Газета Завтра 1225 (21 2017) - [20]

Потрясающий церковный менеджер и дипломат, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, соборно избранный по кончине Алексия II в 2009 году патриархом Московским и всея Руси, к сожалению, не уделял украинскому православию даже того внимания, которым оно пользовалось при его предшественнике. Ситуация не изменилась даже после трагических событий, начавшихся в 2014 году, после захвата государственной власти необандеровцами и начала массовых, повсеместных гонений на "москальско-кремлёвскую церкву": захватов храмов, арестов и убийств священников и православных активистов, насилия над верующими и так далее. Да, в церквях Московского патриархата по воскресным дням возносится соборная молитва о мире и преодолении междоусобной брани на Украине, но никакого слова предстоятеля Русской православной церкви о ситуации в "украинской автономии" сказано не было. Наверное, тому есть свои духовные и прочие причины, но чем дальше, тем больше молчание Москвы воспринимается православными верующими Украины в том же ключе, что и бегство президента Януковича. Уже многие приходы УПЦ МП, расположенные в регионах южной, восточной и центральной Украины, перестали поминать патриарха Кирилла за богослужением, тем самым "явочным порядком" отделяя себя от русского и вселенского православия.

Отсутствие внятной и чёткой позиции Московского патриархата по отношению к событиям на Украине вызывают у православных верующих недоумение и тревогу. Люди ожидают оценки событий и наставления пастыря, а без этого, погрязая в сомнениях и одурманенные пропагандой, они теряют волю к сопротивлению, поддаются унынию и самому радикальному виду уныния — отказу от своей русской православной идентичности, уходу из "русского мира". Ещё раз подчеркну: понимаю, что многое от меня и всех нас скрыто, многого мы не знаем. Основываю свои выводы на результатах личных наблюдений, собственном опыте, поэтому они не лишены субъективности. Но, обобщая чаяния своей паствы, к другим выводам прийти не могу.

Что же нужно делать в сложившейся ситуации? На мой взгляд, необходимо очень осторожно и дипломатично создать альтернативное информационное поле, позволяющее священникам начать диалог со своей паствой и священноначалием на Украине, настраивая их на возврат в лоно канонической церкви. Создать специальную комиссию по проблемам религиозной политики на Украине, исключив из неё некоторые громкие фамилии московских настоятелей, которые откровенно провалили церковное служение как в Абхазии, так и на Украине. Совместно с лидерами парламентских фракций России создать нечто вроде семинара по ликвидации политической безграмотности духовенства. В противном случае в ближайшие год-три Россию может ожидать всё то же, что произошло на Украине, — только в гораздо более крупных масштабах и с намного большим количеством жертв. Спасая церковь, мы спасаем страну.

Сразу скажу, что эта статья была написана задолго до нынешних, получивших скандальную известность и достаточно жёсткую реакцию со стороны Московского патриархата попыток киевского "правительства" сделать решающий шаг в "строительстве единой национальной церкви" путём переподчинения своей власти Украинской православной церкви Московского патриархата. Но именно эти события помогли ей увидеть свет — иначе данная тема так и считалась бы "неактуальной" даже для патриотических средств массовой информации в России.

От редакции.

Предлагая этот дискуссионный материал вниманию наших читателей, мы отмечаем, что мнения и оценки автора в отношении упомянутых им иерархов Украинской православной церкви Московского патриархата не являются позицией газеты "Завтра".

Агрессивное униатство

Агрессивное униатство

Ольга Четверикова

25 мая 2017 0

…и наши ползучие экуменисты

Вся история нашей многострадальной церкви на Украине связана со страшным лицемерием, которое торжествует последние десятилетия и особенно обострилось после событий, которые завершились 21-22 февраля 2014 года государственым переворотом в Киеве. Лицемерие проявляется в том, что "лидеры религий", как их называют в официальной прессе, очень много выступают в защиту христиан Ближнего Востока. И все молчат о том, что в не меньшей степени гонимыми являются православные на Украине—Малой Руси. Это длится уже на наших глазах больше трёх лет.

Надо сказать, что одну из важнейших ролей в том, что произошло с православием на Украине, сыграло руководство отдела внешних церковных связей. Мы прекрасно знаем, что в то время, когда начинался "евромайдан", ведущую роль в организации этого шабаша играли, в первую очередь, грекокатолики (униаты), за спиной у которых стоял лично папа римский Франциск. Мы помним события, которые начались ещё в 2013 году когда папа 25 ноября практически благословил главу грекокатоликов Святослава Шевчука осуществлять "единение" христиан Украины с христианами-европейцами. Тогда же, 25 ноября, в ватиканском Соборе св. Петра впервые произошла литургия, которую отслужил — хочу подчеркнуть — глава грекокатоликов Святослав Шевчук. На главном престоле понтифика служили по случаю дня памяти Кунцевича, известного униата, который огнём и мечом насаждал унию на малорусских и белорусских землях. Фактически это благословление Ватикана и сыграло решающую роль в победе "евромайдана". Грекокатоликам был дан "зелёный свет" на осуществление всего, что потом произошло: говоря словами Кунцевича, "вольно неуниатов топить, рубить" — и сжигать, как это было в Одессе.