Газета Завтра 1240 (36 2017) - [30]

Вела гала-концерт - Ирина Никитина. Пианистка, выпускница Ленинградской государственной консерватории имени Римского-Корсакова, глава фонда «Музыкальный Олимп», продюсер, её имя аудитории газеты «Завтра» известно.Год назад с Ириной Никитиной мы говорилио Гайдне и Бахе, о «подводных камнях» пианизма… как повод –незабываемый концерт в Москве Андраша Шиффа… мы говорили о величии классического искусства и вторжении в жизнь агрессии улицы, о передачах на телевидении и засилье унылой кальки с западных проектов, о поисках национальной идентичности. «С "перестройкой" мы начали судорожно хвататься за какие-то быстрые, якобы коммерчески выгодные проекты, - цитирую Ирину Никитину, - и при этом стирать собственное лицо. И я рада, что на телевидении сегодня есть рождённый у нас конкурс "Щелкунчик", подобного которому в мире просто нет».

И вот прошел год. Случайно или нет, но именно «Щелкунчик», международный конкурс юных музыкантов, стал эмблемой юбилейного, 20-го сезона телеканала «Россия – Культура», еще одним шансом для юных музыкантов взойти на музыкальный Олимп… «Вальс цветов» из балета Чайковского «Щелкунчик» торжественно и волшебно завершил гала-концерт, он стал приношением Большого симфонического оркестра под управлением Владимира Федосеева - Культуре.   

Теги события:

телевидение федосеев БСО музыка культура классическая музыка духовые джаз концерт музыкальный олимп щелкунчик вднх

Вокруг «Матильды»

Авторский блог Владимир Семенко 19:03 26 августа 2017

Вокруг «Матильды»

Кино или медийно-политическая игра?

Владимир Семенко

132

Оценить статью: 5 4

История с фильмом Алексея Учителя «Матильда», который породил грандиозный скандал еще до своего выхода на широкий экран, по-своему уникальна. Она уникальна именно тем, что скандал разгорается все сильнее вокруг явления, которое для большинства (причем, как активных участников конфликта, так и равнодушного большинства) остается пока вполне виртуальным в силу причины, обозначенной выше. И именно это, по нашему мнению – стопроцентное доказательство того, что мы имеем дело не просто с произведением искусства, пусть сколь  угодно слабым и кощунственным, а именно спроектом. Проект этот, в свою очередь, обладает тройной природой – «культурной», медийной и политической.

Если не считатьзаявленияна эту тему, выпущенного Советом православной патриотической общественности (СППО), в составлении которого автор принял посильное участие, то нам пока не пришлось активно поучаствовать в полемике вокруг «Матильды». По двум причинам. Первая очевидна и лежит на поверхности: то, что данное творение по своему содержанию есть кощунственная гадость, настолько очевидно, что выступать в духе «и я того же мнения» нам представляется абсолютно бессмысленным. Естьграмотные экспертизыс анализом сценария и рекламного трейлера, а после знакомства сработой Петра Мультатулли, где автор перечисляет несколько десятков конкретных примеров откровенной лжи и клеветы на Святых Царственных Мучеников, допущенной в киноподелке г-на Учителя, даже и слабое желание все же посмотреть произведение, так нашумевшее еще до официальной премьеры, отпало окончательно. Вторая же причина нашего нежелания включаться в обсуждение, неотрывная от первой, заключается в том, что обилие достаточно очевидных по содержанию обличительных текстов по адресу создателей кощунственной гадости (в основном дублирующих друг друга) обесценивает сам протест, ни на йоту не приближая всех нас к той цели, которую мы все перед собой ставим, то есть не делая премьеру гадости менее вероятной.

Если уж включаться в разговор вокруг пресловутого фильма, то это интересно сделать не в плане его обличения (сколько можно ломиться в открытую дверь?), а в плане какого-то прояснения общей картины событий скорее с т.з. политтехнологической.

Рассуждая на все темы, сопряженные с обсуждением фильма, правильнее всего было бы для начала воссоздать предысторию того, как данный проект сформировался и был осуществлен. Поскольку наш жанр сугубо аналитический, то эмоции здесь неуместны, и с этого момента, считая моральную оценку проекта абсолютно ясной, мы далее не будем высказываться в духе «положить конец кощунственному беспределу» и проч. Оставим это другим, тем более, что желающих немало. Итак, предыстория. Откуда, собственно, появился проект «Матильда»?

Сейчас уже хорошо известно, что начальная идея снять биографический фильм о балерине Матильде Кшесинской принадлежитТамаре Перваковой, жене известного пародистаВладимира Винокура, близкого приятеля Алексея Учителя, который и донес эту идею до режиссера. Сначала она была принята на «ура» и начались съемки, причем средства на проект были выделены Министерством культуры, что, в общем, вполне естественно. Однако вскоре концепция будущего «шедевра» изменилась. Реальные причины этого не вполне ясны. Сам Учитель в интервью рассказывает, что его неожиданно посетила мысль вместо биографического фильма про балет сделать картину ни много ни мало – о «переломном» моменте в истории России, о любовной страсти будущего императора, о ситуации, которая «могла изменить лицо страны» и проч. То ли деньги вдруг неожиданно (как это часто бывает) закончились, то ли кто-то умный, пожелавший остаться за кадром, посоветовал режиссеру решительно изменить формат и тему своего произведения. Именно с этого момента был заменен сценарист (им стал некто