно.
Да, в Москве пролилась кровь юнкеров-идеалистов и бойцов рабочих отрядов. Но разве сравнить это с танковыми залпами и неопознанными снайперами октября 1993 года! Тем не менее президент Ельцин в 1996 году объявил 7 ноября Днем примирения и согласия, хотя, конечно, при его правлении никто об этом не вспоминал. Да и сами посудите, как менялось восприятие праздника в сознании народном. На следующий год, накануне 80-летия Октября, был повторен социологический опрос пятилетней давности. В 1992 году события 7 ноября назвали трагедией 15 процентов опрошенных, в 1997 — только 7 процентов. В 1992 году лишь двадцать процентов респондентов считали этот день большим праздником, а через пять лет — уже более пятидесяти процентов. Антикоммунистическое агентство не захотело даже уточнять цифру — выразилось обтекаемо. В прошлом году 6 ноября ТВЦ провело опрос телезрителей по телефону: как назвать день 7 ноября: треть позвонивших предложили считать его днем вооруженного восстания, другая треть — праздником октября. Только десятая часть промямлила: оставить нынешнее название. Какое? — Бог весть, ведь День примирения и согласия — не прижился. Нам все советуют брать пример с "цивилизованных стран". Так вот, Бастилию во Франции штурмовал 14 июля 1789 года восставший народ, примерно так же, как Останкино 3 октября 1993 года. У парижских тюремщиков не было такого мощного оружия, чтобы уложить толпу на землю, разорвать тела трассирующими пулями, и тюрьма была взята, а в 1790 году — ее сравнили с землей. Только в 1880 году после полной победы капитализма и империализма этот день был объявлен национальным праздником. Через 111 лет стало ясно, что без того штурма твердыни абсолютизма не было бы могучей Французской республики. Сейчас его широко празднуют и аристократы, и люмпены. Тот же Евгений Киселев не забыл упомянуть этот праздник в "Итогах", побывав, должно быть, на приеме в посольстве Франции. Парламентарии, подставленные в очередной раз неумными или необразованными пиарщиками, президент Путин, не торопитесь делать антиисторические шаги! Прошло всего 83 года, а уже понятно, что любимый либералами штамп "за 70 лет Советской власти" перестал быть жупелом, но главное: кто бы и как бы ни относился к дню 7 ноября — ясно, что это грандиозное событие перевернуло ХХ век, стало точкой отсчета для решающих социально-политических процессов во всех странах мира. Именно этот день доказал всем власть и золото имущим, что если вести грабительскую, антинародную политику — наступает такой день, когда уже никакое примирение и согласие немыслимо, а то и губительно. Так зачем же извращать историческое, фактическое содержание? Да при этом попирать мнение народное? Либеральные СМИ ликуют по спорному поводу того, что в Югославии совершилась последняя революция в Восточной Европе. Ну уж если этот переворот на деньги США — революция, то чем же было тогда победное шествие советской власти по всем городам и весям России? Разве только в столицах были восстания, а кругом — мир и согласие? Ну так не искажайте содержание истории!
Теперь про самый большой исторический казус — день 12 июня.
"Самый тихий праздник России", — так высказался в этом году диктор государственного РТВ, освещая на телеэкране праздник неведомо чего, с дневным банкетом в Кремле, с награждением Госпремиями (посмертно — Григория Гурвича, чей театр "Летучая мышь" при директорстве Гурвич-Шапиро окончательно загибается. Разве это не символично, а кричали про эмиграцию театра подальше от советской власти в 1920 году! Значит, теперь — снова время кабаре?).
Если вспомнить слова писателя и философа Александра Зиновьева, ставшие крылатыми: "Целились в коммунизм, а попали в Россию", то по отношению к событиям 10-летней давности провозглашение государственного суверенитета России — можно выразиться так: Б. Ельцин, улыбавшийся, как мумия, на приеме целился в СССР и его первого президента М. Горбачева, а попал в многовековое и многонациональное Российское государство.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.